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《羅剎歌》與《國際歌》——切口刀與手術刀

吉祥 · 2023-08-15 · 來源:作者投稿
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刀郎《羅剎海市》火了以后,要解決問題,還得要放開嗓子高唱《國際歌》,呼喚“起來,全世界受苦人。英特納雄耐爾就一定要實現!”

  《羅剎歌》與《國際歌》

  ——切口刀與手術刀

  

  一曲《羅剎海市》掀動世界風潮,好評如云。與其說是一支歌,不如說是一聲雷,與其說是一場旋風,不如說是一場海嘯。刀郎本人恐怕也沒有想到會是這樣的效果。其實這場海嘯,不過是刀郎用琴弦播出的蝴蝶翅膀煽動的。但是為什么有這么強烈的震撼力?就是他用含悲帶怨的嘲諷揭破了各個圈子的虛偽,揭破了全社會的虛偽,揭破了整個世界的虛偽,將真實的骯臟的世界一覽無遺地展現在人們的眼前。這支歌其實攻擊的就是一個字——“假”!形象地形容,這支歌就是一柄切口刀,輕輕一劃,將鮮潤碩大的癰疽劃開一道切口,使原來被包裹在里面其實人人早就都知道“那是個臟東西”的膿液“嘩”地一下子流淌出來了,人們忽然忘卻了平時的矜持,一起驚呼起來“原來真的這么臟啊!”

  不錯,我們面對的這個世界就是一個“臟東西”。“資本來到人間,從頭到腳每個毛孔都流著血和骯臟的東西。”血被富人們吸光了,剩下的還不就是骯臟嗎?要說“假”,要說“虛偽”,要說“骯臟”,最頂極的就是“羅剎海向西(請注意是“向西”不是“向東”)兩萬六千里”的“茍茍營”。在哪?不說你也知道。所有的“假”都包在“特色”包皮里,除了“假”是真的,其他一切都是假的,即真真的假。明明是只驢,卻整天趴在窩里“抱蛋”裝“又鳥”。明明是只母雞,卻“三更的草雞打鳴當司晨。明明是個“叉桿”,卻“半扇門楣上裱真情”。更是個“公公好威名”,“兩耳傍肩三孔鼻”,是非顛倒,美丑顛倒,竟然將歌唱毛主席的紅歌說成是“文革余孽”,將無限熱愛毛主席的“華夏子弟”顛倒成“煽動犯”,地地道道是支《顛倒歌》,所以是世界上最骯臟的“三黃泥地”。

  刀郎的歌是大眾之音,所以下里巴人和者蓋廣,也在情理之中。但是一邊聽一邊琢磨,總覺得幽怨多于高亢,諷罵多而吶喊少,有點不給力,缺少剛陽精氣神。想來想去,只好用有點“過時”的口吻說,小資產階級情調過濃,不能給人以昂揚的戰斗力。詩言志,歌詠心。心有多高昂,歌也就有多響亮,這是不能過于強求的,能把音拔到這么高已經很不錯了。再做一個比喻吧,刀郎的歌就像醫生的切口刀,而不是手術刀。切得滿地流膿水,卻不能切除腫瘤,沒有能啟發人們怎么辦,如何鏟除這些臟東西。當今世界,最應該高唱的是《國際歌》——無產者的歌。《國際歌》是把舊世界砸個落花流水的錘子,切個稀巴爛的手術刀。刀郎《羅剎海市》火了以后,要解決問題,還得要放開嗓子高唱《國際歌》,呼喚“起來,全世界受苦人。英特納雄耐爾就一定要實現!”

  

  吉祥2023.8.14.

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