前幾天，我們看到，在特朗普線下集會的現場，有一名槍手在屋頂上對特朗普本人發動攻擊但沒有成功，在特朗普擺頭的瞬間，有一顆按照正常軌跡將會射穿他頭顱的子彈，擊碎了他耳朵上的提詞器，由此產生的玻璃碎片將特朗普的一只耳朵劃傷。
再后來，我們就看到了，耳朵上掛了彩的特朗普那張在星條旗下仍向聽眾們揮拳表態的“傳世佳作”。
此事一出，特朗普的民調再度提高，而拜登也在這種情況下考慮宣布退選的可能。（截至發稿當日，拜登已正式宣布退選，接替者似乎為現任副總統哈里斯，特朗普表態認為擊敗哈里斯比擊敗拜登更容易）
當然，無論結果怎樣，事件的發展一般只有兩個走向（除非出現特朗普真的被刺殺這樣的極端事件），要么特朗普贏，要么拜登（或民主黨其他候選人，但幾率不大）贏，特朗普的贏的話，他會更注重美國本土，推動產業回流，在政策上更傾向于紅脖子（美國白人底層），同時對外，他似乎會爭取結束俄烏戰爭（至少徹底定下來減少對烏援助的調子），巴以沖突則不好說，畢竟特朗普和猶太資本掛鉤似乎也比較深。
此外，特朗普的對北約政策應該也是會從美國出發，短期看會增加回流到美國的收益，而長期看則會進一步增強北約的歐洲部分對美國的分離傾向（當然，也許特朗普是想趁著離心前賺這一錘子買賣的錢也說不定）。
而拜登或者其他民主黨人若真的扭轉頹勢的話，不用多說，拜登第一屆總統任期，也就是這前四年的美國內外政策大概率是要延續，盡管會根據需要小修小補，但民主黨建制派繼續走對內“白左”（“進步”【相對于特朗普而言】資產階級路線，針對弱勢群體在改良的框架內進行有限援助，包括底層、移民、少數族裔、性少數人士等），對外“燈塔”（維系美國做世界燈塔的對外政策，即燒錢保持美國對外的控制力和影響力，輸出美國“自由民主”的意識形態和價值觀，其實更像冷戰時期的老一套，這在蘇聯解體后美國一家獨大的情形下也是美國經常采用的戰略，只要有錢可燒的話）。
事情的可能走向既然我們已經明了，那么就回頭看看最近的輿論，可真不得了，有人說特朗普是天命所歸，有人說特朗普是人民領袖，還有人把特朗普和劉邦放在一起，大談特朗普的帝王之氣。似乎所有人都被特朗普躲過子彈的事實和那張內容質量足以入選普利策的照片震撼了。
但我想說，這只是個形式，在仔細對這次事件的輿論場進行分析了之后，我發現其實還是有明智的聲音的，也就是說，除了特朗普是演員型的人格以及有不屈的性格之外（個人品質不多討論），還提出了特朗普團隊做出預案的可能性，也就是說，針對這種事件人家已經有了完善的反應方案，包括特朗普本人，如果這種事不發生那就罷了，發生了，團隊就可以根據這種事進行反應，無論在場的人表現如何，好壞都有，但是所有人在心里都知道有這個反應框架應該是大概率沒跑了的。
回到現場，仔細捋一下，我們就可以看到這件事疑似有包裝過度的成分，在第一次槍擊之后，和之前被打中胸膛還要愣一會神的日本前首相安倍晉三不一樣，特朗普很精明地直接臥倒在地，然后特勤人員們上前護住特朗普，將其按在身下，在槍手被擊斃，現場暫時安全的情況下，特勤人員們打算帶特朗普撤離現場，這時的特朗普在找鞋無果后，看到現場的人群，應該是突然意識到了什么（這里我們沒法進一步揣測），他對著人們舉起了拳頭，高呼戰斗，記者迅速抓拍，一切一氣呵成。
這就是整件事的來龍去脈，如果只看照片的話，人們很難不會被這種死里逃生還能振臂高呼的行為感染和打動，但是知道了具體細節，相信大家不難發現這其中的表演成分（當然，事實是特朗普躲過了這一顆子彈，這是沒有爭議的）。
這后面的一切，都是在現場暫時安全的情況下做到的，當然說“暫時”只是為了嚴謹，因為行刺者最好的時機無疑就是最開始的時候，就算之后有同伙可以補槍，但在特工們高度警戒的狀態下，很難說其會有什么作為，往往都是一掏出槍可能就會被擊斃了。
就算有人還會為了維護他們剛捧起來的“美利堅人民英雄”特朗普的這尊神像強詞奪理說川普當時無法感知現場是否安全，那特朗普起身后多次要找鞋的舉措，又該怎么解釋呢？如果四周都是槍林彈雨，人命關天的情況下，特朗普還會這么注意自己“御足”的“形象”嗎？
