同志們大家好，我是金戈鐵馬，金戈歷史評說我們進行了15講，今天是第16講，我們繼續針對蘇共中央的公開信講講我黨當年與蘇共中央的十年論戰，十年論戰話《九評》，今天播出第七講，蘇共領導是當代最大的分裂主義者！——七評蘇共中央公開信》。
同志們：自從蘇共二十大赫魯曉夫集團走上修正主義路線開始，中共中央出于維護國際共產主義運動和社會主義陣營的團結，出于維護馬克思列寧主義的純潔性，就對蘇共領導的錯誤提出了同志式的善意的批評和勸告。中共中央的這些批評和勸告，不僅沒有使赫魯曉夫集團迷途知返，相反地，對于來自中共中央的好意規勸，一向以“老子黨”自居的赫魯曉夫集團惱羞成怒，在對中國施加一系列政治、經濟和軍事壓力的同時，還指責中共中央“加深自己同兄弟黨的分歧”，給中共中央扣上了諸如“反蘇”、“爭奪領導權”、“抗拒多數的意志”、“破壞國際紀律”、“支持兄弟黨的反黨集團”等一頂頂的大帽子。
面對這些無理指責，中共中央不能不做出回答，以便向國際共產主義運動，向各國共產黨和工人黨，向關心著這場爭論的人們，說明兩黨爭論的由來和實質，說明到底是誰在破壞國際共產主義運動的團結，是誰在踐踏無產階級國際主義原則，是誰在粗暴地違反兄弟黨相互關系的原則。
于是， 1964年2月4日，《人民日報》編輯部和《紅旗》雜志編輯部發表了“七評”《蘇共領導是當代最大的分裂主義者》。
文章首先回顧了國際共產主義運動的發展歷史。在100多年的國際共產主義運動歷史上，始終貫穿著馬克思列寧主義和機會主義的斗爭，貫穿著維護團結和制造分裂的斗爭。馬克思列寧主義正是在同形形色色的機會主義的斗爭中發展起來的。在第一國際中，馬克思、恩格斯同巴枯寧派、拉薩爾派、布朗基派、蒲魯東派進行了堅決的斗爭，其中，同分裂主義者巴枯寧派的斗爭最為激烈。
在第二國際中，恩格斯同機會主義者進行了不調和的斗爭，嚴厲批判了他們所說的資本主義和平長入社會主義的謬論。
恩格斯逝世后，列寧肩負起捍衛馬克思主義、反對第二國際修正主義的重任，同第二國際修正主義在俄國的變種孟什維克主義進行了長期的不懈斗爭。為了同第二國際中的機會主義決裂，列寧創建了第三國際。列寧的理論和實踐，把馬克思主義推進到一個新的發展階段——列寧主義階段。
文章在回顧了國際共產主義運動發展歷史上馬克思列寧主義同機會主義的斗爭之后，運用辯證唯物主義的觀點總結了這些斗爭的經驗和教訓。文章寫道——
國際工人運動同世界上任何事物一樣，都是一分為二的。無產階級與資產階級的斗爭，不可避免地反映到共產主義隊伍中來。馬克思列寧主義和國際工人運動就是在這種對立面的斗爭中發展起來的。團結，經過斗爭甚至分裂，在新的基礎上達到新的團結，是國際工人運動發展的辯證法。
國際共產主義運動發展歷史上的維護團結和制造分裂的斗爭，實質上是馬克思列寧主義和機會主義、修正主義的斗爭，是堅持馬克思主義和背叛馬克思主義的斗爭。只有在馬克思列寧主義的基礎上，才會有無產階級的真正團結。國際共產主義運動中每一次分裂，都是由于機會主義者和修正主義者背叛馬克思列寧主義引起的。分裂主義是向馬克思主義鬧分裂，是向無產階級革命政黨鬧分裂，是向革命的無產階級和廣大勞動人民鬧分裂。分裂主義是機會主義和修正主義在組織上的表現。
無產階級的團結，是在同機會主義、修正主義和分裂主義的斗爭中鞏固和發展起來的。堅持團結的斗爭是和堅持原則的斗爭不可分割的。無產階級所需要的團結，是階級的團結，革命的團結，反對共同敵人的團結，是為共產主義偉大目標斗爭的團結。馬克思列寧主義是國際無產階級團結的理論基礎和政治基礎。
為了鞏固共產主義運動的團結，就必須同機會主義、修正主義和分裂主義展開堅決的斗爭。
蘇共領導指責中國共產黨破壞社會主義陣營的團結，破壞整個世界共產主義運動的團結，其實他們才是最大的分裂主義者。因為，他們從蘇共二十大起到二十二大，系統地提出了所謂“和平共處”、“和平競賽”、“和平過渡”和“全民國家”、“全民黨”的反對無產階級革命和無產階級專政的修正主義路線；因為，他們制造了一系列分裂和瓦解社會主義陣營的事件；因為，他們在處理與兄弟黨的關系的時候，以老子黨自居，把本來應該平等的兄弟黨關系變成了“父子黨”關系。蘇共領導是在用修正主義與馬克思列寧主義相對抗，是在用大國沙文主義和民族利己主義與無產階級國際主義相對抗，是在用宗派主義和分裂主義與無產階級的國際團結相對抗。
由于蘇共領導掌握著蘇聯這樣一個社會主義大國的政權，赫魯曉夫集團的修正主義比之于歷史上的機會主義具有更大的危害。
文章深刻地指出了以蘇共赫魯曉夫集團為代表的現代修正主義產生的社會歷史根源。文章說，“蘇共領導的修正主義和分裂主義，是國內資產階級因素泛濫和增長起來的產物，也是帝國主義政策的產物，特別是美帝國主義核訛詐政策和‘和平演變’政策的產物。”
