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歐洲金靴|農(nóng)發(fā)行子孫想“繼承家產(chǎn)”,這正是毛主席悲斥的“特殊資產(chǎn)階級(jí)”

歐洲金靴 · 2024-04-10 · 來(lái)源:金靴主義公眾號(hào)
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一個(gè)困擾中國(guó)數(shù)千年的一盤散沙的死循環(huán),終為之煥然頓解:毛主席率領(lǐng)的共產(chǎn)黨人的戰(zhàn)斗感動(dòng)了上蒼——這個(gè)上蒼不是別人,就是全中國(guó)的人民大眾。

  1965年5月重登井岡山,毛主席在山上悠悠感嘆:

  現(xiàn)在高干子女特殊化成了正常化。我侄子毛遠(yuǎn)新,在哈軍工讀書,他們那個(gè)學(xué)校高干子弟比較多,有些還是保送的。毛遠(yuǎn)新高中畢業(yè)時(shí)也被保送到哈軍工,我不贊成,才又去考。

  他們放假回家,黑龍江省委還請(qǐng)哈工大高干子弟吃飯,工農(nóng)子弟就不請(qǐng)嘛!這說(shuō)明了什么問(wèn)題?這和我們井岡山時(shí)期提倡的東西不一樣。

  條件好了,共產(chǎn)黨掌權(quán)了,過(guò)去的優(yōu)良作風(fēng)還要不要繼承?怎樣繼承?現(xiàn)在干部的特權(quán)對(duì)他們的孩子也有影響。他們比一般工農(nóng)子弟條件優(yōu)越,別人沒(méi)有的東西,他們能有;別人不能去的地方他們能去,他們還可以看內(nèi)部電影!

  要教育他們,不要靠父母,不要靠先烈,要完全靠自己。我們的干部子弟中,有些現(xiàn)象令人擔(dān)心。

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  童言無(wú)忌,但童言通常來(lái)自于家庭內(nèi)部潛移默化的訓(xùn)育、教誨、影響。

  尤記張雪峰以前在介紹就業(yè)現(xiàn)狀時(shí)給學(xué)生說(shuō)過(guò):

  咱國(guó)家,某些單位咱們普通人就別幻想了,把自己生存的下限維持住才是現(xiàn)實(shí),少走彎路就是勝利。

  老實(shí)說(shuō),今天我們國(guó)家的某些單位的某些崗位,那就業(yè)選拔就如同艾滋病傳播一般,只有三種方式:血統(tǒng)傳播,母嬰傳播,性傳播……

  張雪峰為何總是被某些勢(shì)力針對(duì)?我想他的“問(wèn)題”就在于,他每天干的事就是苦口婆心地勸那些一米六的孩子千萬(wàn)別去打籃球,老老實(shí)實(shí)地?fù)P長(zhǎng)避短去選擇最適合自己解決溫飽的專業(yè)和職業(yè);而人日等官媒則日日夜夜煲雞湯:“有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起,有朝一日NBA也能看到你!”(最好前綴再加個(gè)“今天,一起為夢(mèng)想轉(zhuǎn)發(fā)!”)………

  配圖不針對(duì)海霞和康輝兩位老師…也不針對(duì)提及的“三代”中的第一代老一輩工人階級(jí)在革命年代做出的貢獻(xiàn)

  其實(shí),通過(guò)2022年春夏之交被曝光的吳勇、呂旻、呂敬人的毒教材事件,過(guò)去那些曾經(jīng)被新中國(guó)覆滅的封建沉渣就已被輿論泛起:山頭主義,圈子文化,裙帶關(guān)系,學(xué)術(shù)門閥,家室宗親。

  我是你的師父,你是我的徒弟,他是我的子女,你是誰(shuí)的同門,誰(shuí)又是你的連襟,他又是誰(shuí)的鄉(xiāng)黨,誰(shuí)又是他的朋羽……

  子女,聯(lián)姻,結(jié)親,內(nèi)部連萌;

  指派,安插,內(nèi)推,利益勾連。

  長(zhǎng)久以來(lái),以“同室”“同鄉(xiāng)”“同學(xué)”“同門”等為紐帶的封建門閥文化,在黨政機(jī)關(guān)和各界管理機(jī)構(gòu)中成為了組織架構(gòu)的塑成核心,悍然凌駕于黨的組織意識(shí)形態(tài)之上。

  通過(guò)“家天下”“一言堂”“一姓室”等,直接弱化了黨的領(lǐng)導(dǎo),并“有效”對(duì)抗了層層審察,為體系式腐敗提供了族群化的溫床。

  以這次“農(nóng)發(fā)行案件”來(lái)說(shuō),孩子的外公是這個(gè)家族最高級(jí)別的官員,縣支行行長(zhǎng)通常科級(jí)/副科級(jí),孩子的父母年輕時(shí)也無(wú)職級(jí),貌似一家人并非傳統(tǒng)意義上的“高級(jí)干部”——但是請(qǐng)注意,在中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)中,地域行政級(jí)別愈沉,官員“含權(quán)量”愈濃,比如財(cái)政口官員就是個(gè)典型例子,省市縣越往下的財(cái)長(zhǎng)其“財(cái)神爺”的地位越厚重,而最高級(jí)別的財(cái)政部長(zhǎng)反而在廟堂之上話語(yǔ)權(quán)難比地方。

  還記得電視劇《人民的名義》開(kāi)篇的京城趙處長(zhǎng)嗎?侯亮平一語(yǔ)道破天機(jī):

  你這個(gè)處長(zhǎng)權(quán)力大啊,聽(tīng)說(shuō)給你個(gè)部長(zhǎng)都不換?

