［摘編與薦語:為什么（各種）對立，一挑就靈呢？…不難看出，性別對立的直接原因是財產關系統治了人際關系，…真正的追求女性權力首先要做到的，是保障女性的生存權…與之對應的，呼喚男權…也是偏頗的。……“男女性勞動者不應該比慘，大家都很慘”，不能陷入各種挑動對立的窠臼！］
最近，有位朋友讓我聊聊關于京東邀楊笠參與雙十一促銷遭抵制一事，此外他千叮萬囑，“你們左派老是一切矛盾轉階級矛盾，能不能不涉及階級矛盾談談這個事兒？”
當然可以！
筆者的拙見，楊笠自脫口秀演員出道以來，挑動性別對立其實就是在脫口秀的市場中增加區分度、提高曝光度罷了。用時髦話講，是“黑紅也是紅”、“有流量就能變現”，是一種增強市場競爭力的商業手段。我一直覺得對楊笠而言，被攻擊不重要，沒有人關注她、沒有飯吃才最可怕。
那為什么性別對立，一挑就靈呢？本質原因是男女兩性在勞動力市場的價格不同，準確來說是不僅不同，而且不同的階層之間差異很大，甚至普遍的不公平所致。在當下，作為和生存密切聯系的勞動力市場價格被置于一個很重要的位置，這就導致人際關系由財產關系主導。
筆者舉幾個例子，比如現在青年人的戀愛問題，是不是發現所謂“自由戀愛”就是徹底的謊言？真正能決定你和你的對象是否走下去的，其實是經濟方面的問題，《聊齋》里富家小姐愛上落魄書生于當下真成了“怪談”，不是嗎？
再比如婚姻里的彩禮，按照這個分析角度，彩禮的本質是作為女方相對低的勞動力市場價格的補償。結婚要彩禮的情況在所謂“中產階級”里尤甚，我們能明顯發現，這些“中產階級家庭”里的女性的市場競爭力不夠強，她們和她們的父母更傾向找能承擔更多家庭責任的男方，亦即高薪一族（實際上就是高勞動力市場價格的男人）。
所以不難看出，性別對立的直接原因是財產關系統治了人際關系，根本原因是男女性在勞動力市場的價格不同。這進一步導致我們在談性別對立問題之前，就非得談談生存問題不可了。
我的這位朋友經常說，“你們左派就是喜歡用主要矛盾掩蓋次要矛盾。”這實在是冤枉，事實上，用次要矛盾掩蓋主要矛盾才更值得警惕。男女性別對立好像是在說，今天的男性被壓迫的程度要比女性更厲害。
但是實際上先把無論男女兩性勞動者的所得都遠小于他們創造的勞動價值這點放到一邊。男性勞動者往往被安排更多的體力工作、無理由的讓利給女性、背負沉重房貸車貸等；女性勞動者無產假、往往從事相同工作卻更低薪、受到更多封建傳統束縛，這些不是事實嗎？
我的朋友，你發現什么端倪了嗎？你認為的，“男性是弱勢群體被剝削”這一觀點在性別對立的挑動之下，只能走向無窮無盡的“底層互害”里面去。而正確的“男女性勞動者不應該比慘，大家都很慘”這一認識卻被輕松的掩埋掉，這現象不令人深思嗎？
至于你想聊的京東為什么請楊笠這樣一個極富爭議的人來代言，我覺得應該從資本的角度思考問題。京東希望通過楊笠打開青年女性的市場，想通過楊笠來討好極端女權，同時他們篤信男性用戶無法離開。之所以筆者持有“京東篤定男性用戶無法離開”這一觀點，是因為京東在某些商品方面做到了壟斷，你不去他那里買，還能去哪兒？因此人家根本不怕你們鬧，底氣就是他把握了市場的一部分，只要日后平穩公關再假以時日，這件事情就能負面影響最小化。
所以京東邀請楊笠，當然不是顯示追求女權的態度。真正的追求女性權力首先要做到的，是保障女性的生存權。可是我們能看到的是，更多不常出現在人們眼里的無產階級女性，她們的生存很難說有切實保障，更遑論沒有產假、低薪且高強度的勞動、醫療教育等等問題需要解決。連吃飯問題、相對體面的工作都解決不了能叫做追求女性權力嗎？
與之對應的，呼喚男權以打倒楊笠為名的思潮也是偏頗的。首先關于楊笠辱男問題，事實上的覺得冒犯的主要是接受相對高的學歷教育的男性青年。他們往往屬于工人階級的中上層階層，而占人口大多數的農民、工人階級下層則要么根本不知道楊笠此人，或者還在為自己的生存權艱難掙扎。這也體現宣傳的魅力，一小部分人的訴求淹沒了一大部分人的訴求，真是“會鬧的孩子有奶吃”！于是，相比于這樣尊嚴受損的問題，就能容忍真正的生存問題的被掩蓋、不被討論嗎？
要追求真正的男權當然、也必須歡迎，那么就不應該在性別對立的議題下追求男女的平權，而應該正視男女兩性勞動者各自在生存領域受到怎樣的壓迫和遭遇怎樣的不公，既然市場經濟的勞動力市場決定男性要付出更多，那就該詰問為什么不能執行八小時工作制，為什么不能得到更多的薪水，為什么高昂的房貸車貸需要男性承擔，為什么沒有育兒假？......
你看，性別對立在這里不是在倡導青年男性就這些問題找青年女性討個說法嗎，會有好的結果嗎？綜上，我只能把這件事情徹頭徹尾的評價為“小罵大幫忙的鬧劇”。
我的這位朋友，看，帶著你要求的鐐銬，本人算跳了一支馬馬虎虎的舞蹈。你想解決性別對立這一次要矛盾，就要在男女兩性就勞動力市場價格上做到平衡，經濟問題解決了，很多問題就消失了。這一措施想法是好的，可惜違背市場經濟的基本規律，終究是辦不到的。
你沒有發現，筆者討論了這么多，文章背后隱隱約約還是“那四個字”嗎，洋洋灑灑的還是不如“那四個字”有概括力、一針見血嗎，性別對立翻來覆去不還是沒有跳出“那四個字”的五指山嗎？這其實是因為主要矛盾就是規定和影響著其他矛盾的存在和發展啊。
最后筆者想說，我的朋友，以后你凡遇到自稱左派，他不理解復雜事物由主要矛盾決定其性質；同時主要矛盾的主要方面決定或影響其他矛盾的存在和發展。不認為階級社會的主要發展動力是階級斗爭，還不能理解唯物史觀從很多角度看是階級史觀。那此人，非馬也，鹿爾。
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