今天讀到10月22日今日頭條的一篇攻擊陳先義先生的文章，題目是《陳先義太荒謬，蘇聯(lián)解體怪諾貝爾文學(xué)獎，得了癌癥殺醫(yī)生》。讀過這篇文章，我以為此人之心昭然若揭：以罵陳先義之名，行力挺西方意識形態(tài)之實。
這篇文章，在頭條號用的虛擬名“杏壇金語”，其公眾號自稱“老讀鬼”。我不知真實的他是個什么樣的“老鬼”，但以我閱讀陳先義先生的文章看，恐怕這個“老鬼”給陳先義提鞋都不配。從他的文章看，他絕沒有陳先義先生的愛黨、愛國、愛領(lǐng)袖、愛人民的紅色情懷，也絕對沒有陳先義先生的正義、公平、公正、善良的一顆心，他的理論水平和文心修養(yǎng)更不能與陳先義先生相比。
那么，他之所以跳出來精心炮制這篇文章，實際上就是要兜售兩個觀點：一個是為中國得諾文學(xué)獎的人張目，一個是掩飾西方通過諾文學(xué)獎進行的意識形態(tài)戰(zhàn)爭。這兩個觀點的本質(zhì)所在，是為西方對中國社會主義所進行的意識形態(tài)滲透鳴鑼開道。
這篇文章，開頭就亮明了觀點，用韓國總統(tǒng)及其領(lǐng)導(dǎo)人紛紛祝賀韓國作家得諾文學(xué)獎，來影射中國的高層和中國社會，為中國那個頂風(fēng)臭十里的諾文學(xué)獎唱贊歌。當然，唱贊歌不是目的，其目的是為諾文學(xué)獎對中國的骯臟企圖圖粉。
韓國作家獲得諾文學(xué)獎的具體情況我們不是很清楚，但韓國這個國家我們清楚，它就是美西方的馬仔，完全受美西方控制，一切以美西方的標準為尺度。由此，我們也不難判斷這個韓國諾文學(xué)獎是個什么貨色，也完全明白為什么要頒給他。但問題的所在是，韓國與中國是完全不同的政治國度，用韓國高層和社會對諾文學(xué)獎的歡迎來影射中國高層和社會，其用意顯然是陰暗的。
至于莫言的諾文學(xué)獎，中國的老百姓早就已經(jīng)看明白了。因為，給莫言的頒獎詞已經(jīng)告訴了我們一切。莫言的作品的主基調(diào)，就是反黨、恨國、污毛、反社，辱罵祖宗，顛倒黑白，虛無歷史、荒誕不經(jīng)，胡編亂造，胡說八道。他的齷齪心理達到了極點，已不配當一個中國人。他的文學(xué)作品，對于一個文明的社會，對于一個有正常理性認識的人，一文錢都不值。從我接觸到的廣大民眾看，他們對莫言的獲獎作品，像防鼠疫一樣的恐懼，唯恐避之不及，光怕這些有毒的作品讓孩子看見，教唆孩子，使孩子走上犯罪的道路。這就是莫言作品的價值，這就是莫言作品的罪惡。
有文獻表明，諾貝爾文學(xué)獎是個私營性質(zhì)的委員會，現(xiàn)已被美西方操控，成為了美西方推行西方意識形態(tài)，顛覆他國政權(quán)的大“殺器”。他們把諾貝爾文學(xué)獎作為一種工具，通過提名、評選、決選、頒獎、推銷等一系列操作，來達到他們想利用的價值。即是說，就是他們認為誰可利用，就給誰按一個諾貝爾文學(xué)獎。更為邪惡的是，在美西方操控下，這個獎專門盯著社會主義國家或與美西方關(guān)系不睦國家的下蛆的文學(xué)作品，借以催生反動力量，借以宣揚污穢和邪惡，用以毒害他民族文明，制造人類文明災(zāi)難。我國臺灣的著名作家李敖先生說，諾貝爾文學(xué)獎跟作品質(zhì)量沒有半毛錢關(guān)系。諾貝爾文學(xué)獎有政治屬性，因為你要出賣你的祖國，你才有機會獲獎。李敖先生把得諾貝爾文學(xué)獎作為一種恥辱，他在回答有人想給他諾貝爾文學(xué)獎提名時，他說：“我聽了都臉紅”。
說到這里，我們就可以問一句，就莫言的這么一個垃圾作品，可為什么美西方偏要給他頒那個諾文學(xué)獎呢？可見西方諾貝爾文學(xué)獎頒給他，是有著罪惡目的和企圖的，這也就是陳先義先生揭露西方諾文學(xué)獎頒給社會主義國家作者所企圖進行顏色革命的險惡目的。