  多年之久,年輕人群體常說(shuō)“逃離縣鄉(xiāng)”,本質(zhì)就是因?yàn)樗^「小地方」的資源早已瓜分殆盡、秩序早已設(shè)置完畢、格局早已塑定封頂,相比于大城市相對(duì)更廣闊的上升通道、更陌生的人際關(guān)系、更無(wú)序的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,天高皇帝遠(yuǎn)的下沉地帶往往呈現(xiàn)出難以打破階層固化的封建化、家族化、宗親化架構(gòu)。

  作為一個(gè)個(gè)資源豐沛、根基深厚的權(quán)力實(shí)體,家族勢(shì)力會(huì)通過(guò)經(jīng)濟(jì)文化優(yōu)勢(shì)把控基層權(quán)力分配、地方產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)、文教治安管理。

  從土地農(nóng)田的劃分、魚塘橋梁的承包,到KTV網(wǎng)吧洗腳城等娛樂(lè)場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)權(quán)授予,一切政治經(jīng)濟(jì)權(quán)力都在一個(gè)個(gè)大小宗親家族的掌控劃分之下。

  地方門閥享有仕宦、門蔭及釋褐上的各種特權(quán),為其家族累世參與政權(quán)提供必要的制度性保證,還格外重視士籍,強(qiáng)調(diào)婚姻須門當(dāng)戶對(duì),由此形成一個(gè)相對(duì)封閉的利益集團(tuán)。

  “農(nóng)發(fā)行事件”里孩子的父母就是標(biāo)準(zhǔn)的政治利益聯(lián)姻,和過(guò)去我們已然聽(tīng)聞太多的“茅臺(tái)子女成親”、“煙草職工婚姻”、“糧局子弟愛(ài)情”、“稅務(wù)后代結(jié)緣”、“電力子孫結(jié)合”等基層體制內(nèi)官僚后輩的“政治性近親繁殖”是一個(gè)道理,只不過(guò)這次新聞的著眼點(diǎn)是銀行業(yè)而已,本質(zhì)都是既得利益階層永葆權(quán)力遺傳和避免階級(jí)滑坡的門閥操作。

  2010年,北京大學(xué)博士(現(xiàn)中國(guó)政法大學(xué)教授)馮軍旗曾對(duì)河南省北山市中縣進(jìn)行過(guò)調(diào)研,研究顯示:

  干部子弟在起點(diǎn)上就有優(yōu)勢(shì),可以進(jìn)入公選的范圍。而且從程序來(lái)看,除了筆試能夠做到公正外,其它環(huán)節(jié)都可以有人為因素,都有可操作的空間。但另一方面,由于家庭教育和熏陶,從素質(zhì)和能力上來(lái)看,一些干部子弟的能力和素質(zhì)確實(shí)相對(duì)較強(qiáng)。

  一位縣主要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我說(shuō):“干部階層中存在利益集團(tuán),有其共同的利益和意識(shí),這些人參加投票,一定對(duì)干部子弟有利,這是產(chǎn)生‘官二代’的一個(gè)土壤,所以問(wèn)題的關(guān)鍵是誰(shuí)參加投票。“

  而我在中縣接近二年的時(shí)間內(nèi),不斷感受到制度失靈和制度異化的現(xiàn)象存在。

  在中國(guó)的社會(huì)生活中,“關(guān)系”極為緊要,是中國(guó)政治運(yùn)行的基本機(jī)制之一,也是中國(guó)政治秩序和政治穩(wěn)定的基礎(chǔ)之一。

  在中國(guó),運(yùn)行良好的政治體系,一定是正式關(guān)系和非正式關(guān)系的良好結(jié)合,兩者互相纏繞,不可或缺。

  1978年以來(lái),中國(guó)干部體制有二條主線,一是制度的推進(jìn)和累積;二是關(guān)系的作用越來(lái)越大,這是具有中國(guó)特色的悖論。

  在中國(guó)縣鄉(xiāng)干部的政治生涯特別是晉升中,能力(政績(jī))、關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)推薦、機(jī)遇、資歷和群眾基礎(chǔ)是最為重要的幾個(gè)關(guān)鍵因素,一個(gè)干部的成長(zhǎng)和晉升往往是這幾個(gè)因素綜合發(fā)揮作用的結(jié)果。

  北山市委組織部副部長(zhǎng)江正華曾對(duì)我說(shuō):“這個(gè)也好理解,就像葡萄藤一樣,順著架子會(huì)越長(zhǎng)越大,越長(zhǎng)越多,同時(shí)陽(yáng)光和水份也更多。而平民子弟可能就沒(méi)有架子,或者沒(méi)有那么多的陽(yáng)光和雨水。”

  政治家族子弟仕途上的通暢,使得平民子弟干部感覺(jué)不公平。這在中縣一般干部中議論很大,特別是很多老縣領(lǐng)導(dǎo)孩子,基本都是副科級(jí)以上,并且很多都在關(guān)鍵部門和好單位。

  這是馮軍旗十四年前在中縣深挖出的“二十一大政治家族”:

  這里面最具代表性的就是張家,核心人物實(shí)際是中縣原組織部長(zhǎng)、政協(xié)主席張的化名,張后來(lái)在臨近縣當(dāng)過(guò)縣委書記,從南都地區(qū)勞動(dòng)局長(zhǎng)的位置上退休,其妹也做過(guò)中縣的副縣長(zhǎng)和政協(xié)主席,妹夫則為衛(wèi)生局長(zhǎng)。

  張有八個(gè)子女,兒子曾任某海關(guān)關(guān)長(zhǎng),大女婿為南都市旅游局長(zhǎng),二女婿是南都市第一人民醫(yī)院院長(zhǎng),四女婿為宛城區(qū)區(qū)長(zhǎng)。其妹的兒子是南都市急救中心主任,兒媳為某區(qū)工商局副局長(zhǎng),兒媳的父親也在中縣當(dāng)過(guò)縣委副書記和政協(xié)主席。張的大女婿的父親當(dāng)過(guò)中縣城關(guān)鎮(zhèn)教育組長(zhǎng),妹妹現(xiàn)在是中縣縣紀(jì)委副書記。

  中縣張家出來(lái)的副科級(jí)以上干部有二十二人,其中一半在南都市,一半在中縣。另一大家族王家的第二代中,有曾任的南都市政府副秘書長(zhǎng),中縣縣政法委副書記,人大農(nóng)工委主任,航運(yùn)局局長(zhǎng)等。

  這就是赤裸裸的封建門閥。

  門閥制度從法理上和觀念上會(huì)天然將社會(huì)劃分為不同階層,造成當(dāng)?shù)氐膰?guó)家重要官職被少數(shù)姓氏家族所壟斷,個(gè)人的出身背景對(duì)于其仕途的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其本身的才能特長(zhǎng),限制了社會(huì)階層流動(dòng)。

  探究過(guò)去二三十年間中國(guó)諸地基層宗族門閥的崛起,歸根結(jié)底還是私有制的復(fù)活,導(dǎo)致在利益(土地、資源、政權(quán))面前形成了封建式的抱團(tuán),同時(shí)也令地主階級(jí)變相地以所謂“鄉(xiāng)紳”“鄉(xiāng)賢”的形象死而復(fù)生。

  像前年的徐州八孩事件,單靠董某一個(gè)人的力量是不可能完成夫妻安家、戶口落定、政府補(bǔ)貼等一系列行政手續(xù)且完全不受到外界的知悉,這里面只可能是依托于門閥勢(shì)力的庇護(hù)操作。