當然，很多人是不愿意細究這些的，而更愿意相信他們所想象的，一個為人民利益、為國家、為公拋頭顱灑熱血的英雄形象，這種心理無疑與當前時代世界上缺乏這樣的人有關，人們不明白如何解決當下的困境，就將希望寄托于虛無縹緲的英雄主義（基本是資產階級和小市民加工出來的產物），而在現在這種媒介手段非常發達，以致于特朗普挨槍子當天，照片就已經在大洋彼岸廣為流傳，而在各路人士都能迅速對此表達意見的情況下，表演往往是最好的獲取支持的方式，觀眾喜歡什么我就來來什么，還記得16年當選的特朗普嗎，那時的他也只是一個政治素人，但他怎么上位的呢？除了極端的被紅脖子們喜愛的手段之外，人前說學逗唱的網紅氣質難道不也是特朗普能當上總統的重要特性嗎？
而在過去，我們也看到了，就拿二戰前的NAZI德國來說，希特勒不也是靠著這種煽動力上位的嗎，難道他的演講不都是在人多的地方進行嗎，體育場難道不是他發聲的優秀場所嗎，快速傳播的能力加上符合口味的個人形象，這種民粹主義的煽動策略，不是今天才有的戰略，面對所謂的香甜西瓜就一哄而上的蒼蠅們（墻頭草們），也不是第一批因為這個而化為塵土的犧牲品。
拿特朗普當樂子，或者看戲，似乎是網絡上的一種常態，但是真正沉到里面去，就信了、就崇拜了，實際上則是一種悲哀。而這次槍擊未遂似乎又變成了一場狂歡，在這場狂歡下所有理性都有可能被摧毀，而主導狂歡的，卻要假借蒙蔽而甚囂塵上了。
資本主義國家的小資產階級、小市民這類人是最喜歡炮制英雄主義的，而這種資產階級英雄主義很多時候則是一種慕強，喜歡挑著有政治經濟上有影響力的人物崇拜（當然，這些資本主義國家的大資產階級、企業家、政客也會因為這種“神話傳說”而受益，比如這次特朗普，這張），對于工人農民，對于掃大街的清潔工，對于為生活為家庭而奮斗的底層百姓保障社會正常運轉的英雄般的勞動精神則傾向于無視，畢竟弱者再怎么奉獻也還是弱者，對吧？
而這種英雄主義的蔓延，不正是給了一些人上位的良機，并且為他們能夠肆無忌憚提供了依據嗎？如果被保護的人妨礙英雄的事，那英雄束手束腳還怎么做偉大的事情？在這種語境下“英雄”肆無忌憚沒有罪，反而是試圖制止的人有罪了。
在資產階級gm時代，也許這種英雄主義有推動社會前進的進步性，但這種行為也往往是與利益、利己（這里是中性的，而沒有利益作為驅動的資產階級英雄主義，很多時候更像是脫產者的幻想，存在，但不多，可能當事人自己會認為比較高尚，但那純粹是一種自我感動，于實際作用不大，甚至還會走向與實際相反的方向；而封建小領主小貴族吃農民上稅的封建騎士武士的英雄主義，就不用說了，早已經被淘汰了，就像唐吉坷德大戰風車那樣，這種最古老的騎士英雄主義已是無根之萍，因無法解決自己的荒謬在歷史上消失了）相關聯的。
著名的法國小說家大仲馬曾經參加了1830年反對復辟的波旁王朝的七月gm，是堅定的共和派，但在小說《三個火槍手》中，大仲馬也不經意間在整體的英雄主義氛圍中借著火槍手達達尼昂的口來說明英雄行徑的背后除了榮譽（也是為此達達尼昂也表示了對“鄉巴佬”們的深度厭惡），再就是晉升和發財，甚至這種傾向在達達尼昂的朋友波爾朵斯身上更是表現無疑，靠著英雄行為獲得的錢（有些還是從情婦手里獲取，當然在法國人看來這不是問題）置辦城堡和領地，并借著做這些英雄式的投機舉動給自己加上了“男爵”的名號。
而在無產階級GM的時代，資產階級那種浪漫的，為了虛無的概念和所謂榮譽奮斗的英雄主義（當然照樣離不開利益），則顯然已是變成落后的、漸漸與資產階級投機主義趨同的，阻礙時代發展的東西了。
在俄國GM中，名頭很響的民粹黨人、恐，，怖主義者薩文科夫就是這樣的一個例子，GM（并非指無產階級GM，通常意義上在那個年代，二月GM前的年代，GM往往是個泛泛的概念，即推翻沙皇封建統治，變革社會）的總目標讓他以極大的勇氣去不斷制造著對沙皇政府的官僚的一件又一件刺，，殺，他殺人無數，但他身上這種悍不畏死的資產階級英雄主義，最后卻逐漸淪為虛無主義，因為他這些英雄行為和榮耀光輝，卻帶不來什么實際作用，而在之后，他發現自己為之奮斗的白軍和資產階級都沉淪于利益，并且走在與社會進步相反的方向時，這個“偉大的”“英雄”崩潰了...
