前段日子，中國人民大學(xué)畢業(yè)生伍繼紅淪落為赤貧戶的新聞引起了社會(huì)廣泛的關(guān)注和議論，在人們的印象中，象人民大學(xué)這樣比較知名的高等學(xué)府，它的畢業(yè)生應(yīng)該不會(huì)跟貧困戶這樣的字眼沾邊的，也難怪她當(dāng)年的班主任老師聽到這個(gè)消息后大嘆“太震驚”，而《中國青年報(bào)》用了“跌落”這個(gè)詞來報(bào)道伍繼紅的人生境遇，為什么會(huì)用“跌落”這個(gè)詞呢?因?yàn)槲恼碌贸龅慕Y(jié)論：“伍繼紅的悲慘命運(yùn)，提醒我們：不是每個(gè)人，都跟上時(shí)代的步伐。……生活是公平的，給了你機(jī)會(huì)，你未能把握，是不能責(zé)怪社會(huì)的。”你伍繼紅只所以有今天的困頓，都是你自己一路跌下來的，都是你自作自受，怨不得別人。持《中國青年報(bào)》文章這種觀點(diǎn)的，很有一些市場，他們把悲劇產(chǎn)生的根源過多地施加到當(dāng)事人身上，例如個(gè)人的性格，社會(huì)給了你機(jī)會(huì)了，是你自己的性格等個(gè)人原因讓機(jī)會(huì)失去了。這不僅讓人想起另一個(gè)相似的人物來——陸步軒。
陸步軒是北大中文系畢業(yè)的高材生，他畢業(yè)的時(shí)間是1989年，跟我一年畢業(yè)，比伍繼紅早畢業(yè)9年，他的為人關(guān)注是因?yàn)槌闪艘幻麣⒇i賣肉為生的屠戶。從北大畢業(yè)生到一名屠戶的轉(zhuǎn)變，當(dāng)年著實(shí)引起了社會(huì)極大的轟動(dòng)和激辯。記得當(dāng)時(shí)有一位知名的改革教導(dǎo)師說北大畢業(yè)生賣豬肉為生是一種社會(huì)進(jìn)步，是思想解放和社會(huì)發(fā)展的必然現(xiàn)象。這種說辭跟如今《中國青年報(bào)》文章對(duì)伍繼紅遭遇的說法大同小異，都把當(dāng)事者非常境遇的責(zé)任歸于個(gè)人對(duì)命運(yùn)把握的失誤。陸步軒畢業(yè)的1989年，其實(shí)國家就開始嘗試著放手大學(xué)畢業(yè)生的分配了，我記得那年也是跑到社會(huì)上找工作，那時(shí)還沒有什么人才市場之類的求職場所，求職也是漫無目的地投簡歷，投出去的簡歷有的就沒有了下文，有些責(zé)任感的單位回執(zhí)就一句“編制已滿”，到后來還是系里聯(lián)系了一家金融企業(yè)，讓我們自己回地方托人找關(guān)系分配進(jìn)去。陸步軒一個(gè)北大中文系畢業(yè)生為什么開始會(huì)分配到他們縣里的一家小柴油機(jī)廠?根本原因恐怕是他根本就找不到什么關(guān)系分配到更好的單位!命運(yùn)從那個(gè)時(shí)候就注定已經(jīng)由不得他了，就注定他后來拿起“屠刀”開始另類的生活了。
我還記得有一個(gè)山東的名牌大學(xué)生找不到工作跟著父親賣糖葫蘆的，可能畢業(yè)的學(xué)校不如北大、人大那樣名頭響，這樣的事例早已淹沒在歷史的洪流中不為人知了。如果看一眼這些跌落凡間的天之驕子們的履歷，他們有一段都有著共同的印記，那就是他們都來自于草根家庭，我沒聽說過某個(gè)縣長的公子去殺豬賣肉的，即便他是高中或者更低的學(xué)歷，都會(huì)輕而易舉地端上鐵飯碗，不但不會(huì)跌落，而且還會(huì)步步高升。