  過(guò)去二三十年,諸地方宗族在所轄范圍內(nèi)首先是基層社會(huì)的一個(gè)組織單元、人群實(shí)體與權(quán)力實(shí)體。

  作為基層組織單元,它通過(guò)近乎于“里甲制度”的實(shí)際控制力,掌控著當(dāng)?shù)氐膰?guó)家行政機(jī)器。

  圖源:馮軍旗《中縣干部》

  地方宗族勢(shì)力的做大,必然會(huì)導(dǎo)致黨在基層的執(zhí)政根基被弱化和破壞。

  長(zhǎng)此以往,黨紀(jì)國(guó)法全部讓位于血緣紐帶控制下的封建人情,在這種生態(tài)中繁衍出的行政、財(cái)稅、司法,必然都會(huì)脫離于黨組織的把控,而無(wú)限制地向門閥金字塔頂端的「大家長(zhǎng)」、「族首」聚攏。

  毛主席《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》

  2

  1962年8月,中共中央在北戴河召開(kāi)工作會(huì)議,會(huì)議原定議題是討論農(nóng)業(yè)、財(cái)貿(mào)等方面的工作,但自會(huì)議一開(kāi)始,毛主席發(fā)表了長(zhǎng)篇講話,提出階級(jí)、形勢(shì)、矛盾三個(gè)題目同與會(huì)同志討論,進(jìn)一步升華了對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)的分析。

  次月,八屆十中全會(huì)召開(kāi),中國(guó)的政治風(fēng)向走勢(shì)進(jìn)入了到了一個(gè)新階段。

  會(huì)上,毛主席繼續(xù)聯(lián)系對(duì)蘇聯(lián)赫魯曉夫?qū)嵭械恼叩呐u(píng),提出國(guó)內(nèi)的階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題。

  在全會(huì)公報(bào)上,主席還特地寫進(jìn)了這樣一段話:

  在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的整個(gè)歷史時(shí)期,在由資本主義過(guò)渡到共產(chǎn)主義的整個(gè)歷史時(shí)期(這個(gè)時(shí)期需要幾十年,甚至更多的時(shí)間)存在著無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng),存在著社會(huì)主義和資本主義這兩條道路的斗爭(zhēng)。

  主席還提出:

  對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)和資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性問(wèn)題,我們從現(xiàn)在起,必須年年講,月月講。

  第二年的杭州會(huì)議上,毛主席再度由發(fā)揚(yáng)階級(jí)斗爭(zhēng)精神、警惕修正主義而贊揚(yáng)昔陽(yáng)縣的干部參加勞動(dòng)運(yùn)動(dòng):

  我又看了一次山西昔陽(yáng)縣那個(gè)文件,很好!

  干部不參加勞動(dòng)無(wú)非是怕耽誤工作,昔陽(yáng)經(jīng)驗(yàn)恰恰相反。干部參加勞動(dòng)不但沒(méi)有耽誤工作,而且各項(xiàng)工作都搞得更好了。支部書記不參加勞動(dòng)還不是“保甲長(zhǎng)”!干部不參加勞動(dòng)就可能變成國(guó)民黨!

  很多問(wèn)題,一參加勞動(dòng)都可以解決,至少可以減少一些貪污、多吃多占,可以向上反映一些真實(shí)情況,整黨整團(tuán)就好辦了,就能把我們的支部放到勞動(dòng)者積極分子手里。

  所以干部參加勞動(dòng)是百年大計(jì),是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終掌握在勞動(dòng)者手中的大問(wèn)題。

  縣社兩級(jí)干部也都要參加勞動(dòng),我們希望幾年之內(nèi)分期分批都搞到昔陽(yáng)縣的程度。

  毛主席當(dāng)時(shí)還風(fēng)趣地說(shuō)拿《紅樓夢(mèng)》舉例,借冷子興之口分析榮寧兩府“主仆上下都是安富尊榮,運(yùn)籌謀劃的盡無(wú)一個(gè)”,賈家就是這樣垮下來(lái)的。

  主席之所以把干部參加勞動(dòng)看作是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨同一切資產(chǎn)階級(jí)政黨相區(qū)別的標(biāo)志之一,是因?yàn)榉乐垢刹考瘓F(tuán)的官僚化,繼而防止官僚資本主義的復(fù)辟。

  因而,主席會(huì)把干部勞動(dòng)問(wèn)題同加強(qiáng)黨的建設(shè)聯(lián)系起來(lái)。

  早在建國(guó)之前駐扎陜北時(shí),主席就以教育兒子岸英作為向全軍全黨警示的案例。

  在延安,主席對(duì)岸英提的要求很簡(jiǎn)單:

  必須去鍛煉,必須下基層!

  他拿岸英的小妹妹李訥作比較,那時(shí)李訥只有五六歲,每天跟著保姆到延安的大灶吃飯,主席的意思是五六歲的小孩都不搞特殊化,你毛岸英都這么大了還要搞特殊化,難道要我這個(gè)當(dāng)父親的提醒你嗎?

  受到責(zé)備,岸英心里自然不好受,因?yàn)橐膊皇撬约阂蟪灾性畹模ㄊ琴R老總私自給岸英的優(yōu)待,怕他剛從蘇聯(lián)歸來(lái)、吃不慣中國(guó)飯菜),但父親的話必須要聽(tīng),何況父親的話是對(duì)的!

  不論誰(shuí)勸他,岸英再也到過(guò)中灶吃哪怕一次飯,堅(jiān)持上大灶和大伙一起吃飯。

  毛主席當(dāng)時(shí)的話,放到今天都是振聾發(fā)聵的:

  農(nóng)民手上有老繭,你手上卻是血泡,說(shuō)明你還沒(méi)有完全學(xué)好農(nóng)活。等手上老繭厚了,你才能從‘勞動(dòng)大學(xué)’畢業(yè),然后再來(lái)上‘延安大學(xué)’吧!