就像蘇聯政治家拉狄克說的那樣：
薩文科夫失去對資本主義的信仰之后并沒有拾起對社會主義的信仰，他仍然是個孤獨的個體，仍然被那個想法折磨著：血，以什么名義流血？在他的《蒼白的馬》一書的開頭，他放了一段《圣經》中的話做卷首語：“我就觀看，見有一匹蒼白的馬，騎在馬上的，名字叫死，陰府也隨著他。”
既然薩文科夫對無產階級爭取社會主義、農民階級爭取土地的斗爭漠不關心，那么對他來說革命甚至都不只是夢境，而是毫無意義的夢境。要是說GM是毫無意義的夢境，那他曾經參加過、在它的旗幟下戰斗過的那個GMD,a,ng又能是什么呢？那就是徒勞無用、不值一哂——他把自己的D描述成一群匆匆忙忙的小人物，他們自己覺得自己很重要，但他們的生活和工作卻完全沒有任何分量。
——————拉狄克，《鮑里斯·薩文科夫》
(右二即為薩文科夫，出身世襲貴族，父親是波蘭的法官。在彼得堡大學法律系就讀期間，因參加學生動,,亂被開除。1903年5月加入社會gmd。至1906年間為該d“戰斗組織”領導人之一，曾多次參加恐,怖活動。他親自參與了對內務大臣普列維、內務大臣杜爾諾夫、莫斯科省長杜巴索夫等重要人物的暗殺行動。——摘自百度百科。與他同坐在車里的是白軍將領科爾尼洛夫，吊詭的是，他同樣是“英雄”，只不過是被沙皇敕封的。
”今天總督將會死去，明天則是公爵，一周后則是海軍上將，他們的血液都將會像蔓越莓汁一樣流的遍地都是，人們都在這種行為里面尋找意義，尋找和自身的鏈接，甚至包括我（喬治）【編者注：喬治是蒼白的馬中的主角，由于這本小說自傳性質較大，所以通常也可以拿他當薩文科夫本人來看】嗎？“
————薩文科夫，《蒼白的馬》)
所以，讓我們回過頭來再看看我們現在要逞英雄的人物——川普，他身上的資產階級英雄主義也很濃，而他身上的保守傾向（這事實上有時候更受人們青睞，因為能夠對標）和民粹色彩更是讓人們對他呼聲很高，再加上個人魅力，以及不屬于傳統建制派的背景，這似乎預示特朗普天生就要成為一個資產階級英雄，一個卡里斯馬型領袖。包括他這回的副總統人選——萬斯（底層出身，和特朗普長子小特朗普關系密切，特朗普選其作為副手除了其底層出身能籠絡民心之外，大概率也有長子的影響和以后為特朗普家族轉型成政Z家族鋪路的考慮，因為萬斯是從批判特朗普到皈依特朗普，如果在特朗普失去權勢后再次背叛，其本人要承擔的輿論風險會更高，也就是容易會被說成墻頭草，再加上和特朗普長子關系密切，他忠誠的可能性會更大），他似乎徹底要吃定親民這張牌。
（卡里斯馬(charisma)原意為“神圣的天賦”，來自早期基督教，初時指得到神幫助的超常人物，引申為具有非凡魅力和能力的領袖。當然，圖文無關，只是洪秀全這個形象有點貼切卡里斯馬的表意，也就是受神幫助的人，至于具備非凡魅力和能力的領袖，洪就有點不貼切了）
但讓我們看看一些人相信的“人民領袖”川普到底是什么樣的吧，拿特朗普之前的任期來說，他確實在鼓勵企業回流，好增加本土就業，但是這建立在給企業和資本家極大讓利的前提下，也就是下調利率，資本家交的少了，掙得多了，自然就回來了，換個角度來看，這很難說不是鼓勵少數人進行資本積累，除了企業稅之外，更明顯的一條就是特朗普在任期內削減了富人稅，這無疑證明了特朗普作為大商人大資產階級的本質，親不親，階級分，以一百萬美元白手起家做起來的特朗普很明顯還是和富人更親一點。
除此之外，他的行為包括但不限于以下這些：
謊話連篇（甚至可能這是最不惡劣的行為）
鼓吹白人至上
修建隔離墻、頒布禁穆令，鼓勵族裔仇恨。
提名保守大法官，最終導致廢除墮胎權