“七評”一一駁斥了赫魯曉夫集團強加給中國共產黨的所謂“反蘇”、“爭奪領導權”、“抗拒多數的意志”、“破壞國際紀律”、“支持兄弟黨的反黨集團”種種污蔑之詞。
文章旗幟鮮明地指出，“目前國際共產主義運動中的大論戰，歸根到底，就是要馬克思列寧主義還是要修正主義的論戰，就是要無產階級國際主義還是要大國沙文主義的論戰，就是要團結還是要分裂的論戰。”圍繞這些問題展開的爭論，都是涉及根本原則問題的爭論。
文章說，這場論戰，“正在促使世界各國的共產黨人、各國的革命者和各國革命人民動腦筋，想問題，促使他們根據馬克思列寧主義的基本原理，認真地思索本國革命問題和世界革命問題。經過這場大論戰，人們終將能夠明辨是非，區別真馬克思列寧主義和假馬克思列寧主義。經過這場大論戰，全世界一切革命因素將被調動起來，一切馬克思列寧主義者都將在思想上和政治上受到鍛煉，更加成熟地把馬克思列寧主義同本國的具體實踐結合起來。馬克思列寧主義將得到進一步的豐富和發展，而達到一個新的高峰。”
同志們：只要共產主義還沒有在世界上最終實現，只要馬克思主義不被消滅，就會有無產階級爭取自身解放的斗爭，就會有無產階級隊伍中馬克思列寧主義和修正主義的斗爭，就會有維護無產階級革命隊伍的團結和制造這支隊伍的分裂的斗爭，只不過這種斗爭有時激烈，有時和緩，有時一方處于優勢，有時另一方處于劣勢罷了。“七評”所描述的國際共產主義運動中馬克思列寧主義與機會主義、修正主義的斗爭的歷史，就會以新的形式繼續下去。“七評”所總結的馬克思列寧主義與修正主義斗爭的經驗和教訓，就會對于新的無產階級隊伍的形成、發展和壯大，對于他們前仆后繼地完成自己解放全人類的歷史使命，繼續發揮其指導作用和借鑒意義。
同志們：七評中徹底批駁了赫魯曉夫的三和兩全的歪理邪說。所謂“三和”，即“和平共處”、“和平競賽”、“和平過渡”。從這三個“和平”里面，能直觀看到的只有四個字“演變修正”。現在的公知、學者們對此高度褒揚，甚至說出了：“對共產國際，對世界共產主義發展做出了巨大貢獻。撥開了在無產階級頭上的陰云。”
所謂的“貢獻”，其實就體現在給蘇聯和蘇共思想帶來巨大的沖擊和動亂，迫使蘇共黨員懷疑斯大林是錯誤的，進而開始懷疑馬克思、列寧也是錯誤的，甚至連帶著整個馬克思主義思想結構都是錯誤的。
對于“三和”政策，站在馬克思主義者的立場看，根本就是為了自己的修正路線打出來的幌子。
資本主義制度與社會主義制度無法共存是必然的，一個是生產資料公有制，一個是生產資料私有制，兩者的社會制度、生產模式，完全走向了兩個極端。社會主義國家，肩負解放無產階級、推翻資本主義的重擔；而資本主義國家，從利益出發，對內鎮壓無產階級，揚言這是“造反派”，對外不斷進行資本收割，獲取利益、壓迫無產階級。
試問，一個社會主義國家內部，都無法忽視資產階級與無產階級的矛盾。那么，從國際上來說，資本主義國家與社會主義國家能夠和平嗎？我們只知道，資本主義國家會聯手抑制社會主義國家發展，從來沒有聽說過資本主義國家會和社會主義國家聯手發展。三和政策，沒有明確指出“聯手”，從本質上看來，就是想同流合污，向美帝與北約認慫，借此，獲得發展的空間走向資本主義。當然，為了取得已經不存在的合法性，他們說這是蘇聯的發展新模式。
那么什么是兩全？1960年10月，蘇共二十二大召開。赫魯曉夫作為最高領導人，依法做過去總結和未來發展規劃的講話。他在報告中說：“無產階級專政在蘇聯已經不是必要的，作為無產階級專政的國家產生的國家，在新的階段即現階段上升成了全民的國家。”這是第一全“全民的國家”，第二全是“全民的黨”。
何謂“全民”？赫魯曉夫的意思是，只要你是蘇聯人，國家就是你的，黨就是你的。聽上去似乎沒有錯，走了群眾路線，你的就是我的，明顯的公有制社會主義國家。實際上：共產黨是由無產階級建立的，是以馬克思主義作為指導思想的政黨。那么，就有個問題在這里，若你不是馬克思主義者，你不是無產階級，共產黨如何是你的黨？社會主義國家是無產階級建立的無產階級專政國家，你不是無產階級，這如何是你的國？
并且，兩全政策違背的是馬克思主義的一個重點內容：階級斗爭。
無產階級革命導師已經說得很明朗：消滅私有制；和傳統的私有制決裂，和傳統的舊文化舊思想決裂（《共產黨宣言》）；在更高形式上實現自由、平等、博愛（《家庭、私有制和國家的起源》）；只有這樣的科學共產主義才是共產黨人的真正的“初心”共產主義的到來，離不開斗爭，斗爭是事物辯證發展的推動力。共產主義只能是革命革出來的，這個革命就是無產階級對資產階級的階級斗爭。把階級斗爭進行到底，最后消滅階級。
“三和兩全”帶來的后果，就是動搖了蘇聯立國、蘇共建黨的基礎，并且給黨和國家的思想層面埋下了隱患。最終的結果是亡黨亡國！
“七評”同樣沒有說空話。
謝謝聆聽，下期待續，再見！
附件：七評蘇共中央的公開信
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