上個月的亞錦賽，日本17歲少女平野美宇連挑中國幾員大將。用的球特別一點也是原因。蔡局說：球是死的，人是活的。世乒賽正要證明中國人是活的時，孔令輝出事了，這也太巧合了吧?
一、當體育運動和體育比賽遇上資本
復雜的問題先簡化。
某某某兩年多前在一個賭場里欠了賭債。賭場提起了訴訟，是一個合法的經濟組織即法人主體民事訴訟另一個自然人主體。中國老話：殺人償命，欠債還錢。各找各的律師先辦著呀。
復雜的問題再復雜化。
當事的一方孔令輝：1、是國家體育總局下的專職教練，即，有著政府組織的身份，與公費老師、醫生屬于同類。不是一般的教練，是世界冠軍，職業身份的巨大成功使他成了公眾人物。不是一般的教練，是誰也贏不了的隊的教練。他的職業活動：親自擔當女隊員的對手訓練，只守不攻，女子世界冠軍們幾乎沒有贏過他。說明是靠自食其力不是不勞而獲取得收入的。如果有代言，也是建立在此基礎上的。2、是黨員，即，他有著政治組織身份。孔令輝說了：1、他春節出去活動是經組織同意了的，2、欠錢的不是他，他已經要欠錢的人出面澄清。當然是否屬實我們不得而知。3、是不是靠賭博獲得過收入，也不得而知。
當事的另一方：一個賭博公司，是一個在另一國合理合法的經濟組織。
只是當事雙方主動發動攻勢的一方想建立兩者之間聯系的時機和背景太值得玩味了。在新加坡地盤上，是新加坡的重要企業，而新加坡前不久剛跟中國有點小過節，而過錯其實在新方。起訴的地方在香港高等法院，而香港高等法院不久前也通過判決前特首有罪而在事實上與中央政府玩捉迷藏。對了，新加坡和香港曾經是英國的殖民地。另外偌大的一個賭博公司恰在此時缺少這點現金流?向銀行或其它同行拆借點錢的信用都沒有了?筆者能聯想到的經濟原因：新加坡和香港都是既不產糧食與不產鋼鐵的城市，經濟基本靠貿易、金融、其他服務業如賭博這樣不事生產的業態。
無獨有偶，幾天前的浙江烏鎮柯潔與阿爾法狗的三番比賽，既是科技的勝利更是資本的勝利。資本推動科技發展不假，但人們也需要保持一個清醒的頭腦才是。既然阿爾法狗挑戰的是全人類的智商，也是一個非功利的事，關注的人必然會極多，中國應該直播才是。開發出這個程序的英國人工智能公司DeepMind是谷歌2014年1月份收購的。對陣雙方的獎金，對谷歌來講是九牛一毛。可是得罪過中國政府的谷歌公司，這時想起四兩撥千金了。被禁播，閑時不燒香，怪誰呢?棋手們的自尊心是非常強的，何況是聶棋圣的弟子?深深同情流下眼淚才20歲的柯潔，今天20歲同齡的學生有幾人能承受以人類的名義的壓力?