新冠疫情反智舉措（大號流感不戴口罩、喝消毒水），以何不食肉糜的態度（因為特朗普自己生病可以享受最高的醫療條件，但民眾那時候生病的話連基本的藥都不好弄），致使大量民眾死亡。
以及裙帶關系...（以及前幾年的事情，特朗普美貌的女兒伊萬卡不讓保鏢在自己家上廁所...）
...
(川普的精英子女們，上為巴倫特朗普，年僅18歲已成為共和黨全國代表大會的佛羅里達州代表之一，下為伊萬卡特朗普和她的猶太丈夫，伊萬卡似乎因為在特朗普敗選之后發表背刺特朗普的言論而被雪藏，實際情況我們不得而知）
如果這樣的人也能叫人民領袖的話，那么我們的時代真的就是形式大于實質了，但我想人民的眼睛還是雪亮的，至于向人民鼓吹的人，認為特朗普身上有昭昭天命的人，他們到底是進一步把這個話題進行娛樂化的炒作以獲益，而是別有什么用心呢？那就不得而知了。
而從特朗普本身來說，他捧白人、親富人，孤立回流，奉行保守價值的傾向和施政方針大概率在其執政之后不會改變，屆時，美國人民還要像一些人鼓吹的那樣，像偉大的美利堅凱撒“俯首帖耳”嗎？
而特朗普的資產階級英雄主義和薩文科夫這樣的還不一樣，薩文科夫至少還有天真幼稚愚蠢的成分，但特朗普大家實際上現在仔細看都能看出來，其所作所為沒有一處不是與利益掛鉤，沒有一處不關聯著自己的政Z野心。
從他前段日子和拜登的首場辯論中沒有一處不說瞎話就能看出來了，他知道說真話不重要，讓民眾不要看出來自己說假話才重要，因為民眾沒有那么多時間去了解每一個細節，而且就算指出來，有些人也不會信，畢竟“FAKE NEWS”（特朗普的口頭禪，意思為攻擊反對他的媒體放出的內容為假新聞）嘛，只要保持著這樣的偽裝，是可以輕輕松松在民眾觀感上戰勝年老力衰的拜登的。
巧言令色鮮矣仁，看看特朗普，看看國會山（國會山騷，亂），再看看前些日子上位的阿根廷總統米萊，高舉電鋸高呼變革，結果造成高通脹讓人民負責，拜登不好，特朗普就好嗎？美國的驢和象，無非都是資本家和寡頭的寵物罷了。
資產階級英雄主義？我想特朗普奉行的態度和傳統的資產階級應該是大差不差：只要是需要扔的時候，都可以扔，無論是用膩了，還是不合適，還是什么，隨便吧。
所以，朋友們，我想，我們不要再被資產階級的英雄主義所蒙騙了，這樣的東西完全是為了迎合小市民以及脫產者們的幻想而被生產出來的消費品。
資產階級英雄主義本身也終將敗于利益（或者本身這個東西就是為了利益而出發，英雄們當英雄來掌握利益，有人說英雄最終變成惡龍，但我想請大家睜開眼睛看看，這不是英雄，這些人本來就是惡龍！而鼓吹的小市民們更多也只是被人賣了還替人數錢），然后走向虛無，熱情消退之后，也只剩無盡的深淵罷了。昭昭天命作為唯心主義幻想被人樂此不疲地傳頌著，但是世界是物質的，不是嗎？一廂情愿等來的不是更多的失望、失敗和苦澀，又是什么呢？
前幾天，我們看到，在特朗普線下集會的現場，有一名槍手在屋頂上對特朗普本人發動攻擊但沒有成功，在特朗普擺頭的瞬間，有一顆按照正常軌跡將會射穿他頭顱的子彈，擊碎了他耳朵上的提詞器，由此產生的玻璃碎片將特朗普的一只耳朵劃傷。
再后來，我們就看到了，耳朵上掛了彩的特朗普那張在星條旗下仍向聽眾們揮拳表態的“傳世佳作”。
此事一出，特朗普的民調再度提高，而拜登也在這種情況下考慮宣布退選的可能。（截至發稿當日，拜登已正式宣布退選，接替者似乎為現任副總統哈里斯，特朗普表態認為擊敗哈里斯比擊敗拜登更容易）
當然，無論結果怎樣，事件的發展一般只有兩個走向（除非出現特朗普真的被刺殺這樣的極端事件），要么特朗普贏，要么拜登（或民主黨其他候選人，但幾率不大）贏，特朗普的贏的話，他會更注重美國本土，推動產業回流，在政策上更傾向于紅脖子（美國白人底層），同時對外，他似乎會爭取結束俄烏戰爭（至少徹底定下來減少對烏援助的調子），巴以沖突則不好說，畢竟特朗普和猶太資本掛鉤似乎也比較深。