  后來(lái)伴隨著胡宗南部的炮火驅(qū)趕,岸英再一次回到父親身邊,這時(shí)的他已經(jīng)和陜北青年農(nóng)民沒(méi)什么區(qū)別了。

  毛主席摸了摸兒子的手心,滿是老繭……從不夸獎(jiǎng)兒子的主席滿意地說(shuō):

  你這一手老繭啊,這是你勞動(dòng)大學(xué)的畢業(yè)證書。

  說(shuō)起女兒,主席的另一個(gè)女兒李敏同樣受教嚴(yán)格,她曾有回憶:

  爸爸是怕我們長(zhǎng)期生活在這種優(yōu)越的環(huán)境中,會(huì)借著父母的地位而飄飄然地忘乎所以;會(huì)借著父母的權(quán)勢(shì)而目中無(wú)人地自以為了不起;會(huì)借著父母的榮譽(yù),什么都不懂卻哇啦哇啦地亂發(fā)議論。這樣的人,小而言之,害了自己;大而言之,害國(guó)害民。

  對(duì)子女的嚴(yán)苛就是對(duì)群眾的公平,對(duì)子女的嚴(yán)苛就是對(duì)封建復(fù)辟的反擊、對(duì)革命果實(shí)付諸東流之危險(xiǎn)的抵御。

  李敏還回憶,父親曾對(duì)身邊的衛(wèi)士親口說(shuō):

  要比貢獻(xiàn),不要比享受。

  她們(李敏和李訥)不如你們有出息,也不如你們有前途。她們比你們吃苦少,能吃苦的人才能有出息……

  說(shuō)這話是在1965年,轟轟烈烈的“四清”運(yùn)動(dòng)已進(jìn)行許久,而正是在前文提及的1963年的杭州會(huì)議上,黨中央決定在農(nóng)村開(kāi)展以“四清”為內(nèi)容的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)。

  根據(jù)主席的建議,把干部參加勞動(dòng)列為社教運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容之一。

  只不過(guò),“四清”運(yùn)動(dòng)最終效果不佳,于是又成為了主席下定決心放手發(fā)動(dòng)全體群眾、以大民主的形式捍衛(wèi)共和國(guó)顏色的前兆………

  3

  除了李敏,李訥也曾回憶說(shuō),父親的家教極嚴(yán),經(jīng)常教導(dǎo)女兒:

  不要特殊,不要驕嬌二氣,不要自以為是。

  毛主席手書王昌齡《從軍行》 ,他曾用這首詩(shī)教育李訥

  同在“四清”運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的1963年,李訥開(kāi)始給父親寫信詳細(xì)剖析了自己的一些缺點(diǎn)和思想變化。在信中,她談到自己在大學(xué)課程中學(xué)《莊子·秋水》后的感想。

  《秋水》是一篇有名的寓言,記述的是自高自大的黃河水神河伯和虛懷若谷的北海神之間的對(duì)話。李訥讀后,思想觸動(dòng)很大,感覺(jué)自己有的地方很像鼠目寸光的河伯,意識(shí)到自身存在著狹隘和淺薄。

  接到女兒來(lái)信,毛主席看到女兒提高了思想認(rèn)識(shí),立即給李訥回了一封信:

  李訥娃:剛發(fā)一信,就接了你的信。喜慰無(wú)極。你痛苦、憂傷,是極好事,從此你就有希望了。痛苦、憂傷,表示你認(rèn)真想事,爭(zhēng)上游、鼓干勁,一定可以轉(zhuǎn)到翹尾巴、自以為是、孤僻、看不起人的反面去,主動(dòng)權(quán)就到了你的手里了。

  沒(méi)人管你了,靠你自己管自己,這就好了,這是大學(xué)比中學(xué)的好處。

  中學(xué)也有兩種人,有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的孩子,有嬌生慣養(yǎng)的所謂干部子弟,你就吃了這個(gè)虧。現(xiàn)在好了,干部子弟(翹尾巴的)吃不開(kāi)了,尾巴翹不成了,痛苦來(lái)了,改變態(tài)度也就來(lái)了,這就好了。讀了秋水篇,好,你不會(huì)再做河伯了,為你祝賀!

  1965年時(shí),主席又對(duì)女兒們提到:

  干部子弟是一大災(zāi)難!

  最初,李敏還悟不出這句話的深遠(yuǎn)含義,但在她獨(dú)立生活以后,才領(lǐng)悟到這句話的內(nèi)涵:

  父親擔(dān)心的是,干部子弟的優(yōu)越感,容易使他們借助父母的地位忘乎所以,仗著父母的權(quán)勢(shì)自以為是,甚至無(wú)視法律,胡作非為,損害老百姓的利益。這不僅會(huì)造成不良影響,還會(huì)導(dǎo)致我們黨的干部與群眾離心離德,害國(guó)害民。這難道不是“一大災(zāi)難”嗎!

  父親從來(lái)不主張我們都攏在他身邊,更不允許我們以他的名義、權(quán)力去尋路子、謀私利,而要我們夾著尾巴做人。他從長(zhǎng)計(jì)議,讓孩子接觸生活,接觸群眾,將來(lái)才能自立于社會(huì),靠著他這棵“大樹(shù)”生活的日子是不能長(zhǎng)久的。

  當(dāng)年,他曾給毛澤民叔叔的孩子三句贈(zèng)言:‘一、無(wú)論到哪里,都不要希望人家鼓掌;二、無(wú)論到哪里,都要團(tuán)結(jié);三、無(wú)論到哪里,都要和群眾打成一片,不要有任何特殊。’

  對(duì)我們的教育,父親也是以此為準(zhǔn)繩,不能因?yàn)槭撬膬号头潘梢蟆?/p>

  后來(lái)一次,主席在同湖北省委秘書長(zhǎng)梅白談起領(lǐng)導(dǎo)干部子女的教育問(wèn)題,主動(dòng)問(wèn)道梅白:“你記得曹操評(píng)漢獻(xiàn)帝的話嗎?”

  梅白答道:“記得。有這樣兩句:‘生于深宮之中,長(zhǎng)于婦人之手’。”

  毛主席笑著稱贊說(shuō):

  不錯(cuò),你讀書不少。

  現(xiàn)在有些高級(jí)干部的子女也是‘漢獻(xiàn)帝”’,也是‘生于深宮之中,長(zhǎng)于婦人之手’,嬌生慣養(yǎng),吃不得苦,是溫室里的花朵,有些是‘阿斗’呀。

  中央、省級(jí)機(jī)關(guān)的托兒所、幼兒園、部隊(duì)的八一小學(xué),孩子們相互之間比坐的是什么汽車來(lái)的,爸爸干什么,看誰(shuí)的官大。這樣不是從小培養(yǎng)一批貴族少爺嗎?這使我很擔(dān)心!

