毛澤東，是人類(lèi)文明的珠穆朗瑪峰

　　整整一百年前，自信從容、胸懷天下的毛澤東，以一身青布衣衫的著裝，從湖南踏上前往上海的旅途，參加中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。

　　在中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人中，乃至在無(wú)數(shù)精英輩出的“覺(jué)醒年代”，毛澤東有一個(gè)幾乎沒(méi)有引起人們注意的特點(diǎn)，那就是他從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)西裝打過(guò)領(lǐng)帶。今天，我們從網(wǎng)上可以找到毛澤東各個(gè)歷史時(shí)期的照片：中青年時(shí)期一律是青布衣衫的長(zhǎng)袍馬褂；中年時(shí)期是簡(jiǎn)單樸素的灰色軍裝；老年是清一色的中山裝。找遍所有的歷史照片和影像資料，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他西裝革履的風(fēng)度翩翩。

　　毛澤東成長(zhǎng)的年代，正是清末民初。那個(gè)時(shí)代，崇洋媚外之風(fēng)極度盛行。無(wú)論是國(guó)民黨的精英翹楚，還是共產(chǎn)黨的知識(shí)分子，還有各個(gè)階層的風(fēng)流人物，幾乎都是西裝革履，并以此裝著以此為榮為美。

　　在絕大多數(shù)精英都喜歡西式服裝的時(shí)代，思想超前、不拘一格、視野開(kāi)闊的毛澤東，卻為何獨(dú)立特行，對(duì)西裝不屑一顧呢？

　　正所謂落葉知秋，今天，我們從毛澤東從未穿過(guò)西裝這個(gè)特點(diǎn)講起，去走近那一顆自信、樂(lè)觀、堅(jiān)毅、豁達(dá)、無(wú)私、仁愛(ài)的偉大靈魂。

　　在我看來(lái)，毛澤東是最有個(gè)性的中國(guó)人。他的個(gè)性不是像現(xiàn)在年輕人那樣喜歡的標(biāo)新立異，搞一些不倫不類(lèi)的怪異行為；也不是靠錦衣華服來(lái)表現(xiàn)自己、突出自己。他的個(gè)性在于有一種不被外界所左右和影響的強(qiáng)大思維定力。

　　當(dāng)知識(shí)分子和精英階層，盲目跟風(fēng)、人云亦云的西裝革履的時(shí)候，毛澤東一定是認(rèn)為西裝徒有光鮮而不適用于現(xiàn)實(shí)生活的。我們稍微琢磨也會(huì)發(fā)現(xiàn)：在脖子上系領(lǐng)帶，既無(wú)保暖和散熱作用，還給自己造成不必要的負(fù)擔(dān)與麻煩。同時(shí)，穿上西裝，不但不便于跟人民群眾打成一片，反而會(huì)讓老百姓跟自己有距離感。正是基于這樣的思考，從青年時(shí)期開(kāi)始，毛澤東就沒(méi)有隨大流，不像他那些朋友、同志、導(dǎo)師一樣熱衷于西裝。一直到晚年，毛主席無(wú)論是接見(jiàn)外賓，還是參加重要活動(dòng)，都沒(méi)有見(jiàn)到他穿過(guò)西裝。

　　關(guān)于穿著，有一點(diǎn)值得提一下，那就是毛主席一生都非常簡(jiǎn)樸，除了眾所周知的七十八個(gè)補(bǔ)丁的內(nèi)衣，還有鮮為人知的是他在開(kāi)國(guó)大典上穿的秋褲也是破了幾個(gè)洞，毛主席穿秋褲的時(shí)候，還把腳穿到破洞里面去。另外，1955年授軍銜的時(shí)候，給他做了一套威風(fēng)凜凜的大元帥服，他卻堅(jiān)決不穿也不要。那套大元帥服，至今還保留在軍事博物館。

　　我們從毛主席的穿著來(lái)看，便可以窺見(jiàn)毛主席思想的深度，可以從中看出他特立獨(dú)行的獨(dú)立個(gè)性和不被外界影響的強(qiáng)大定力。

　　單是有了獨(dú)立的思維個(gè)性，并不能給社會(huì)變革帶來(lái)什么實(shí)質(zhì)性的意義。在這個(gè)基礎(chǔ)上，只有再具備高尚的品質(zhì)，才會(huì)使得人生的價(jià)值和意義更進(jìn)一步。