此外，特朗普的對北約政策應該也是會從美國出發，短期看會增加回流到美國的收益，而長期看則會進一步增強北約的歐洲部分對美國的分離傾向（當然，也許特朗普是想趁著離心前賺這一錘子買賣的錢也說不定）。
而拜登或者其他民主黨人若真的扭轉頹勢的話，不用多說，拜登第一屆總統任期，也就是這前四年的美國內外政策大概率是要延續，盡管會根據需要小修小補，但民主黨建制派繼續走對內“白左”（“進步”【相對于特朗普而言】資產階級路線，針對弱勢群體在改良的框架內進行有限援助，包括底層、移民、少數族裔、性少數人士等），對外“燈塔”（維系美國做世界燈塔的對外政策，即燒錢保持美國對外的控制力和影響力，輸出美國“自由民主”的意識形態和價值觀，其實更像冷戰時期的老一套，這在蘇聯解體后美國一家獨大的情形下也是美國經常采用的戰略，只要有錢可燒的話）。
事情的可能走向既然我們已經明了，那么就回頭看看最近的輿論，可真不得了，有人說特朗普是天命所歸，有人說特朗普是人民領袖，還有人把特朗普和劉邦放在一起，大談特朗普的帝王之氣。似乎所有人都被特朗普躲過子彈的事實和那張內容質量足以入選普利策的照片震撼了。
但我想說，這只是個形式，在仔細對這次事件的輿論場進行分析了之后，我發現其實還是有明智的聲音的，也就是說，除了特朗普是演員型的人格以及有不屈的性格之外（個人品質不多討論），還提出了特朗普團隊做出預案的可能性，也就是說，針對這種事件人家已經有了完善的反應方案，包括特朗普本人，如果這種事不發生那就罷了，發生了，團隊就可以根據這種事進行反應，無論在場的人表現如何，好壞都有，但是所有人在心里都知道有這個反應框架應該是大概率沒跑了的。
回到現場，仔細捋一下，我們就可以看到這件事疑似有包裝過度的成分，在第一次槍擊之后，和之前被打中胸膛還要愣一會神的日本前首相安倍晉三不一樣，特朗普很精明地直接臥倒在地，然后特勤人員們上前護住特朗普，將其按在身下，在槍手被擊斃，現場暫時安全的情況下，特勤人員們打算帶特朗普撤離現場，這時的特朗普在找鞋無果后，看到現場的人群，應該是突然意識到了什么（這里我們沒法進一步揣測），他對著人們舉起了拳頭，高呼戰斗，記者迅速抓拍，一切一氣呵成。
這就是整件事的來龍去脈，如果只看照片的話，人們很難不會被這種死里逃生還能振臂高呼的行為感染和打動，但是知道了具體細節，相信大家不難發現這其中的表演成分（當然，事實是特朗普躲過了這一顆子彈，這是沒有爭議的）。
這后面的一切，都是在現場暫時安全的情況下做到的，當然說“暫時”只是為了嚴謹，因為行刺者最好的時機無疑就是最開始的時候，就算之后有同伙可以補槍，但在特工們高度警戒的狀態下，很難說其會有什么作為，往往都是一掏出槍可能就會被擊斃了。
就算有人還會為了維護他們剛捧起來的“美利堅人民英雄”特朗普的這尊神像強詞奪理說川普當時無法感知現場是否安全，那特朗普起身后多次要找鞋的舉措，又該怎么解釋呢？如果四周都是槍林彈雨，人命關天的情況下，特朗普還會這么注意自己“御足”的“形象”嗎？
當然，很多人是不愿意細究這些的，而更愿意相信他們所想象的，一個為人民利益、為國家、為公拋頭顱灑熱血的英雄形象，這種心理無疑與當前時代世界上缺乏這樣的人有關，人們不明白如何解決當下的困境，就將希望寄托于虛無縹緲的英雄主義（基本是資產階級和小市民加工出來的產物），而在現在這種媒介手段非常發達，以致于特朗普挨槍子當天，照片就已經在大洋彼岸廣為流傳，而在各路人士都能迅速對此表達意見的情況下，表演往往是最好的獲取支持的方式，觀眾喜歡什么我就來來什么，還記得16年當選的特朗普嗎，那時的他也只是一個政治素人，但他怎么上位的呢？除了極端的被紅脖子們喜愛的手段之外，人前說學逗唱的網紅氣質難道不也是特朗普能當上總統的重要特性嗎？