  兩年后,主席曾向黨內(nèi)高級(jí)干部推薦閱讀《戰(zhàn)國(guó)策》中的《觸龍說(shuō)趙太后》,這篇文章在分析眾諸侯沒(méi)有一個(gè)子孫三世保持王位的原因時(shí)說(shuō):

  此其近者禍其身,遠(yuǎn)者及其子孫,豈人主之子孫則必不善哉,位尊而無(wú)功,俸厚而無(wú)勞,而挾重器多也。

  主席嚴(yán)肅指出:

  這篇文章反映了封建制代替奴隸制的初期,地主階級(jí)內(nèi)部,財(cái)產(chǎn)和權(quán)力的再分配。這種分配是不斷地進(jìn)行的,所謂‘君子之澤,五世而斬’,就是這個(gè)意思。我們不是代表剝削階級(jí),而是代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民,但如果我們不注意嚴(yán)格要求我們的子女,他們也會(huì)變質(zhì),可能搞資本主義復(fù)辟,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的財(cái)產(chǎn)和權(quán)力就會(huì)被資產(chǎn)階級(jí)奪回去。

  主席的顧慮從來(lái)就不是無(wú)源之水,以子女教育為例,建國(guó)后,某些「干部子弟學(xué)校」逐漸暴露出了一些問(wèn)題:嬌生慣養(yǎng)、鋪張浪費(fèi)、與工農(nóng)子弟顯現(xiàn)出待遇差距。

  到1952年時(shí),根據(jù)華北、西北、東北、華東四大區(qū)的統(tǒng)計(jì),各類干部子弟小學(xué)達(dá)到42所,學(xué)生超過(guò)13000人,教職工將近3000人。

  這些干部小學(xué)的待遇普遍優(yōu)渥,甚至像北京育才小學(xué)、華北育才小學(xué)還出現(xiàn)過(guò)教師每日給孩子稱體重、陪吃陪喝、生怕體重下降的怪像。

  這樣的問(wèn)題,引起了主席的反感和警覺(jué)。

  早在1951年,主席就對(duì)干部子弟小學(xué)用汽車接送的問(wèn)題表達(dá)過(guò)不滿:

  浪費(fèi)汽油!這值得注意!

  伴隨著同一時(shí)期的三反運(yùn)動(dòng),毛主席“反特權(quán)、反官僚”的改革思路被貫徹下去,干部子弟小學(xué)開(kāi)始了一輪大整改。

  首先解決的就是北京育英、育才、培英等學(xué)校占地廠房過(guò)多、經(jīng)費(fèi)開(kāi)支過(guò)高、寄宿制范圍過(guò)大等現(xiàn)象。

  但這其中遭遇的阻力不可謂不大,某些在中央黨校工作的家長(zhǎng)甚至聯(lián)名給北京市委寫信要求保留寄宿制和汽車接送,甚至要求用黨校的宿舍再建一群干部小學(xué)……

  面對(duì)既得利益集團(tuán)的阻礙,1952年6月,主席正式做出批示:

  一、如有可能,應(yīng)全面接管私立中小學(xué);二、干部子弟學(xué)校,第一步應(yīng)劃一待遇,第二步廢除這種貴族學(xué)校,與人民子弟合一。請(qǐng)酌辦。

  「貴族學(xué)校」,這是主席親自為這一類權(quán)貴教育場(chǎng)所貼上的標(biāo)簽。

  “四清”運(yùn)動(dòng)期間,主席在北同威爾科克斯有過(guò)一場(chǎng)深刻的談話,他憂心忡忡:

  我們黨內(nèi)有少數(shù)人主張“三和一少”。

  三和,就是對(duì)帝國(guó)主義和、對(duì)修正主義和、對(duì)各國(guó)反動(dòng)派和;一少,就是少援助反對(duì)帝國(guó)主義的國(guó)家和黨。

  這實(shí)質(zhì)上就是修正主義的思想。

  他們聯(lián)絡(luò)部(按:指中共中央聯(lián)絡(luò)部)里就有少數(shù)這樣的人,另一個(gè)是統(tǒng)戰(zhàn)部,它是同國(guó)內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)打交道的,但是里面卻有人不講階級(jí)斗爭(zhēng),要把資產(chǎn)階級(jí)的政黨變成社會(huì)主義的政黨。

  每個(gè)部都找得出這樣的人……

  這一股風(fēng),即三和一少風(fēng)、單干風(fēng)等,在前年上半年刮得很厲害。從國(guó)外來(lái)說(shuō),被美帝國(guó)主義和蘇聯(lián)修正主義嚇倒了,在國(guó)內(nèi)由于天災(zāi)人禍,經(jīng)濟(jì)受到損失,于是修正主義就露頭了……有一陣子可猖狂啦。

  半年多后,朝鮮人民領(lǐng)袖金日成同志也來(lái)到中國(guó),主席同他進(jìn)行了更深一層的談話。

  主席向金日成同志傾訴:

  天下大事分則必合,合則必分,一個(gè)黨也是如此……他們是我們的敵人,也是你們的敵人。動(dòng)搖分子總是會(huì)有的。

  所以說(shuō),“天下太平”,沒(méi)有這么回事。我說(shuō)不太平是正常的。清一色,也是不會(huì)有的。

  所以,要有意識(shí)地保持對(duì)立面。

  隨后,主席頓了頓,面情嚴(yán)肅地問(wèn)金日成:

  中國(guó)變成修正主義,你們?cè)趺崔k?

  金日成同志認(rèn)真地思索一番,答道:

  那我們就更困難了…

  這時(shí)候主席倒是給金日成鼓了鼓勁:

  總會(huì)比阿爾巴尼亞好一些。這些話我和好多人都講過(guò),如日本的宮本,新西蘭的威爾科克斯,還有印尼的同志,但還沒(méi)有得到機(jī)會(huì)同越南同志講。

  如果中國(guó)變成修正主義,天就黑暗了,你們?cè)趺崔k?要作思想準(zhǔn)備,要高舉馬列主義的旗幟反對(duì)中國(guó)的修正主義,這樣中國(guó)人民是會(huì)感謝你們的。

  假如中國(guó)出現(xiàn)了修正主義,也是搞不久的,最多也不過(guò)是幾年。中國(guó)地方大、人多、解放軍覺(jué)悟高,就是他們掌握了一部分軍隊(duì),也不要緊。

  金日成又追問(wèn):

  你不是說(shuō),防止五代不出修正主義嗎?