所以，如果在面對(duì)這些跌落了的人的時(shí)候，在你要開口發(fā)表意見的時(shí)候，一定要睜開眼睛看一看四周的世界是不是公平地向他們伸出了橄欖枝，機(jī)會(huì)是不是向他們伸出了公平的手臂?象陸步軒、伍繼紅這樣跌落的人因?yàn)橐膊黄毡椋运麄兊牡淇隙ㄓ衅渥陨淼脑颍^對(duì)不能因?yàn)樗麄冏陨碛羞@樣那樣的問題而否定社會(huì)問題的存在，而掩蓋社會(huì)存在的不公給那些本來有更好的發(fā)展前途的人帶來人生的巨大傷害。陸步軒不努力嗎?他離開那個(gè)柴油機(jī)廠后做過很多事情，開過化工廠，做過小生意，后來操起了賣肉的行當(dāng)。伍繼紅不努力嗎?為了找份工作她不停地打電話投簡歷逛人才市場，她下廣東，去江西，在服裝廠里打過工，最近變成了務(wù)農(nóng)為生的赤貧戶。這個(gè)曾經(jīng)獲得過國家檔案館專門為檔案學(xué)學(xué)生設(shè)置的“蘭臺(tái)獎(jiǎng)學(xué)金”的人大畢業(yè)生一步步的跌落難道真的與社會(huì)無關(guān)嗎?難道諾大的一個(gè)國家的無數(shù)檔案館里都沒有一個(gè)人大畢業(yè)生的位置嗎?那些說他們跌落無關(guān)社會(huì)的人，甚至認(rèn)為他們的跌落是社會(huì)進(jìn)步的人，是真正需要拷問靈魂的人。
從陸步軒畢業(yè)那年開始，國家陸續(xù)開始了撒手不管的畢業(yè)分配改革，1994年國務(wù)院出臺(tái)的教育改革和發(fā)展的綱要里面，明確規(guī)定了大學(xué)畢業(yè)生自主投業(yè)的制度，到伍繼紅畢業(yè)那年，國家把大學(xué)畢業(yè)生一古腦兒推到市場里面去了。伍繼紅談到當(dāng)時(shí)的心情用了懸崖和刀口這樣詞匯，她說：“畢業(yè)時(shí)，已經(jīng)不分配，到了懸崖口，到了刀口，不得不面對(duì)，只能自己去找。……當(dāng)時(shí)想，找到就行，國家不太管這個(gè)事，完全是自主的。”一個(gè)沒有經(jīng)歷過社會(huì)歷練的剛剛走出校門的學(xué)生，尤其是一個(gè)來自草根家庭的沒有任何社會(huì)背景的學(xué)生，一下子要邁出人生這重要的一步，其惶恐是必然的一種正常心理反應(yīng)，她并沒有退縮，她做了她應(yīng)該做的，但機(jī)會(huì)并沒有象有些人所說的那樣慷慨地張開臂膀，那種打擊不是那些沒有經(jīng)歷過從貧寒家庭走出來的人所能理解的。自古說：窮人的孩子早當(dāng)家。窮人家的孩子從小就承載著太多的家庭的重?fù)?dān)和希望，每一條能夠改變命運(yùn)的通道他們都會(huì)加倍珍惜，并付出全力去爭取。而一旦這條通道受挫，他們內(nèi)心的自責(zé)感、負(fù)罪感、挫敗感都會(huì)一齊襲來，當(dāng)幼小的心理承受過多的重壓時(shí)，往往就會(huì)出現(xiàn)問題。我上高中的時(shí)候，有一個(gè)家境貧寒的學(xué)生因?yàn)楦呖碱A(yù)選失敗而在學(xué)校操場的單杠上自殺了，還有一個(gè)同學(xué)因?yàn)閷W(xué)業(yè)不順瘋掉了，其實(shí)我自己的心里當(dāng)時(shí)也時(shí)時(shí)承受了他們所承受的一樣的壓力。過去，國家對(duì)大學(xué)畢業(yè)生是采取分配的政策的，這對(duì)于那些有幸走進(jìn)大學(xué)校門的貧寒家庭的學(xué)生來說，無疑于吃了一顆定心丸，是知識(shí)改變命運(yùn)的最有力保障，而畢業(yè)分配的市場化，則無疑于掐斷了一些這樣家庭出身的孩子的念想，抽取了讓貧寒家庭的孩子擺脫過去命運(yùn)的梯子。