兒童節，全稱為六月一日國際兒童節，是一個為少年兒童設立的節日，為世界40多個國家和地區所遵循。七十五年前，蘇聯莫斯科舉行的國際婦聯執行委員會議提出設立該節日以悼念在1942年6月10日的利迪策慘案中罹難的88位兒童、以及全世界所有在法西斯侵略戰爭中死難的孩子。倡議指出，訂立該節是為了保障世界各地兒童的生存權、保健權及受教育權，進而改善兒童的生活面貌。而現在，它已經喪失了它原本對帝國主義暴行的控訴，喪失了它對兒童的關懷與仁愛。它已徹底淪為全世界資產階級宣揚消費的卑劣工具、資本家子女向資本家索要玩具的無恥借口、用來麻痹無產階級以維持私有制社會再生產的甜蜜毒藥。
私有制下，兒童有作為資產階級子女的兒童，有作為無產階級子女的兒童。作為資產階級子女的兒童的一切特權都是其父母剝削無產階級尤其是工人階級的剩余價值得來的，作為無產階級子女的兒童當下享有的一切權利都是斗爭來的！在維多利亞時期，作為無產階級子女的兒童所面臨的童工問題尤為可怖。
在大不列顛的419560個工廠工人中（1839年）有192887人（即幾乎一半）是在十八歲以下；242296人是女性，其中有112192人在十八歲以下。這樣，男工中就有80695人在十八歲以下，而成年男工一共只有96569人，占工人總數的23％，就是說，還不到四分之一……但是要證實這一點，只要隨便到一個工廠里去看看就可以了。——恩格斯《英國工人階級狀況》。
兩個世紀前這些工廠里飽受非人折磨的兒童，往往患上各種疾病而在痛苦中早早離世。而據最新的聯合國2024年最新的世界童工報告，這種對本就生活窘迫的兒童施加的不公和苦難仍在世界的各個角落廣泛發生。
目前，世界上仍有1.6億名童工，幾乎占全球兒童總數的十分之一。非洲在童工發生率和童工數量方面位居世界第一，有五分之一的兒童為童工，絕對數量達到7200萬人。亞洲及太平洋地區位列第二，童工發生率為7%，絕對數量達到6200萬人。非洲、亞洲和太平洋地區的童工總數占全球的十分之九。其余的童工分布在美洲（1100萬）、歐洲和中亞（600萬）以及阿拉伯國家（100萬）。從童工發生率來看，美洲為5%，歐洲及中亞為4.1%，阿拉伯國家為3%。雖然低收入國家的童工發生率最高，但實際上，中等收入國家的童工數量更多。中等偏下收入國家中，9%的兒童淪為童工；在中等偏上收入國家，這一比例為7%。關于各國收入群體中童工絕對數量的數據顯示，8400萬童工生活在中等收入國家，占總數的56%。另外，還有200萬童工生活在高收入國家。
這些冷冰冰的數字把全世界資產階級竭力營造的關懷兒童的虛偽面紗扯得粉碎。當他們的子女享受著溫情的陪伴時，多少作為無產階級子女的兒童面臨留守的困境。以留守兒童問題最為突出的中國為例。
2020年，利維坦受人口流動影響的兒童（流動人口子女）規模1.38億人，約占利維坦兒童人口的1/2（46.4%），流動兒童規模7109萬人，留守兒童規模6693萬人（其中城鎮留守兒童2516萬人，農村留守兒童4177萬人）。——國家統計局《2020年利維坦兒童人口狀況：事實與數據》
有留守經歷的兒童往往出現很多社會認知上的問題乃至精神上的問題，這源自于私有制生產關系，在以利潤為主導的資產階級社會，多少無產階級或者破產變賣生產資料的小資產階級只為謀得生計而背井離鄉。而學區與房產綁定，無產階級無法承付高額的房價，又只能讓子女在家鄉的學區接受教育，最終骨肉分離。然而資產階級制度的吃人不止于此。