而在過去，我們也看到了，就拿二戰前的NAZI德國來說，希特勒不也是靠著這種煽動力上位的嗎，難道他的演講不都是在人多的地方進行嗎，體育場難道不是他發聲的優秀場所嗎，快速傳播的能力加上符合口味的個人形象，這種民粹主義的煽動策略，不是今天才有的戰略，面對所謂的香甜西瓜就一哄而上的蒼蠅們（墻頭草們），也不是第一批因為這個而化為塵土的犧牲品。
拿特朗普當樂子，或者看戲，似乎是網絡上的一種常態，但是真正沉到里面去，就信了、就崇拜了，實際上則是一種悲哀。而這次槍擊未遂似乎又變成了一場狂歡，在這場狂歡下所有理性都有可能被摧毀，而主導狂歡的，卻要假借蒙蔽而甚囂塵上了。
資本主義國家的小資產階級、小市民這類人是最喜歡炮制英雄主義的，而這種資產階級英雄主義很多時候則是一種慕強，喜歡挑著有政治經濟上有影響力的人物崇拜（當然，這些資本主義國家的大資產階級、企業家、政客也會因為這種“神話傳說”而受益，比如這次特朗普，這張），對于工人農民，對于掃大街的清潔工，對于為生活為家庭而奮斗的底層百姓保障社會正常運轉的英雄般的勞動精神則傾向于無視，畢竟弱者再怎么奉獻也還是弱者，對吧？
而這種英雄主義的蔓延，不正是給了一些人上位的良機，并且為他們能夠肆無忌憚提供了依據嗎？如果被保護的人妨礙英雄的事，那英雄束手束腳還怎么做偉大的事情？在這種語境下“英雄”肆無忌憚沒有罪，反而是試圖制止的人有罪了。
在資產階級gm時代，也許這種英雄主義有推動社會前進的進步性，但這種行為也往往是與利益、利己（這里是中性的，而沒有利益作為驅動的資產階級英雄主義，很多時候更像是脫產者的幻想，存在，但不多，可能當事人自己會認為比較高尚，但那純粹是一種自我感動，于實際作用不大，甚至還會走向與實際相反的方向；而封建小領主小貴族吃農民上稅的封建騎士武士的英雄主義，就不用說了，早已經被淘汰了，就像唐吉坷德大戰風車那樣，這種最古老的騎士英雄主義已是無根之萍，因無法解決自己的荒謬在歷史上消失了）相關聯的。
著名的法國小說家大仲馬曾經參加了1830年反對復辟的波旁王朝的七月gm，是堅定的共和派，但在小說《三個火槍手》中，大仲馬也不經意間在整體的英雄主義氛圍中借著火槍手達達尼昂的口來說明英雄行徑的背后除了榮譽（也是為此達達尼昂也表示了對“鄉巴佬”們的深度厭惡），再就是晉升和發財，甚至這種傾向在達達尼昂的朋友波爾朵斯身上更是表現無疑，靠著英雄行為獲得的錢（有些還是從情婦手里獲取，當然在法國人看來這不是問題）置辦城堡和領地，并借著做這些英雄式的投機舉動給自己加上了“男爵”的名號。
而在無產階級GM的時代，資產階級那種浪漫的，為了虛無的概念和所謂榮譽奮斗的英雄主義（當然照樣離不開利益），則顯然已是變成落后的、漸漸與資產階級投機主義趨同的，阻礙時代發展的東西了。
在俄國GM中，名頭很響的民粹黨人、恐，，怖主義者薩文科夫就是這樣的一個例子，GM（并非指無產階級GM，通常意義上在那個年代，二月GM前的年代，GM往往是個泛泛的概念，即推翻沙皇封建統治，變革社會）的總目標讓他以極大的勇氣去不斷制造著對沙皇政府的官僚的一件又一件刺，，殺，他殺人無數，但他身上這種悍不畏死的資產階級英雄主義，最后卻逐漸淪為虛無主義，因為他這些英雄行為和榮耀光輝，卻帶不來什么實際作用，而在之后，他發現自己為之奮斗的白軍和資產階級都沉淪于利益，并且走在與社會進步相反的方向時，這個“偉大的”“英雄”崩潰了...