  主席回答:

  是打了預(yù)防針,向全體人民進(jìn)行了反對(duì)修正主義的教育,要反對(duì)新的資產(chǎn)階級(jí),新出來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)分子。他們進(jìn)行貪污盜竊、投機(jī)倒把,這號(hào)人雖然為數(shù)不多,但很厲害,神通廣大,他們能夠從廣州弄到自行車用飛機(jī)運(yùn)到河北高價(jià)出賣,這個(gè)人還是一個(gè)縣的農(nóng)村工作部長(zhǎng)。

  在座有不少朝鮮的年輕同志,你們不要把中國(guó)的一切都看成是好的,這樣就不對(duì)了。

  中國(guó)有光明的一面,這是主要的一面,同時(shí)還有黑暗的一面,搞“地下工作”的大約有1000萬(wàn)人。我計(jì)算了一下,在6億5000萬(wàn)人口中,這種人就占1/65,就是65個(gè)人中有一個(gè)。如果現(xiàn)在不加注意,他們就會(huì)泛濫起來(lái)。蘇聯(lián)現(xiàn)在不就泛濫起來(lái)了嗎!

  4

  權(quán)力的既得利益享有者,其“災(zāi)難性”很多時(shí)候不僅限于對(duì)內(nèi)的脫離群眾與生存狀態(tài)兩極化,更在于其出于對(duì)既得利益的極端維護(hù)而產(chǎn)生的對(duì)外立場(chǎng)動(dòng)搖。

  不論是“對(duì)外唯唯諾諾,對(duì)內(nèi)重拳出擊”,還是我們習(xí)慣性地察覺(jué)所謂“體制內(nèi)多反賊、多殖壬”的詭異現(xiàn)象,古今中外的歷史已連篇交代。

  他們不勞而獲的先天性利益愈巨,脫離這片其父輩曾奮戰(zhàn)打拼過(guò)的土地則愈甚,也就更容易做出出賣之舉,即毛主席在黨內(nèi)曾警告的:

  君子之澤,五世而斬。

  我們常說(shuō)“世界觀”,什么是世界觀?

  中國(guó)文明傳統(tǒng)的世界觀在我看來(lái)有三個(gè)要素:一是作為宇宙秩序的“天理”,二是作為政治秩序的王朝、國(guó)家和法律,三是作為社會(huì)主體的人民。

  與西方不同,1949年雄起的新中國(guó)的世界觀中,人民的意志高于王朝和國(guó)家,達(dá)到與“天理”一致的高度,即毛主席作為執(zhí)政黨的最高領(lǐng)袖所高呼的、幾乎是與傳統(tǒng)儒綱大逆相悖的“人民萬(wàn)歲!”

  前文提到岸英,不妨就以岸英在建國(guó)后給表舅向三立的一篇回信做例——就我個(gè)人而言,真心呼吁岸英同志的這篇回信收錄進(jìn)校園的教科書,以及各級(jí)黨校的必備教材:

  在毛主席和共產(chǎn)黨人看來(lái),人民是“天理”的承載者,割裂了人民,權(quán)力也就失去了合法性,一切私家相受、門閥封建的世襲代際,都是共產(chǎn)黨人的對(duì)立面。

  早在1912年,19歲的毛澤東以第一名的成績(jī)考入湖南全省高等中學(xué)校(后改名省立第一中學(xué))時(shí),曾寫過(guò)一篇題為《商鞅徙木立信論》的作文。

  在這篇作文中,青年毛澤東討論了法律、天理和人民之間的關(guān)系問(wèn)題。他認(rèn)為中國(guó)之衰落,乃是因?yàn)閳?zhí)政者與人民之間缺乏信任。

  這就集中表現(xiàn)為底層百姓不相信國(guó)家法律和政策,因?yàn)橐磺新闪罱⒃谏鐣?huì)不平等的基礎(chǔ)上,如是法律是違背天理人道的,因此只是分裂國(guó)家與社會(huì)、人民與執(zhí)政者的工具。

  根據(jù)這樣的觀點(diǎn),青年毛澤東高度評(píng)價(jià)了商鞅的“農(nóng)戰(zhàn)”法令,他認(rèn)為商君法的實(shí)質(zhì)就是“農(nóng)戰(zhàn)”面前的人人平等:

  商鞅之法,良法也。今試一披吾國(guó)四千余年之紀(jì)載,而求其利國(guó)福民之偉大之政治家,商鞅不首屈一指乎?……其法懲奸究以保人民之權(quán)利,務(wù)耕織以增進(jìn)國(guó)民之富力,尚軍功以樹(shù)國(guó)威,孥貧怠以絕消耗,此誠(chéng)我國(guó)從來(lái)未有之大政策,民何憚而不信?

  短短七年后,26歲的毛澤東寫下了宏偉吶喊:

  咳!我們知道了!我們醒覺(jué)了!

  天下者,我們的天下;國(guó)家者,我們的國(guó)家;社會(huì)者,我們的社會(huì)!我們不說(shuō),誰(shuí)說(shuō)?我們不干,誰(shuí)干?

  刻不容緩的民眾大聯(lián)合,我們應(yīng)該積極進(jìn)行!

  這樣的雄心,與近半個(gè)世紀(jì)后他在《五一六通知》和《十六條》里的呼吁何其相似。

  只有他是不變的。

  如哲學(xué)家南懷瑾所言:

  毛澤東創(chuàng)造了中國(guó)歷史上數(shù)千年所未有、人類歷史上所未見(jiàn)的三大奇跡:一是看病不要錢,二是上學(xué)不要錢,三是干部與老百姓“共窮”。

  尤其是第三條,干部與人民群眾同甘共苦,這在人類歷史上從來(lái)沒(méi)有,也不可想象。

  干部不但以身作則參加勞動(dòng),且生活方式與勞動(dòng)者幾無(wú)不同——這是空前的平等。

  毛澤東把一個(gè)高度不平等的社會(huì),改造為平等社會(huì),他把一個(gè)腐敗叢生的社會(huì),改造為“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的清廉社會(huì)!

  馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判(1857-1858年)手稿》中曾提出:

  中國(guó)并不是西方那種“封建社會(huì)”,中國(guó)早就完成了國(guó)家的統(tǒng)一和市場(chǎng)的統(tǒng)一,不存在西方那樣的封建壁壘、貿(mào)易和市場(chǎng)壁壘。中國(guó)市場(chǎng)很大,商人縱橫南北,獲利很多,但是也正因?yàn)橹袊?guó)“商業(yè)資本”的過(guò)度發(fā)達(dá),方才造成了其“工業(yè)資本”之不發(fā)達(dá),即商人不必通過(guò)投資產(chǎn)業(yè),就可以獲利發(fā)財(cái)。而這正是“工業(yè)革命”不發(fā)生于中國(guó)的一個(gè)原因。

  青年毛澤東不大可能讀過(guò)馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判(1857-1858年)手稿》,但時(shí)年20歲上下的圖書管理員與馬克思對(duì)中國(guó)社會(huì)特殊性的分析卻驚人地一致。