據2022年世界糧食計劃署發布的《世界糧食安全和營養狀況》報告指出：“2022年有4500萬五歲以下兒童出現消瘦”“1.49億五歲以下兒童出現發育遲緩”“約有2／3的兒童的多樣化飲食需求無法被滿足”，而這些兒童大多來自第三世界國家以及戰亂國家。帝國主義國家對第三世界國家的剝削、資產階級對無產階級的剝削一齊摧殘著那些飽受壓迫的兒童，這些稚嫩的孩子連溫飽問題都無法解決，其中有很多來不及長大就離開了這個世界。
盡管資產階級國際做了諸多調和矛盾的公約嘗試，諸如明確兒童基本權利的《兒童權利公約》以及保護戰時兒童權益的《日內瓦第四公約》等文件。但是在近年來的帝國主義戰爭下這些信誓旦旦的保證卻變成了一紙空文。在戰爭中，仍然有無數兒童與親人分離，流離失所，甚至喪失性命。此外，對兒童的拐賣、性犯罪也是屢見不鮮。資產階級法權的荼毒下，作為無產階級子女的兒童所受不功與虐待依然充斥著這顆蔚藍星球的方方面面。資產階級們嘴上說這“孩子是我們的未來“，資產階級法權的統治卻默許了資本主義對兒童的剝削壓迫。這些兒童所面臨的剝削壓迫的本質上是資產階級對無產階級全面專政的一個方面。要知道，人類的一切歷史都是階級斗爭的歷史——生產力的進步導致私有制的發展，資本主義大工業生產下階級對立的日益明晰。私有制催生出專偶制與父權制千年以來代復一代、有意或無意地壓迫著被統治階級的兒童，這種千年的壓迫，在資產階級自以為完滿的今日，也無所不在地持續蠶食著廣大無產階級的生命。因此，作為資產階級子女的兒童與作為無產階級子女的兒童之間的關系并不對等。資本主義的生產關系決定了兒童與兒童的尊卑高低取決于父母擁有的資產。
幸運的兒童，是一年三百六十五天，天天過兒童節，四月四日不過是加強的兒童節罷了。不幸的兒童，就連四月四日也與他們無關，他們在兒童節仍舊是擦皮鞋、鈀狗屎、做苦工，挨餓、挨凍、挨打。餓、凍、打，便是他們所受的禮物。聽戲，看電影，吃糖果，參加游藝會，沒有他們的份。——陶行知《民主的兒童節》
*注:民國設立的兒童節為四月四日
作為資產階級子女的兒童接受著“精英教育”，享受著優渥的物質生活，有些國家還有著為他們定制的高貴種姓或是上流勛位，出生便腳上張著踢馬刺、嘴里叼著金手鐲，張口便可吞下家長剝削來的巨額財產，伸手便能接過資本家父母的衣缽，“天天過兒童節”，竟還時不時抱怨太苦太累；反觀作為無產階級子女的兒童餓著空癟的肚子，穿著破舊的衣服，缺乏系統性的科學教育，忍受著其父母身上的種種受剝削引起的惡習的摧殘。不過同樣需要明確的是，盡管作為資產階級子女的兒童與作為無產階級子女的兒童生活有著天壤之別，但他們同是資本主義分化下的造物，資本主義對人的異化卻是早于其所隸屬的階級的。我們為世界上所有無辜的兒童發聲，但我們不對資產階級抱有任何的悲憫，恰恰相反，我們要用盡一切手段去消滅這些造就無數悲劇的寄生蟲。但想要真正保障兒童應有的權益、保衛人類未來的希望，不僅要打倒資產階級，更要打倒背后根生資產階級具體人格的資產階級法權。只有重新建立起新的無產階級政權、消滅舊有的資產階級法權，兒童才能真正地免于壓迫并得到解放，“六一國際兒童節”才能恢復它原本的含義。那時，后人才能再次對著不必被社會逼迫早熟的、保有其本應的天真爛漫的孩子們說道:“世界是我們的，也是你們的，但歸根結底是你們的。”
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