　　毛主席的品質(zhì)，可以說(shuō)是無(wú)與倫比、舉世無(wú)雙。有的人，一輩子與人為善，和和氣氣，這當(dāng)然也算是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。但是，在這個(gè)階級(jí)對(duì)立、矛盾尖銳的世界上，單純的做一個(gè)老好人，其意義是很有限的。只有勇敢地站出來(lái)，承擔(dān)歷史賦予的責(zé)任，把人民動(dòng)員起來(lái)、組織起來(lái)，義無(wú)反顧地帶領(lǐng)底層人民反抗強(qiáng)權(quán)壓迫，才能彰顯其精神品質(zhì)的高貴所在。

　　毛主席這一生，少年時(shí)代開(kāi)始幫助、救濟(jì)窮人；青年時(shí)期探索救國(guó)道路；中年時(shí)代發(fā)動(dòng)暴力革命，推翻了壓迫在中國(guó)人民頭上的三座大山；老年時(shí)代帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的社會(huì)主義建設(shè)；晚年歲月發(fā)動(dòng)史無(wú)前例的文化大改造。從中可以看出，他的精神品質(zhì)是一貫的。那就是根據(jù)時(shí)代、背景、環(huán)境的變化，一直不間斷的謀求人民的根本利益，而不會(huì)因?yàn)樽约汗Τ擅投硖煜轮膊粫?huì)因?yàn)樯砭痈呶欢艞壍讓尤嗣瘛＿@樣為人民向死而生的執(zhí)著的精神，是人類(lèi)歷史上獨(dú)一無(wú)二的頂級(jí)品質(zhì)。

　　有了獨(dú)立的個(gè)性，再加上高尚的品質(zhì)，對(duì)于一個(gè)政治家來(lái)說(shuō)，并不能決定一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)，還需要從細(xì)微入手、從高處著眼的組織能力、工作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力，唯有具備這樣的才能，才可能在極其劣勢(shì)的政治、軍事逆境下，帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)鳳凰涅槃、浴火重生。

　　這樣的才華和能力，毛澤東不是與生俱來(lái)的。是通過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)、艱辛的探索、勇敢的實(shí)踐而產(chǎn)生的。

　　有了獨(dú)立思考的個(gè)性、有了高尚無(wú)私的品質(zhì)、有了無(wú)與倫比的才華，命運(yùn)并沒(méi)有眷顧毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民。當(dāng)頑固的國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力向共產(chǎn)黨毛主席領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓之時(shí)，還需要百煉成鋼、堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)貞不屈的鋼鐵意志。唯有這樣，才能戰(zhàn)勝意想不到的艱難困苦，才能帶領(lǐng)人民走出深不見(jiàn)底的歷史低谷。

　　自從樹(shù)立了救國(guó)救民的遠(yuǎn)大抱負(fù)以后，毛澤東在青年時(shí)代就開(kāi)始有意識(shí)的磨煉自己的精神意志。酷暑，他站在烈日下爆曬；寒冬，他用冷水浴強(qiáng)身；雨天，他跑到岳麓山頂大聲吶喊。

　　終于，毛澤東練就了強(qiáng)健的體魄和鋼鐵的意志。這為他后來(lái)從容應(yīng)對(duì)革命生涯中的千難萬(wàn)險(xiǎn)奠定了強(qiáng)大的精神基礎(chǔ)。

　　正是因?yàn)榫邆淞艘陨线@些獨(dú)特素質(zhì)，在毛澤東的卓越領(lǐng)導(dǎo)下，一個(gè)古老的民族獲得了新生，一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義新中國(guó)傲然屹立于世界的東方。

　　這個(gè)時(shí)候，選擇什么樣的道路，進(jìn)行怎么樣的社會(huì)建設(shè)，又?jǐn)[在了毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨人面前。

　　毛澤東熟讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，對(duì)中國(guó)歷史也了如指掌，他堅(jiān)定地選擇了社會(huì)主義道路，同時(shí)又不盲目搬照蘇聯(lián)那一套政治體制。他勤勤勉勉、夜以繼日的忘我工作。在他身體力行的帶動(dòng)下，黑暗籠罩的天空迎來(lái)光明、污泥濁水的人間得以洗滌，神州大地迎來(lái)亙古未有的嶄新時(shí)代。