這個自詡“杏壇金語”的“老鬼”，還用了一個什么癌癥病人與醫(yī)生檢查報告的類比，好像自以為很得意，其實是既無知又荒唐。且不說醫(yī)生的檢查報告，與西方人頒獎的目的根本不同，毫不搭邊，也別忘了還有那些殺人的醫(yī)生，為了謀財害命而做假報告的。我們現(xiàn)在知道，西方資本為了賺黑心錢，把藥研究成了賺錢的毒品，讓你終身服用。這樣的醫(yī)生，就是一個殺人賺錢的劊子手。西諾文學(xué)獎的評獎，更不是什么醫(yī)生，而非要把它比喻成醫(yī)生，那它就是屠殺控制他人的惡魔。
是的，美西方利用諾文學(xué)獎搞意識形態(tài)滲透攻擊，配合西方搞顏色革命已是不爭的事實。我們知道，新中國有多少優(yōu)秀的文學(xué)作家？他們的作品深受老百姓的喜愛，歌頌光明，歌頌人民的勤奮，歌頌人民的奉獻精神，歌頌人民的新生活，催化文明，鼓勵先進，他們得過諾文學(xué)獎嗎？諾貝爾會給他們頒文學(xué)獎嗎？顯然是不可能的。文學(xué)，作為意識形態(tài)的文學(xué)，是有著鮮明的階級性的，西方絕不會為具有社會主義意識形態(tài)的文學(xué)作品頒獎，這是確定的。
這樣一看，美西方把諾文學(xué)獎頒給莫言的用心企圖不就一目了然了嗎！西方把諾文學(xué)獎頒給莫言，就是沖著他作品的罪惡效能給的。所以，老百姓罵他混帳，是個孽種。
對于蘇聯(lián)社會主義國家的分裂垮塌，“杏壇金語”的文章完全捧起了虛無蘇聯(lián)社會主義歷史、造謠誹謗斯大林的陳詞濫調(diào)，完全否定了美西方對于蘇聯(lián)的意識形態(tài)滲透和政治顛覆的事實。蘇聯(lián)的分裂垮塌，盡管其原因是多方面的，但最為關(guān)鍵的原因恐怕還是蘇聯(lián)丟掉了列寧和斯大林這兩把刀子。而蘇聯(lián)為什么會丟掉了這兩把刀子呢？不得不說，一個重要的原因，正是那些糟蹋蘇聯(lián)和領(lǐng)導(dǎo)人而獲西諾文學(xué)獎的那些作品篡改了蘇聯(lián)歷史的解釋權(quán)，助推美西方完成了對蘇聯(lián)的顏色革命。這也是陳先義先生和不少有識之士撰文，揭露西方通過諾文學(xué)獎授獎而顛覆社會主義國家的意義。進一步講，從赫魯曉夫、勃列日涅夫開始，一直到后來西方培植的戈爾巴喬夫、葉利欽，這些社會主義的叛徒，在很大程度上也是從接受美西方意識形態(tài)開始的，其中絕不無那些反社會主義文學(xué)作品的 “功勞”。
“利用小說反黨”，是反動文人的一大發(fā)明；利用諾文學(xué)獎評獎顛覆他國，則是美西方的一大創(chuàng)造。
“杏壇金語”的文章還攻擊了邊芹，為什么攻擊旅法女作家邊芹呢？也是因為邊芹有多篇文章揭露了美西方，通過文學(xué)藝界進行顛覆中國人民的審美權(quán)、道義權(quán)和歷史解釋權(quán)的事實。通過一些文字看，邊芹是個有著愛國心有著正義感的作家，她通過多篇文章揭露了西方通過各種獎尤其是諾文學(xué)獎洗劫他國思想文化陣地的殘酷。我們應(yīng)該記住她的話：“當西方媒體熱捧一位中國作家時，100%是藏著別的目的的主動策劃行為，絕無可能被動的受該作者在中國國內(nèi)的名聲和其文學(xué)水平影響。這一點我們必須牢記在心！”
還有，這個“杏壇金語”在文章中還喊出了為什么美國沒垮的興奮。不難理解啊！因為還有你這樣的很多美奴嘛！不過，也必須提到，他的文章中也有一兩句看似愛國的話，當然，那不過是他精心炮制這篇文章的煙霧彈而已。
總之，“杏壇金語”的文章，攻擊陳先義，攻擊邊芹，攻擊蘇聯(lián)和斯大林，捧韓國映射中國，為反動文學(xué)唱贊歌，追崇西諾文學(xué)獎，為美西方叫好，已徹底暴露了這個“老鬼”的政治底色：一個美西方意識形態(tài)的衛(wèi)道者，當然也不排除是等待被收買的投靠者，或有著使命任務(wù)的老辣的潛伏者。
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