《我本是高山》與武訓傳是意識形態教育領域激烈階級斗爭

　　觀評論電影《我本是高山》，觀點唇槍舌劍，立場對立，透過現象看本質，證明這本質其實是個教育領域階級斗爭激化問題。

　　列寧在《青年團的任務》中點出了本質：“舊學校總是說，它要造就知識全面的人，它教的是一般科學。我們知道，這完全是撒謊，因為過去整個社會賴以生存和維持的基礎，就是把人分成階級，分成剝削者和被壓迫者。自然，貫串著階級精神的舊學校，也就只能向資產階級的子女傳授知識。這種學校里的每一句話，都是根據資產階級的利益捏造出來的。工農的年輕一代在這樣的學校里，與其說是受教育，不如說是受資產階級的奴化。教育這些青年的目的，就是訓練對資產階級有用的奴仆，使之既能替資產階級創造利潤，又不會驚擾資產階級的安寧和悠閑。”

　　思想教育作為上層建筑，自然是由掌握這個國家的統治階級所決定的。學校作為最重要的傳播思想的工具，教授什么，禁止什么，自然也是從始至終貫徹統治階級的意志。清朝的國子監和官方學堂里，必然不會有推翻封建社會，支持農民起義的內容。資產階級的學校里，也是充斥著各種抽象的為國家、為民族的主義，完全看不見和遮蓋著，在現今的社會里，人是有階級性的，無產階級時刻被壓迫和剝削著。

　　在資本主義社會的悲劇在于，一位品德高尚，想為人民服務有信仰的老師，自愿去最艱苦的農村開辦學校，讓自己的學生通過較好的考試成績沖出山區，其結果也只是教授資產階級思想，為資產階級培養奴仆，或許可以在物質層面提高幾個學生的未來生活，但根本無法改變無產階級整個群體在本國低下的社會地位和悲慘境遇。

　　張桂梅老師所教育出來的大部分畢業學生，也只能是找個或官企或私企的工作，在市場經濟的浪潮中，像商品一樣被挑挑揀揀，一天天、一月月出賣著廉價的勞動力，為資本家資本增值服務，完成著 封建專制官權資本主義生產關系的再生產。

　　從武訓傳的高調“解凍”到《我本是高山》的上演，難道不是這樣嗎？

　　還有些老實人認為死不改悔的修正主義走資派僅僅是要發展經濟，不管白貓黑貓嗎？那你就上了大當了。

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