　　在一窮二白的基礎(chǔ)上，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，不但要追趕發(fā)達(dá)國(guó)家的工業(yè)優(yōu)勢(shì)，打破超級(jí)大國(guó)的核訛詐和核壟斷，還要實(shí)現(xiàn)免費(fèi)教育、免費(fèi)醫(yī)療、免費(fèi)住房、免費(fèi)養(yǎng)老、免費(fèi)找工作等社會(huì)主義福利。其難度和強(qiáng)度，可想而知。

　　在社會(huì)主義建設(shè)的激情歲月，我國(guó)遇到了許多巨大困難和挑戰(zhàn)。但是有了人民領(lǐng)袖的以身作則和模范帶頭，我國(guó)人民萬(wàn)眾一心、齊心協(xié)力的度過(guò)了那段極度困難的歷史時(shí)期。

　　然而，鮮為人知的是，在國(guó)家嚴(yán)重困難面前，毛主席一家是如何與人民群眾同甘共苦的？三年自然災(zāi)害的困難時(shí)期，毛主席給自己規(guī)定了三不：不吃肉、不吃雞蛋、吃飯不超定量。因?yàn)檫@個(gè)規(guī)定，毛主席有整整七個(gè)月沒(méi)有吃過(guò)肉。一個(gè)萬(wàn)民擁戴、舉世敬仰的共和國(guó)領(lǐng)袖，竟然因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良而雙腿浮腫，讓身邊的工作人員倍感傷心難過(guò)。還有，他的女兒也同樣吃不飽飯而饑腸轆轆，工作人員給了一點(diǎn)照顧，也被嚴(yán)詞訓(xùn)斥。要不是在老人家百年之后身邊的工作人員說(shuō)出這些讓中國(guó)人民痛徹心扉、肝腸欲斷的心酸往事，可能我們到今天都不知道毛主席這些超越神性的偉大。

　　試問(wèn)，天地之間，有幾人能有如此的胸懷、境界、博愛(ài)？而那些無(wú)中生有、黑白顛倒、造謠污蔑的無(wú)恥小人，你們喪心病狂的毀謗一個(gè)對(duì)人民最好的圣神靈魂，于心何忍？于心何安？于情何在？

　　毛主席一生有太多的心酸、太多的苦楚、太多的委屈，可是他老人家從來(lái)不向黨內(nèi)同志和親人朋友表現(xiàn)出來(lái)。1964年春，經(jīng)歷“大躍進(jìn)”“浮夸風(fēng)”“社教”“四清”“桃園經(jīng)驗(yàn)”等歷史事件之后，毛主席清楚的看到了官僚主義的泛濫，看到一個(gè)特權(quán)階級(jí)正在形成。他揮毫寫(xiě)下了千古名篇《賀新郎·讀史》，卻在逝世兩年以后才發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》。

　　人猿相揖別。

　　只幾個(gè)石頭磨過(guò)，小兒時(shí)節(jié)。

　　銅鐵爐中翻火焰，為問(wèn)何時(shí)猜得？

　　不過(guò)幾千寒熱。

　　人世難逢開(kāi)口笑，上疆場(chǎng)彼此彎弓月。

　　流遍了，郊原血。

　　一篇讀罷頭飛雪，但記得斑斑點(diǎn)點(diǎn)，幾行陳?ài)E。

　　五帝三皇神圣事，騙了無(wú)涯過(guò)客。

　　有多少風(fēng)流人物？

　　盜跖莊蹻流譽(yù)后，更陳王奮起揮黃鉞。

　　歌未竟，東方白。

　　專(zhuān)家們?cè)诮庾x最后一句的時(shí)候，都是把歌未竟理解為：詩(shī)人沉浸在吟詠歷史的情景中，歌聲意猶未竟；把東方白理解為：喻指中國(guó)革命的勝利，為歷史譜寫(xiě)了新篇章，猶如旭日東升，勢(shì)必光華萬(wàn)丈。

