一、背景
《金剛川》,今天看完了!看完了就得有個(gè)交代,談點(diǎn)看法。好,開始我的敘事!
金剛川,是一條河,最寬處是60米,因?yàn)槲挥诮饎偵缴侥_下,名字就隨之叫做了金剛川。
金剛山,位于朝鮮和韓國(guó)交界。大部分山峰位于朝鮮境內(nèi)。素有朝鮮第一山之稱。
為什么要過金剛川呢?
因?yàn)橐l(fā)起金城戰(zhàn)役。金城戰(zhàn)役(Battle of Kumsong)是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)1953年夏季反擊戰(zhàn)役的第三階段,是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的最后一次戰(zhàn)役。此役中國(guó)人民志愿軍殲敵5.3萬(wàn)余人,將南朝鮮軍4個(gè)師打殘,收復(fù)陣地160余平方公里,有力地配合了停戰(zhàn)談判。
為什么要打南朝鮮的軍隊(duì)?
因?yàn)?953年6月16日,李承晚向艾森豪威爾發(fā)去電報(bào),聲稱不能接受停戰(zhàn)協(xié)議的條款,緊接著就扣留了朝鮮人民軍27000余人的戰(zhàn)俘。停戰(zhàn)協(xié)議上曾對(duì)戰(zhàn)俘的處置做過明確的規(guī)定,必須遣返全部俘虜。李承晚此舉無(wú)疑是破壞了談判。所以,必須打掉他的幻想。這才發(fā)動(dòng)了金城戰(zhàn)役。
志愿軍方面,6月22日決定舉行“金城戰(zhàn)役”后,第20兵團(tuán)于6月28日下達(dá)了工程保障指示,然后兵分三路,于7月13日正式打響,于7月27日落下帷幕,取得了巨大的勝利。
《金剛川》的故事就發(fā)生在此期間。更具體一點(diǎn),是發(fā)現(xiàn)在7月12日,戰(zhàn)爭(zhēng)全面打響的前一天。具體來(lái)說,就是一群工程兵在金剛川上架設(shè)木橋,好讓大軍順利過河,進(jìn)行作戰(zhàn)。
美軍不停轟炸大橋,我軍不停修復(fù)大橋,最后甚至是用人體血肉之軀做支架,送大軍過河,保證了大部隊(duì)在7月13日準(zhǔn)時(shí)發(fā)起進(jìn)攻。
二、目的
電影《金剛川》的目的是什么?
表面目的是證明了我國(guó)戰(zhàn)士和英雄們的偉大精神,證明了我國(guó)的不屈不撓的意志,最終戰(zhàn)勝了美軍。
深層次的目的,是我們對(duì)抗美國(guó)的精神和決心,是金剛不倒的。這是核心目的。
其他目的:
比如中朝友誼永不斷;
比如大陸和臺(tái)灣血肉相連,也不會(huì)被阻斷;
比如中國(guó)和世界的聯(lián)系,也不可能被美國(guó)阻斷。
比如,中國(guó)的未來(lái),幸福的彼岸,發(fā)展的道路,也不可能被美國(guó)阻斷。
……
總之,橋的意義,非常廣泛。
三、效果
電影是否完成了他的使命呢?
表面看是完成了。
但是如果深入分析,就有問題了。
什么問題呢?
那就是,我們戰(zhàn)勝美國(guó)靠的只是不怕死的犧牲精神嗎?
不可否認(rèn),不怕死的犧牲精神起了很大作用。但精神的批判是不可能代替現(xiàn)實(shí)的批判即武器的批判。如果只是精神力量,那是絕對(duì)不可能打敗美國(guó)的,更何況那是以美國(guó)為首的十六國(guó)聯(lián)軍呢?
所以,電影不能揭露事物的本質(zhì),即戰(zhàn)勝以美國(guó)為首的帝國(guó)主義集團(tuán),絕不只是我們的不怕死的犧牲精神,更重要的是我們的物質(zhì)保障力量。
很多人說,我們哪有什么物質(zhì)啊?
那我問你,志愿軍攜帶的干糧,槍支彈藥,軍餉,被服車輛等等,哪一個(gè)不是從國(guó)內(nèi)運(yùn)過去的?沒有全國(guó)人民的全力支持,怎么可能有基礎(chǔ)的物質(zhì)保障?
后來(lái)又有喀秋莎,飛機(jī),坦克,哪里來(lái)的?蘇聯(lián)人民,社會(huì)主義陣營(yíng)的階級(jí)兄弟支援來(lái)的。
沒有國(guó)內(nèi)工農(nóng)的支持不行,沒有其他社會(huì)主義陣營(yíng)的支持也不行。所以,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),特別是到了金城戰(zhàn)役的時(shí)候,那是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合,對(duì)抗以美國(guó)為首的帝國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)。
這哪里只是精神力量,高喊犧牲所能全部代表了?