我回老家的時(shí)候，有時(shí)聽到一些為了孩子付出了巨大財(cái)力和精力的家長感嘆：考不上大學(xué)是個(gè)愁，大學(xué)畢業(yè)了也是個(gè)愁。因?yàn)楝F(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生找個(gè)理想的工作恐怕比伍繼紅畢業(yè)的時(shí)候更難了一步了，整個(gè)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)壓力與日俱增，一些家長為孩子的就業(yè)愁白了頭。我鄰村二百戶出頭，七百多口人，村里近幾年有五個(gè)大學(xué)畢業(yè)生蹲在家里不出門，也不跟人交流，也不出去找工作，把家長愁的沒法，村民們也是百思不得其解，不明白為什么辛辛苦苦培養(yǎng)出來的大學(xué)生成了這個(gè)樣子，這是過去從來沒有過的事情，這一個(gè)村子都這么多問題大學(xué)畢業(yè)生，全國有多少恐怕也沒有關(guān)心和統(tǒng)計(jì)，這較之陸步軒、較之伍繼紅們更加叫人擔(dān)憂，陸步軒和伍繼紅盡管不濟(jì)，可他們都有正常的生存能力，而那些蹲在家里的天之驕子們，他們的前途在哪里呢?
1919年11月，長沙市有位女學(xué)生趙玉貞因不滿包辦婚姻割頸自殺，毛澤東得知后義憤填膺，在短短13天時(shí)間里，連續(xù)在《大公報(bào)》、《女界鐘》上發(fā)表了近10篇評(píng)論文章，猛烈抨擊封建婚姻制度和習(xí)俗。而當(dāng)時(shí)對(duì)于趙玉貞之死，社會(huì)也有各種各樣的看法，也有很多人把責(zé)任推到趙的個(gè)人原因上，而不去從社會(huì)上找原因，而毛澤東則不這樣認(rèn)為，他在《“社會(huì)萬惡”與趙女士》一文中寫道：“不過我到底不能放松‘社會(huì)’。趙女士的自殺舉動(dòng)，任說是如何軟弱，總不能說他是‘無故而死’。他死的‘故’，又總不能不說有多少是在他本身以外的‘社會(huì)’。社會(huì)里面既含有可使趙女士死的‘故’，這社會(huì)便是一種極危險(xiǎn)的東西。”毛澤東善于見微知著，由面知里，從現(xiàn)象看到本質(zhì)，才有了后來中國婦女的徹底解放。如今，伍繼紅事件由媒體報(bào)出后，人大的校友們向她伸出了援助之手，還發(fā)出了捐助倡議書，倡議書寫的很感人：“天下人大人是一家，我們無法忍受我們的校友在孤獨(dú)困苦中艱難生存，無法忍受我們的親人在觸手可及的地方遭受磨難。”并且誓言要讓伍繼紅“歸隊(duì)”。然而所有那些熱心此事的人或組織，絕少能夠從這事件中言及“本身以外的‘社會(huì)’”，大都把它當(dāng)成一件孤立的事件來看，甚至象《中國青年報(bào)》文章中“不能責(zé)怪社會(huì)”的怪腔怪調(diào)仍然大行其道著，伍繼紅事件的社會(huì)學(xué)意義就在這種怪腔怪調(diào)中變得豪無意義了。
我想，用不了多久，又會(huì)有一個(gè)“陸繼紅”事件出來熱鬧一陣子的，“陸繼紅事件”熱鬧過后，還會(huì)出一個(gè)“柒繼紅”，還會(huì)出一個(gè)“捌繼紅”……我敢打賭，不信就走著瞧。
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