　　在我看來(lái)，“歌未竟，東方白”的真正含義是：

　　社會(huì)主義就像一首美麗的歌曲，是一個(gè)光明、美好的光輝事業(yè)，但是，在進(jìn)行社會(huì)主義事業(yè)的時(shí)候，還有很多阻力、很多困難、很多挑戰(zhàn)要去克服、去面對(duì)、去斗爭(zhēng)。新中國(guó)成立已經(jīng)十五年了，表面看起來(lái)整個(gè)國(guó)家欣欣向榮，實(shí)則背后暗流涌動(dòng)。官僚主義、資本主義并不甘心失敗，不甘心退出歷史舞臺(tái)，還有人在興風(fēng)作浪，還有人欲圖復(fù)辟歷史，還有為數(shù)不少的開(kāi)國(guó)功臣忘掉初心、忘記使命，欲圖站在人民的對(duì)立面。到了這個(gè)時(shí)候，我毛澤東方才明白社會(huì)主義的事業(yè)還很漫長(zhǎng)，與舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)也才剛剛開(kāi)始。

　　一年之后，即1965年5月，毛主席重上井岡山，寫(xiě)下膾炙人口的《水調(diào)歌頭·重上井岡山》，并以“世上無(wú)難事，只要肯攀登”的豪邁詩(shī)句鼓勵(lì)自己，同時(shí)表達(dá)了革命到底的決心和信心。

　　再過(guò)一年之后，史無(wú)前例、席卷全國(guó)的文化大改造在神州大地轟轟烈烈地開(kāi)始了。

　　毛主席在晚年的最后歲月，說(shuō)自己一生只干了兩件事。第一件事，是趕走帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨黑暗統(tǒng)治，建立了新中國(guó)，進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)。第二件事，是發(fā)動(dòng)文化大革命。

　　如果從時(shí)間的跨度來(lái)看，毛主席活了八十三歲，他卻把前面的七十三年的所有付出歸結(jié)為只干了一件事，而把人生最后十年歸結(jié)為干了第二件事。由此可見(jiàn)，毛主席對(duì)第二件事也就文革的重視的程度。

　　我們從今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)稍加分析，像馬云、王健林這些商賈巨富，他們自然也有著比較出眾的才能，可是，他們所獲得的天量財(cái)富，至多是考慮自己家庭和團(tuán)體如何分配，根本不會(huì)去思考社會(huì)的責(zé)任和人民的幸福。

　　而毛澤東，通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，已然成為人中俊杰。如果按照他父親毛順生的意愿，他肯定會(huì)把他們毛氏家業(yè)做大做強(qiáng)，成為雄踞一方的精英階層，要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨，享受著逍遙快活的民國(guó)精英生活。

　　然而，毛澤東沒(méi)有選擇大富大貴或小富安康的人生道路，他看不下苦難的人民，他看不慣壓迫在中國(guó)人民頭上的官僚、軍閥、地主、惡霸、以及囂張跋扈的帝國(guó)主義。

　　他寧可犧牲自己，犧牲自己家人，也要去改變這個(gè)黑暗的世界，而不是去與舊社會(huì)同流合污。為此，他為中國(guó)人民的革命事業(yè)犧牲了六位至親。他逝世以后，又搭進(jìn)去了一位從延安時(shí)期就跟隨他，幾十年以來(lái)初心不改、意志不變、斗爭(zhēng)不休的革命戰(zhàn)友。

　　以他的聰明睿智，從小的方面來(lái)講，他完全可以自己過(guò)得更好；從大的方面來(lái)講，他也可以與黨內(nèi)同志們和平相處，你好我好大家好，從而為自己獲得更大的支持、為家人獲取更多的利益與保障。可是，他沒(méi)有這樣做，他不屑于這樣做，他鄙視這樣做。他寧愿做犯千夫所指、萬(wàn)人詛咒的“錯(cuò)誤”，也不愿變成流于世俗、逢場(chǎng)作戲的演員。

　　他自愿的走向后世小丑設(shè)置的審判臺(tái)，任人譴責(zé)、唾罵、毀謗、污蔑，成為人類(lèi)歷史上最不受待見(jiàn)的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖。

　　他所做的一切，到底是為什么呢？只有兩個(gè)字可以解釋——公平、公平、還是公平。建立一個(gè)公平合理的世界，是他一生矢志不渝的理想和追求。

　　他生前的戰(zhàn)友，沒(méi)有幾人的思維能跟得上他的格局。他死后的那些精英文人，更是只看到眼前的蠅頭小利，根本沒(méi)有胸懷天下蒼生和追求世界大同的理想情懷。他們自己渺小、陰暗，卻見(jiàn)不得他的光明、偉大。