前有八佰,后有金剛川,都是以犧牲,以流血,來(lái)證明偉大,這是缺乏邏輯性的,缺乏說服力的。
流血犧牲并不能證明偉大。特別是大家不理解的流血犧牲。
為啥大家無(wú)法理解這種沒腦子的流血犧牲呢?
因?yàn)殡娪皠?chuàng)作者并未交代他們?yōu)槭裁匆獱奚<幢憬淮耍蔡貏e空洞,不具有說服力。
比如戰(zhàn)友情,愛國(guó)情,民族情,這些理由就不靠譜,很空洞,不具有說服力。
四、犧牲
那么,我們的英雄為什么不怕死?為什么愿意為勝利而獻(xiàn)身呢?
因?yàn)樗麄兪侨嗣竦淖拥埽菬o(wú)產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍,他們知道自己是在為人民,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益而戰(zhàn)。他們是祖國(guó)的主人,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一份子,是人民的一份子。他們不是保衛(wèi)抽象的祖國(guó)和人民,而是保衛(wèi)著自己分到的土地,保衛(wèi)著自己獲得的主人公的地位。如果美國(guó)打進(jìn)來(lái)了,他們就將丟掉既得的土地,地主老爺就會(huì)重新騎到他們頭上,他們就會(huì)重新做牛做馬,欠一輩子債。
所以,他們既是為自己而戰(zhàn),也是為整個(gè)階級(jí)而戰(zhàn),從而也是為人民和祖國(guó)而戰(zhàn)。他們的利益就是祖國(guó)的利益,而祖國(guó)就是他們的。他們就是人民,人民就是他們。
所以,他們來(lái)自于人民,為人民而戰(zhàn),而犧牲,也是為自己而犧牲。人民與他們同在,血肉相連,所以傾其所有而供之。
現(xiàn)在總是說我們要感謝他們的犧牲,這種恩賜論是極其荒謬的。人民的子弟兵,應(yīng)該感謝的是人民,因?yàn)槿嗣耩B(yǎng)育他們,支持他們,與他們一道犧牲,一起戰(zhàn)斗,從未分開過,何談?wù)l感謝誰(shuí)?子弟兵的功勞就是人民的功勞,子弟兵的犧牲就是人民的犧牲,誰(shuí)需要感謝誰(shuí)?
只有那些竊取人民子弟兵的功勞,即竊取人民功勞的人,并以此向人民邀功請(qǐng)賞,騎在人民頭上,意圖永遠(yuǎn)靠功勞吃飯的人,才會(huì)搞出這種脫離人民的英雄,脫離人民的犧牲,把人民英雄的犧牲,當(dāng)做他們自己的犧牲,把人民應(yīng)得的勝利果實(shí)當(dāng)做他們的恩賜,這種人是極其可恥的,極其卑鄙,極其狡詐的。
五、結(jié)論
朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是人民的戰(zhàn)爭(zhēng),也是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)抗資產(chǎn)階級(jí)帝國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng);
朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,是朝鮮人民和我國(guó)人民的勝利,也是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利。
朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄是人民的英雄,他們的犧牲是人民的犧牲。人民因此才會(huì)銘記他們,他們的犧牲才具有永垂不朽的意義。
他們個(gè)體的犧牲,既是為了人民的利益,也是為了自身的利益,因?yàn)樗麄兙褪侨嗣瘢麄兒腿嗣袷抢嬉恢碌拿\(yùn)共同體。經(jīng)濟(jì)上利益一致,政治上利益一致,因此思想和情感上才會(huì)團(tuán)結(jié)一致。這才是他們?nèi)俚脑颍@才是他們不怕死,不怕犧牲的原因。
六、未來(lái)
如果人民軍隊(duì)不再是人民的軍隊(duì),不再為了保衛(wèi)人民的政治主權(quán)和經(jīng)濟(jì)利益而戰(zhàn)斗,甚至軍隊(duì)成為人民的壓迫者,淪為統(tǒng)治者的暴力工具,這樣的軍隊(duì)還會(huì)得到人民的支持嗎?還會(huì)有無(wú)窮的戰(zhàn)斗力嗎?
那些軍人也不再是國(guó)家的主人,而是一個(gè)個(gè)被雇傭者,祖國(guó)和他們又有什么關(guān)系呢?他們又怎么會(huì)為了那點(diǎn)微薄的薪水賣命呢?
電影中的昨日之光還會(huì)再現(xiàn)嗎?這就是一個(gè)大大的問號(hào)了!!!
不給人民主人公的地位和應(yīng)得的經(jīng)濟(jì)利益,卻奢望人民繼續(xù)無(wú)條件的犧牲和奉獻(xiàn),豈不是自以為是,自欺欺人,侮辱人民的智商嗎?
這些人大約是不懂得“誰(shuí)把人民當(dāng)傻子,他自己就是最大的傻子”的道理。我也就不再多費(fèi)口舌了。
金剛川仍在,可惜人民已經(jīng)不再了。
歌唱英雄固然好,只是脫離了人民來(lái)空談?dòng)⑿郏欠N離地的英雄,豈結(jié)果不是希臘神話中的安泰嗎?
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