再說不久前剛結束的蘇迪曼杯比賽。短處是長處不恰當的延伸。李永波越是成功，他的短處也就越在成長。業內專家說林丹每次贏李宗偉都是贏在體能上，而李宗偉打球更有想象力。在李永波準備培養出一百位世界冠軍時，李永波執教風格中的問題也在發展，那就是過分注重肌肉。造成了青黃不接，整體實力下降。但蘇迪曼杯比賽之前臨陣換將，會對比賽沒有絲毫影響嗎?如果說發展才是硬道理，那么，拿到冠軍才是硬道理。因此，斯大林才會說“勝利者是不受審的，不能譴責勝利者，這是一般的公理。”中韓決賽第五盤也是最后一盤，魯愷與陳清晨對韓國同樣是新換血的年輕一代，不是輸在技術下，而是輸在壓力下。張軍與夏煊澤固然現場有誤，但場外的因素同樣不可忽視。一個蘇迪曼杯對于李永波個人、對于教練、對于羽毛球協會、對于國家體育總局也許不算什么，他們已經得到了太多太多，可是對于不少寒門出身的運動員、加上個人付出了如此多的勞動，冠軍意味著什么?沒有看到心切而有點刻薄的央視記者采訪前，筆者就估計到魯愷會哭。結果他果真哭了，深深同情。還有贏了球的諶龍和本來要退役而顧全大局的傅海峰呢?賽后用張寧被雪藏(另一個名字是冷凍)了十年的往事為今后的比賽找借口，真想低低地問大嘴們一句：要臉不？對于吃青春飯殘酷的競技體育來說，人生能有幾回搏?有位雙打世界冠軍的父母說：直到孩子拿到了世界冠軍，政府才開始關心我們，家庭的際遇才有了明顯的好轉，好在孩子很懂事，否則房子都買不起。其它沒有練出來的孩子就不說了。此外，在賽場的廣告板里，你能看見去年才與國際羽聯談定合作的萬達集團和法國的石油巨頭道達爾。
二、體育也是以人民的名義的政治
中國過去老愛與印度比：都是五大文明古國之一，都不同程度是殖民地，都是農業主流生產狀態下的封建國家，都人口眾多。印度還出口給中國三大教之一的佛教。一代天驕說不愛紅裝愛武裝以及婦女能頂半邊天的語言也不大容易想起了，中國已經前進得很遠了，可是回頭看看印度，還是會有啟發。
印度的阿米爾汗最近火得不得了。他最近的每部片子在印度幾乎都是現象級的。他在印度的地位，一個人就相當于中國的《驢得水》、《一步之遙》、《老炮兒》。如，批評印度教育制度的《三傻大鬧寶萊塢》、批評神的《我的個神》。
就拿他主演的最近火爆中國的《摔跤吧，爸爸!》來說。誰說女子不如男?他先后讓家里和家族里的六個女兒從事摔跤。劇透一下：最后摔跤的大女兒是在英聯邦運動會上奪冠，所謂英聯邦，就是在一起的諸多殖民地。據說，當電影里奏起印度國歌時，起立的不僅是電影里的觀眾，還有影院里的觀眾。體育離得了愛國么?順便說一句：并不巧合的是，二妹的摔跤手還與中國女選手過過招。
印度人想用體育愛國樹立民族尊嚴，要克服很多問題，如，宗教信仰對印度人飲食的影響所造成的體質狀況、消極避世的宗教觀念對印度人體育觀念的束縛，對體育參與、競爭、拼搏精神的束縛，非暴力不合作一定程度帶來的印度人自卑、懦弱性格，這種民族性格對體育精神的影響，封建的野蠻資本主義的特征的制度對印度人民的歧視、壓迫難以形成的人人廣泛參與的體育環境，等待。當阿米爾汗扮演的爸爸和女兒想改變的是以上東西時，可以想見電影的張力有多么強。
這部電影大火時，中國的徐曉冬正在跨界與太極交流呢。引出來了不小的爭議與話題。其中之一就是，中國上世紀初比賽，好多贏了的都是摔跤選手。請教業內人士，得到一個非常簡單的物理真理：比賽是在墊子上，如果實際場景里沒有呢?想想看地球引力把人特別是質量比較大的人吸到地上的場景吧。因此，不要小看摔跤。
三、體育總局的官員都應該看看《摔跤吧爸爸》
體育有體育的規律，資本有資本的規律，體育與資本的結合也一定有自己特殊的規律。國務院2014年46號文，用體育產業體制來推動體育運動的發展，是一個巨大的轉折。
公知們常愛引用的一段話是：
當納粹來抓共產主義者的時候，
我保持沉默;
我不是共產主義者。
當他們囚禁社會民主主義者的時候，
我保持沉默;
我不是社會民主主義者。
當他們來抓工會會員的時候，
我沒有抗議;
我不是工會會員。
當他們來抓猶太人的時候，
我保持沉默;
我不是猶太人。
當他們來抓我的時候，
已經沒有人能替我說話了
一個過分珍惜自己榮譽的人，如果經受不住別人的侮辱，就會上當。當兩軍對壘為國家爭取榮譽而國家體育總局和乒協愛惜自己的羽毛用道德楷模的標準去干掉一位大將時，我們不能保持沉默。一段時間以來，各地各級陸續啟用了不少理工科出身的干部，理工科執行能力強，動手快。固然是糾正了較長一段時間一些坐機關的團派干部社會管理和政府管理中的種種毛病。但治大國若烹小鮮，心眼不能太死。懂點風月沒壞處。不會保護自己的英雄，只會讓后來的人寒心。
體育總局應當學學如何與資本摔跤。
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