　　說(shuō)到他的偉大，在今天的社會(huì)中，無(wú)論是精英權(quán)貴，還是凡夫俗子，恐怕都是難以想象，也無(wú)法想象的。

　　在井岡山，排斥、打擊、傷害過(guò)他的人有一大串，可是當(dāng)他后來(lái)得勢(shì)，成為黨和軍隊(duì)的領(lǐng)袖，他又打擊過(guò)誰(shuí)、報(bào)復(fù)過(guò)誰(shuí)、整過(guò)誰(shuí)？

　　轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，因?yàn)槎窢?zhēng)的需要，他把名字改成了李德勝，兩個(gè)女兒也改成了李敏和李訥。當(dāng)革命勝利，全國(guó)解放以后，女兒想把姓氏改回毛姓，可是他卻說(shuō)你們是老百姓的兒女，姓什么都一樣。

　　抗美援朝，當(dāng)愛(ài)子毛岸英血灑異國(guó)他鄉(xiāng)，有人想把岸英的尸骨移回國(guó)內(nèi)，他卻說(shuō)：“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還！不是有千千萬(wàn)萬(wàn)志愿軍烈士安葬在朝鮮嗎？岸英也應(yīng)該埋在朝鮮。”

　　社會(huì)主義建設(shè)，當(dāng)某些人的官僚主義、命令主義，導(dǎo)致浮夸風(fēng)、共產(chǎn)風(fēng)盛行，造成三年困難時(shí)期的巨大人禍，他卻在廬山會(huì)議上主動(dòng)承擔(dān)了責(zé)任，進(jìn)行了自我批評(píng)。

　　文革前夕，當(dāng)他準(zhǔn)確的預(yù)見(jiàn)資本主義復(fù)辟，中國(guó)人民要吃二遍苦、受二茬罪的時(shí)候，他沒(méi)有選擇妥協(xié)和后退，他明明知道自己會(huì)摔得粉身碎骨、明明知道自己和家人甚至有被殺頭的風(fēng)險(xiǎn)，可是，他還是義無(wú)反顧地向整個(gè)舊文化、舊體制、舊制度開(kāi)戰(zhàn)了。他成為沖鋒在第一線的鮮血淋淋地共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

　　終于，他在極度的憂慮中倒下了，再也站不起來(lái)，再也沒(méi)法牽掛他念念不忘的人民，給后人留下無(wú)盡的悲痛與懷念。

　　如今，時(shí)光飛逝，物是人非。人們除了記得他的模樣，卻早已忘記了他的思想。

　　我們無(wú)法想象，在中華民族乃至整個(gè)人類(lèi)歷史上，還有這樣一位集智慧、才華、精神、意志、理想、思想、信仰、境界、仁愛(ài)為一體的絕世偉人，還有這樣一位為了人民根本利益寧愿下地獄也在所不惜的偉大靈魂，還有這樣一位為國(guó)家耗盡一生心血卻不圖回報(bào)的“超級(jí)傻子”。

　　中國(guó)人民何其有幸，五千年的悠久文明終于孕育出偉大如斯的毛澤東！

　　中國(guó)人民又何其不幸，毛澤東離去沒(méi)有多久，就差不多把他忘記得干干凈凈。

　　所幸，經(jīng)過(guò)正反對(duì)比，越來(lái)越多的中國(guó)人知道中華民族的精神圖騰的真正所在，知道中國(guó)未來(lái)出前途的道路方向。

　　大自然塑造了珠穆朗瑪峰，俯視群峰。人類(lèi)文明也鑄造了自己的珠峰，那就是——毛澤東！

　　毛澤東，他的思想將繼續(xù)指引中國(guó)前進(jìn)的方向，將繼續(xù)推進(jìn)人類(lèi)走向大同。因?yàn)樗侨祟?lèi)可以看見(jiàn)的高峰，他的存在，為人類(lèi)指明了前進(jìn)的方向，提供了源源不絕的精神動(dòng)力。

　　無(wú)論走了多遠(yuǎn)，都不要忘了來(lái)時(shí)的路，更不要辜負(fù)那位對(duì)人民最好的教員。

　　謹(jǐn)以此文，紀(jì)念偉大、光榮、正確、永遠(yuǎn)站在人民一邊的中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)