就像蘇聯政治家拉狄克說的那樣：
薩文科夫失去對資本主義的信仰之后并沒有拾起對社會主義的信仰，他仍然是個孤獨的個體，仍然被那個想法折磨著：血，以什么名義流血？在他的《蒼白的馬》一書的開頭，他放了一段《圣經》中的話做卷首語：“我就觀看，見有一匹蒼白的馬，騎在馬上的，名字叫死，陰府也隨著他。”
既然薩文科夫對無產階級爭取社會主義、農民階級爭取土地的斗爭漠不關心，那么對他來說革命甚至都不只是夢境，而是毫無意義的夢境。要是說GM是毫無意義的夢境，那他曾經參加過、在它的旗幟下戰斗過的那個GMD,a,ng又能是什么呢？那就是徒勞無用、不值一哂——他把自己的D描述成一群匆匆忙忙的小人物，他們自己覺得自己很重要，但他們的生活和工作卻完全沒有任何分量。
——————拉狄克，《鮑里斯·薩文科夫》
(右二即為薩文科夫，出身世襲貴族，父親是波蘭的法官。在彼得堡大學法律系就讀期間，因參加學生動,,亂被開除。1903年5月加入社會gmd。至1906年間為該d“戰斗組織”領導人之一，曾多次參加恐,怖活動。他親自參與了對內務大臣普列維、內務大臣杜爾諾夫、莫斯科省長杜巴索夫等重要人物的暗殺行動。——摘自百度百科。與他同坐在車里的是白軍將領科爾尼洛夫，吊詭的是，他同樣是“英雄”，只不過是被沙皇敕封的。
”今天總督將會死去，明天則是公爵，一周后則是海軍上將，他們的血液都將會像蔓越莓汁一樣流的遍地都是，人們都在這種行為里面尋找意義，尋找和自身的鏈接，甚至包括我（喬治）【編者注：喬治是蒼白的馬中的主角，由于這本小說自傳性質較大，所以通常也可以拿他當薩文科夫本人來看】嗎？“
————薩文科夫，《蒼白的馬》)
所以，讓我們回過頭來再看看我們現在要逞英雄的人物——川普，他身上的資產階級英雄主義也很濃，而他身上的保守傾向（這事實上有時候更受人們青睞，因為能夠對標）和民粹色彩更是讓人們對他呼聲很高，再加上個人魅力，以及不屬于傳統建制派的背景，這似乎預示特朗普天生就要成為一個資產階級英雄，一個卡里斯馬型領袖。包括他這回的副總統人選——萬斯（底層出身，和特朗普長子小特朗普關系密切，特朗普選其作為副手除了其底層出身能籠絡民心之外，大概率也有長子的影響和以后為特朗普家族轉型成政Z家族鋪路的考慮，因為萬斯是從批判特朗普到皈依特朗普，如果在特朗普失去權勢后再次背叛，其本人要承擔的輿論風險會更高，也就是容易會被說成墻頭草，再加上和特朗普長子關系密切，他忠誠的可能性會更大），他似乎徹底要吃定親民這張牌。
（卡里斯馬(charisma)原意為“神圣的天賦”，來自早期基督教，初時指得到神幫助的超常人物，引申為具有非凡魅力和能力的領袖。當然，圖文無關，只是洪秀全這個形象有點貼切卡里斯馬的表意，也就是受神幫助的人，至于具備非凡魅力和能力的領袖，洪就有點不貼切了）
但讓我們看看一些人相信的“人民領袖”川普到底是什么樣的吧，拿特朗普之前的任期來說，他確實在鼓勵企業回流，好增加本土就業，但是這建立在給企業和資本家極大讓利的前提下，也就是下調利率，資本家交的少了，掙得多了，自然就回來了，換個角度來看，這很難說不是鼓勵少數人進行資本積累，除了企業稅之外，更明顯的一條就是特朗普在任期內削減了富人稅，這無疑證明了特朗普作為大商人大資產階級的本質，親不親，階級分，以一百萬美元白手起家做起來的特朗普很明顯還是和富人更親一點。
