國慶期間，最轟動的新聞莫過于美國史上最大的槍擊案。這讓我無法抑制的聯想到一部影片《肖申克的救贖》。救贖是個很美妙的詞，但背后有著難以言說的苦痛。如果重新改一下結尾呢?如果主人公最終又被重新送回了監獄，他是否還會重新再走一次救贖之路呢?救贖究竟意味著什么?
這部影片有一句發人深思的臺詞：監獄里的高墻實在是很有趣。剛入獄的時候，你痛恨周圍的高墻;慢慢地，你習慣了生活在其中;最終你會發現自己不得不依靠它而生存。這就是體制化。
這個世界尤其是美國有什么體制化呢?那就是金錢至上，有錢人說了算。從這個意義上說，這部影片的人物背景就存在問題。一個年輕有為的白人銀行家竟然蒙冤入獄?在他入獄后，沒有任何親戚朋友給過他幫助，他是生活在真空中的人物。但即使這樣，利用財務方面的專業知識，他還是能在監獄里如魚得水的生活，他還是舞臺的中心。兇殘的監獄長又如何?還不是被他用計謀制服了。體制化告訴人們，銀行家無論在哪里都能活的很好。
救贖意味著重生，我們的主人公確實重生了。主人公合理合法的給自己制造了新的身份，他過去的一切都可以一筆勾銷，他又可以在廣闊的天地中自由行走了。這是有錢人的特權，而對于想要救贖的其他罪犯呢?整個社會會用異樣的目光審視著他，提防著他，壓迫著他;最終大部分人要么習慣性的走回老路，要么走向死亡。救贖是個技術活，不是每個人都有資格自我救贖的。
郭松民老師的文章里介紹過，在美國拉美裔人運毒，黑人販毒，白人吸毒。最終監獄里塞滿了拉美裔人、黑人，這些人被稱作垃圾人口，白人則永遠是謙遜有禮的新教徒。拉美裔、黑人們很難能迎來自己的救贖，最終都被體制化了，等待他們的只能是末日的審判。底層的白人呢?精神空虛，需要靠毒品來自我麻醉。他們有著自己的煩惱，在這個金錢衡量一切的社會里，愛情、自由等人世間最美好的東西不再可靠，曾經堅守的價值觀正在崩塌。每一個人都成為了社會的棄兒，沒有一處地方能夠接納他們，這是底層白人恐懼的地方，體制內找不到他們的位置，他們找不到人生的意義，他們的美國夢破裂了。
美國夢是美國白人文化的核心，是這個夢鼓舞著他們披荊斬棘，開創非凡事業。但是如今，他們動搖了他們的信仰，他們認為自己是被欺騙與被懲罰的。美國夢墜落的標志性事件是什么呢?在我看來是占領華爾街運動。美國以前的示威游行是對政府施加壓力，表達自身政治訴求的。但如今，他們把矛頭指向了金融資本集團，美國人意識到他們是被剝削壓迫的，他們是受到控制的，在大資本的統治下，他們永無出頭之日。他們的反抗被平息了，但美國早已暗流涌動，醞釀著更大的危機。
這次事件發生后，美國政府就迅速聲明，這不是一起恐怖襲擊。如果這不是恐怖襲擊，那什么算恐怖襲擊?針對平民運用暴力造成重大人員傷亡，只是因為兇手是個美國白人就不是恐怖襲擊了?恐怖主義是個混亂不清的概念，這個世界誰擁有話語權，誰就有顛倒黑白的權力。言論是能夠殺人的。伊斯蘭教徒擁有大量的石油，這成為他們的原罪。他們被屠殺不是因為恐怖主義，他們的反抗卻被定罪為恐怖主義，這是這個世界滑稽的地方。誰來救贖我們?耶穌能夠救贖穆罕默德的子孫嗎?在這里救贖是個假命題，救贖在于人內心的堅持，是一種末路狂歌式的宣泄。
自由、平等、博愛的宣言為我們開啟了美麗多姿的現代世界的大門，多少人受到鼓舞，投身到這場新紀元的舞蹈中。但這么美麗的宣言，又有多少人假你之口，行欺世盜名的騙局呢?顏色革命的風為什么吹不動了?因為很多人逐漸認清了這個世界的殘酷，不再去追逐那華而不實的顏色。福山曾經宣稱歷史終結論，但如今再次品讀，真的終結的恐怕是資本主義了。資本主義作為意識形態已然失去了它的魅力，它的價值基礎正在一步步消亡。我們如今還生活在其中，那是因為我們被體制化了，我們習慣了這樣的生活。
打破習慣，需要救贖，也即為靈魂深處鬧革命。這需要主人公那樣一個小石子，一個小石子不斷積累的毅力，這是一條漫長的人生路。就像文章開頭說的，每個人的生命都是有限的，人生能有幾個十年讓我們揮霍呢?如果錯過了一個十年，我們在下一個十年還能繼續堅持嗎?光有希望是不夠的，還需要有信仰。只有這樣才能像愚公那樣“子子孫孫無窮匱也”，完成愚公移山的壯舉?！缎ど昕说木融H》是個人的救贖，雖然震撼，但不夠偉大?，F代人都需要救贖，找到靈魂那個出口，那是時代的大問題。歷史沒有終結，更沒有消亡，人類只是需要積攢一點力氣，為下一項征途積蓄力量。只能赴火蹈刃，死不旋踵了。救贖之后，我們又會走向哪里呢?
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