  毛澤東在青年時(shí)期就已認(rèn)為,中國(guó)并非簡(jiǎn)單的封建社會(huì),中國(guó)社會(huì)是有資本主義性質(zhì)的。

  也正因此,他把中國(guó)的官僚階級(jí)稱為特殊的“資產(chǎn)階級(jí)”——“官僚資產(chǎn)階級(jí)”——近代以來(lái),官僚資產(chǎn)階級(jí)更是與帝國(guó)主義相結(jié)合,形成了「官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)」。

  由于資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性,這一群體極容易對(duì)外投降賣國(guó);又由于官僚階層的封建性,這一群體也極容易對(duì)內(nèi)形成家族壟斷、門閥世襲。

  這些,毛主席為之戰(zhàn)斗抗?fàn)幜藥捉簧?/p>

  在中國(guó)歷史上,最早發(fā)現(xiàn)中國(guó)的官僚階層是一個(gè)“具有自身特殊利益的贏利性的組織”并對(duì)其大動(dòng)手術(shù)刀的,并非毛澤東,而是雍正。

  雍正曾發(fā)動(dòng)過(guò)大規(guī)模的反腐敗運(yùn)動(dòng),以整肅官商勾結(jié)和官吏子女家族繼承權(quán)力、分封壟斷的現(xiàn)象。

  但是,出身皇權(quán)體系的雍正其改革與新政注定失敗。

  從盛清至晚清,經(jīng)過(guò)戊戌政變,一向囿于“君臣之義”“列祖列宗及我皇上深仁厚澤涵濡煦育數(shù)百年之恩”(康有為《公車上書》中語(yǔ)),企圖“保護(hù)圣主,復(fù)大權(quán),清君側(cè),肅宮廷”即以和平手段完成君主立憲政治的改良派,也宣告碰壁——自上而下的改良必須被放棄的事實(shí),終究不可逆。

  進(jìn)入20世紀(jì),是毛澤東精準(zhǔn)覺(jué)察:官僚資本主義的基礎(chǔ)是基層的土豪劣紳,由于基層社會(huì)無(wú)組織、群眾沒(méi)有被動(dòng)員,因而官僚與基層的土豪劣紳總能夠結(jié)合在一起,國(guó)家也好,百姓也罷,對(duì)他們無(wú)可奈何。

  自上而下的反腐敗運(yùn)動(dòng)只能暫時(shí)地觸及官僚,而不能從根本上改造中國(guó)社會(huì)一盤散沙的無(wú)組織局面。

  封建的晚清王朝即便被推倒,包圍清朝的官僚階級(jí)依然有不少以擁護(hù)袁世凱以自存。其后的北京政府之主權(quán)者,又各自為擴(kuò)張勢(shì)力、相互爭(zhēng)奪分封地盤……

  官僚階級(jí)隨著辛亥革命的爆發(fā)而死了嗎?并沒(méi)有,他們環(huán)繞各軍閥左右攫取政權(quán),軍閥因全力于戰(zhàn)爭(zhēng)、無(wú)暇過(guò)問(wèn)政治,不得不與官僚階級(jí)相提攜(如奉系軍閥與舊交通系提攜)。

  國(guó)民革命發(fā)生后,隨即產(chǎn)生了大批新官僚。這些新官僚就是從來(lái)未亡的士大夫階級(jí)、士人階層,后來(lái)稱為「民國(guó)知識(shí)階級(jí)」。

  他們依舊是官僚,他們的家人、親屬、同窗、弟子依舊盤踞在中華大地的各領(lǐng)域中樞,乃至與外國(guó)人存在深度的利益置換。

  即毛主席在《唯心歷史觀的破產(chǎn)》中的論述:

  辛亥革命為什么沒(méi)有成功,沒(méi)有解決吃飯問(wèn)題呢?是因?yàn)樾梁ジ锩煌品粋€(gè)清朝政府,而沒(méi)有推翻帝國(guó)主義和封建主義的壓迫和剝削。

  洞悉這些,才更能明晰歷史為什么呼喚毛澤東。

  在年輕時(shí)的毛澤東看來(lái),中國(guó)革命并不是一場(chǎng)由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反封建革命,因?yàn)榈蹏?guó)主義、官僚資本主義和基層的土豪劣紳這三個(gè)互相勾結(jié)的勢(shì)力才是導(dǎo)致近代中國(guó)瓦解的內(nèi)因和外因。

  這三者,是中國(guó)革命的對(duì)象;而中國(guó)革命的主體,必須是被壓迫的工農(nóng)階級(jí)。

  也就是《矛盾論》中對(duì)革命的論述:

  在階級(jí)社會(huì)中,革命和革命戰(zhàn)爭(zhēng)是不可避免的,舍此不能完成社會(huì)發(fā)展的飛躍,不能推翻反動(dòng)的統(tǒng)治階級(jí),而使人民獲得政權(quán)。

  基于此,毛主席終其一生不相信官權(quán),他只相信權(quán)力只有為群眾掌握,國(guó)家共同體的階級(jí)景觀才不會(huì)被分化和打破。

  

  前文有提到,胡宗南率部進(jìn)攻、導(dǎo)致毛主席被迫撤離延安。當(dāng)時(shí),楊家?guī)X的房東一遍遍地問(wèn)他:

  咱們延安的小米好吃不好吃?咱們延河的水可甜?

  在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北途中,主席到一個(gè)老鄉(xiāng)家討水喝,他驚異地發(fā)現(xiàn),灶臺(tái)上掛的竟然是他的畫像。

  主席問(wèn)女主人:

  大嫂啊,你家怎么不供灶王爺啊?

  大嫂回答:

  祖祖輩輩供灶王爺,還是被人家欺負(fù),毛主席來(lái)了,咱們窮人才不受欺負(fù)了,咱們窮人也成了人了!咱們不掛灶王爺,要供就供咱們毛主席!

  同志,你們從延安來(lái)吧?借問(wèn)咱的毛主席,他可好呀?

  當(dāng)時(shí)那位大嫂,并沒(méi)有認(rèn)出,進(jìn)來(lái)討水的人就是毛主席本人。

  其時(shí),《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表后不久,延安的文藝工作者排出了歌劇《白毛女》。1945年4月,中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕前一天,《白毛女》在中央黨校禮堂首演,淚水和著掌聲,嘆息伴著喝彩。

  當(dāng)臺(tái)上的大春牽著喜兒的手走出漫長(zhǎng)陰暗的山洞,東方的太陽(yáng)冉冉升起來(lái)了,悠遠(yuǎn)的合唱仿佛從歷史深處響起,全場(chǎng)震動(dòng)、全場(chǎng)歡呼:

  太陽(yáng)出來(lái)了,太陽(yáng)出來(lái)了。

  太陽(yáng),太陽(yáng)!光芒萬(wàn)丈,萬(wàn)丈光芒。

  上下幾千年,受苦又受難,如今盼到出了太陽(yáng)!