除此之外，他的行為包括但不限于以下這些：
謊話連篇（甚至可能這是最不惡劣的行為）
鼓吹白人至上
修建隔離墻、頒布禁穆令，鼓勵族裔仇恨。
提名保守大法官，最終導致廢除墮胎權
新冠疫情反智舉措（大號流感不戴口罩、喝消毒水），以何不食肉糜的態度（因為特朗普自己生病可以享受最高的醫療條件，但民眾那時候生病的話連基本的藥都不好弄），致使大量民眾死亡。
以及裙帶關系...（以及前幾年的事情，特朗普美貌的女兒伊萬卡不讓保鏢在自己家上廁所...）
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(川普的精英子女們，上為巴倫特朗普，年僅18歲已成為共和黨全國代表大會的佛羅里達州代表之一，下為伊萬卡特朗普和她的猶太丈夫，伊萬卡似乎因為在特朗普敗選之后發表背刺特朗普的言論而被雪藏，實際情況我們不得而知）
如果這樣的人也能叫人民領袖的話，那么我們的時代真的就是形式大于實質了，但我想人民的眼睛還是雪亮的，至于向人民鼓吹的人，認為特朗普身上有昭昭天命的人，他們到底是進一步把這個話題進行娛樂化的炒作以獲益，而是別有什么用心呢？那就不得而知了。
而從特朗普本身來說，他捧白人、親富人，孤立回流，奉行保守價值的傾向和施政方針大概率在其執政之后不會改變，屆時，美國人民還要像一些人鼓吹的那樣，像偉大的美利堅凱撒“俯首帖耳”嗎？
而特朗普的資產階級英雄主義和薩文科夫這樣的還不一樣，薩文科夫至少還有天真幼稚愚蠢的成分，但特朗普大家實際上現在仔細看都能看出來，其所作所為沒有一處不是與利益掛鉤，沒有一處不關聯著自己的政Z野心。
從他前段日子和拜登的首場辯論中沒有一處不說瞎話就能看出來了，他知道說真話不重要，讓民眾不要看出來自己說假話才重要，因為民眾沒有那么多時間去了解每一個細節，而且就算指出來，有些人也不會信，畢竟“FAKE NEWS”（特朗普的口頭禪，意思為攻擊反對他的媒體放出的內容為假新聞）嘛，只要保持著這樣的偽裝，是可以輕輕松松在民眾觀感上戰勝年老力衰的拜登的。
巧言令色鮮矣仁，看看特朗普，看看國會山（國會山騷，亂），再看看前些日子上位的阿根廷總統米萊，高舉電鋸高呼變革，結果造成高通脹讓人民負責，拜登不好，特朗普就好嗎？美國的驢和象，無非都是資本家和寡頭的寵物罷了。
資產階級英雄主義？我想特朗普奉行的態度和傳統的資產階級應該是大差不差：只要是需要扔的時候，都可以扔，無論是用膩了，還是不合適，還是什么，隨便吧。
所以，朋友們，我想，我們不要再被資產階級的英雄主義所蒙騙了，這樣的東西完全是為了迎合小市民以及脫產者們的幻想而被生產出來的消費品。
資產階級英雄主義本身也終將敗于利益（或者本身這個東西就是為了利益而出發，英雄們當英雄來掌握利益，有人說英雄最終變成惡龍，但我想請大家睜開眼睛看看，這不是英雄，這些人本來就是惡龍！而鼓吹的小市民們更多也只是被人賣了還替人數錢），然后走向虛無，熱情消退之后，也只剩無盡的深淵罷了。昭昭天命作為唯心主義幻想被人樂此不疲地傳頌著，但是世界是物質的，不是嗎？一廂情愿等來的不是更多的失望、失敗和苦澀，又是什么呢？
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