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陳光標為臺灣捐款1000萬被冷處理,慈善的本質是自種因果不必求感謝

孫玉良 · 2024-04-08 · 來源:良評
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臺灣的媒體九成是綠媒,對于大陸本來就是充滿敵意的,好心也會被誤解為惡意。

  臺灣花蓮遭遇7.3級強震引發世界關注,截止到4月6日下午4點臺衛福部門收到企業捐款6億多臺幣,賑災基金會開辦的0403花蓮震災募款項目募得新臺幣1億230萬6696元。來自美國、英國、澳大利亞、日本以及中國香港等全世界30個國家與地區的企業和個人都紛紛解囊,其中來自中國大陸的著名慈善家陳光標捐款1000萬人民幣,但卻遭臺灣媒體冷遇,沒有任何一家臺灣媒體報道這件事?! ?/p>

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  陳光標是中國的一名著名企業家、慈善家,以“學雷鋒”和高調慈善聞名,這次臺灣花蓮地震,民進黨當局對來自大陸的關心基本上是冷處理的,經濟上以沒有需求為名,拒絕來自大陸的援助;言論上中國駐聯合國副代表耿爽說了一句感謝國際社會對臺灣的幫助,就遭到臺外事部門的反駁,說什么兩岸“互不隸屬”,耿爽沒資格說代表他們,并且口出不遜說了一些粗話?,F在是民進黨執政,臺灣基本上是“兩國論”的調子。陳光標的捐款,我只看到人民政協網以及幾個自媒體的報道,臺灣地區的報道為零,大陸媒體對這件事也很低調。  

 

  就慈善的本質來說,陳光標的捐贈是種善因呢。按我對因果的理解:種善因是給自己種的,不需要報道,也不需要回報,宇宙的因果法則到時候自然會回報到你那里。也許回報你本人,也許回報你的父母或蔭及子孫,回報的方式不同。比如岳飛,他做了那么多的好事,抗金報國,最后被冤殺了,他的回報是什么呢,是善有惡報嗎?當然不是。岳飛得到的不是金錢的回報,而是流芳千古的回報。歷史上的很多名人,并不見到生前得到多少回報,但他們卻能得到流芳千古的回報,這是大的福報,蔭及子孫受益。這就是文天祥在詩中所說的:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。關羽也說:玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節,身雖殞,名可垂于竹帛也。他們的回報都是青史留名,蔭及子孫。如果說哪個人是哪位名人之后,自然就會受到尊敬?! ?/p>

 

  所以就我看來,陳光標為花蓮地區的受災群眾捐款,并不要求臺灣的綠媒報道什么。臺灣的媒體九成是綠媒,對于大陸本來就是充滿敵意的,好心也會被誤解為惡意。陳光標作為一名慈善家,做到問心無愧就是了,他率先捐款,并號召其他企業家和慈善家也捐,這是他自己的功德。陳光標以前曾經給臺灣的南投縣捐過款,他給臺灣捐款并不是第一次。雷鋒精神的本質是做好事不留名,陳光標之所以做慈善高調,是對許多企業家掙了錢不做慈善,反而熱衷于轉移財產到外國的反擊,陳光標做到了先富幫后富,把許多錢花在了做慈善、做公益上,他是一個好人。只要花蓮的受災群眾受益,他的目的就達到了,不必在意臺灣媒體報不報道。有人說陳光標的錢打水漂了,我不這么看。你做你的慈善,做完了就完了,求回報的慈善是生意,不是真正的慈善,也不是真正的公益。

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