  太陽(yáng)就是毛澤東!太陽(yáng)就是共產(chǎn)黨!

  但毛主席卻說(shuō):

  不,不。太陽(yáng),是人民群眾。

  “舊社會(huì)把人變成鬼,新社會(huì)把鬼變成人” 從三皇五帝到工農(nóng)紅旗招展,毛主席在革命路上一遍又一遍告訴黎民百姓:

  你們也是人,是與統(tǒng)治者完全平等的人,你們不是草芥。

  當(dāng)家徒四壁的井岡山、延安、太行人民以僅有的五顆雞蛋、一筐紅棗、半條驢腿支援共產(chǎn)黨的時(shí)候;

  當(dāng)“妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng),母親叫兒打東洋”的人民呼聲響徹大河上下的時(shí)候;

  當(dāng)一個(gè)農(nóng)民士兵高舉炸藥包吶喊高呼“為了新中國(guó),前進(jìn)”的時(shí)候;

  當(dāng)一個(gè)15歲的農(nóng)家女面對(duì)國(guó)民黨的鍘刀慷慨陳詞“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨”的時(shí)候……

  一個(gè)困擾中國(guó)數(shù)千年的一盤散沙的死循環(huán),終為之煥然頓解:毛主席率領(lǐng)的共產(chǎn)黨人的戰(zhàn)斗感動(dòng)了上蒼——這個(gè)上蒼不是別人,就是全中國(guó)的人民大眾。

  近年來(lái),我已在諸多平臺(tái)看到了如“雪山后裔”、“草地集團(tuán)”、“兩萬(wàn)五千里子孫”的戲語(yǔ)……

  說(shuō)實(shí)話,挺讓人破防的。

  電視劇《十送紅軍》中有過(guò)這樣一段:許多年輕的紅軍戰(zhàn)士前仆后繼死在國(guó)民黨軍隊(duì)的槍口下,于是有人問(wèn)他們:

  往前走就是死,你們?yōu)槭裁床慌滤肋€要往前走呢?

  紅軍戰(zhàn)士在寒風(fēng)中顫抖著、握著冰凍的鋼槍回答道:

  為了實(shí)現(xiàn)我們的理想,為了把這個(gè)狗日的世道結(jié)束在我們這一代人手上!

  誰(shuí)人沒(méi)有私心,誰(shuí)人沒(méi)有私欲?

  可是為什么他就能吐露這樣的悲言:

  我這個(gè)人沒(méi)有私心,我不想為我的子女謀求什么,我只想中國(guó)的老百姓不要受苦受難,他們是想走社會(huì)主義道路的,所以我依靠群眾,不能讓他們?cè)僮呋仡^路。

  建立新中國(guó)死了多少人?有誰(shuí)認(rèn)真想過(guò)?我是想過(guò)這個(gè)問(wèn)題的………

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  2. 如何看待某車企“中國(guó)工人”在巴西“被指處于類似奴役式環(huán)境”
  3. 從歷史工人運(yùn)動(dòng)到當(dāng)下工人運(yùn)動(dòng)的謀略——(一)歷史工人運(yùn)動(dòng)
  4. 烏克蘭逃兵
  5. 政說(shuō)心語(yǔ)|一味地否定前30年打下的基礎(chǔ)究竟圖個(gè)啥
  6. 兩個(gè)草包經(jīng)濟(jì)學(xué)家:向松祚、許小年
  7. 殖人哭了:還是中國(guó)好,別來(lái)美國(guó)做牛馬了
  8. 倒反天罡!瑞幸給打工人節(jié)假日三薪,原因竟是…
  9. 王忠新:清除內(nèi)奸遠(yuǎn)遠(yuǎn)難于戰(zhàn)勝外敵——蘇聯(lián)“肅反運(yùn)動(dòng)”功不可沒(méi)
  10. 女士,你罵“泥腿子”,身份暴露了
  1. 陳中華:如果全面私有化,就沒(méi)革命的必要
  2. 到底誰(shuí)不實(shí)事求是?——讀《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》與《毛澤東年譜》有感
  3. 歷史上不讓老百姓說(shuō)話的朝代,大多離滅亡就不遠(yuǎn)了
  4. 與否毛者的一段對(duì)話
  5. 元龍:1966-1976,文人敵視,世界朝圣!
  6. 群眾眼睛亮了,心里明白了,誰(shuí)不高興了?
  7. 社會(huì)亂糟糟的,老百姓只是活著
  8. 我國(guó)的社會(huì)已經(jīng)有了很大的問(wèn)題:內(nèi)卷,失業(yè),學(xué)歷貶值…
  9. 不能將小崗村和井岡山相提并論!
  10. 孔慶東|做毛主席的好戰(zhàn)士,敢于戰(zhàn)斗,善于戰(zhàn)斗——紀(jì)念毛主席誕辰131年韶山講話
  1. 北京景山紅歌會(huì)隆重紀(jì)念毛主席逝世48周年
  2. 元龍:不換思想就換人?貪官頻出亂乾坤!
  3. 遼寧王忠新:必須直面“先富論”的“十大痛點(diǎn)”
  4. 劉教授的問(wèn)題在哪
  5. 季羨林到底是什么樣的人
  6. 歷數(shù)阿薩德罪狀,觸目驚心!
  7. 十一屆三中全會(huì)公報(bào)認(rèn)為“顛倒歷史”的“右傾翻案風(fēng)”,是否存在?
  8. 歐洲金靴|《我是刑警》是一部紀(jì)錄片
  9. 只有李先念有理由有資格這樣發(fā)問(wèn)!
  10. 我們還等什么?
  1. 元龍:1966-1976,文人敵視,世界朝圣!
  2. 劍云撥霧|韓國(guó)人民正在創(chuàng)造人類歷史
  3. 到底誰(shuí)不實(shí)事求是?——讀《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》與《毛澤東年譜》有感
  4. 果斷反擊巴西意在震懾全球南方國(guó)家
  5. 重慶龍門浩寒風(fēng)中的農(nóng)民工:他們活該被剝削受凍、小心翼翼不好意思嗎?
  6. 機(jī)關(guān)事業(yè)單位老人、中人、新人養(yǎng)老金并軌差距究竟有多大?
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