你們要的是“罵人自由”、“造謠自由”，還是“言論自由”？ ——答：黃忠森、上海感悟生活、羊圈頭

　　你們要的是“罵人自由”、“造謠自由”，還是“言論自由”？

　　——答：黃忠森、上海感悟生活、羊圈頭

　　顧凌英

　　自從在2016年12月26日毛澤東同志誕辰123周年的紀念日，出現(xiàn)了鄧相超在博客謾罵人民領(lǐng)袖毛澤東的事件之后，難免地引起了全國人民的公憤 。據(jù)說鄧相超在網(wǎng)上辱罵毛澤東是一貫的，也許時日不短了吧!熱愛毛主席的人民之前并沒有大張旗鼓地批判過他。可是他也太不尊重全國勞動人民的感情了吧，偏在這一天與人民作對，肆無忌憚地辱罵毛主席、造謠毛主席犯了眾怒，這是他咎由自取;也對那些多年來以無中生有，造謠謾罵為能事，肆無忌憚地侮辱人民敬愛的領(lǐng)袖毛澤東的人，敲了一記警鐘。

　　40年來你們肆無忌憚的、盡情地造出各種離奇的謠言，栽贓陷害人民敬愛的領(lǐng)袖毛主席，無所不用其極，人民心中的憤怒早已忍無可忍，就如文革一樣，總有爆發(fā)的一天。文革不是誰想搞就能搞起來的，就如你們天天夢想的“顏色革命”，為什么就是搞不起來呢?只有什么人倒行逆施，犯了眾怒，積累到了一定的時日，人民的怒潮一旦起來，必然會成為他們的滅頂之災，把他們徹底淹沒、埋葬!鄧相超這一次正是犯了這樣的眾怒，今天的處理與他的罪行相比，對他還是很人道的，飯碗還是給他保住的。比他們無情地讓千百萬工人下崗，仁慈得多了。不要怨天尤人，還是多想想自己，尊重了全國大多數(shù)人民的感情了嗎?!對得起人民對你的信任了嗎?對得起養(yǎng)育你的中華人民共和國嗎?這一次的教育，如果能夠痛改前非，也許你還能做一個有益于人民的人，這是人民對你的挽救，如果堅持錯誤，那就只能做舊世界的殉葬品了。這個教訓對鄧相超來說應當是深刻的。

　　那么這件事已經(jīng)過去了嗎?!回答是：沒有。還有一些為鄧相超不平的聲音。看到了黃忠森、上海感悟生活、羊圈頭的四篇有關(guān)網(wǎng)文，就大致了解了他們的思想。他們的拿得出的唯一的理由就是：“言論自由”。正如1月4日，魯揚高舉的標語《堅決捍衛(wèi)鄧相超教授的言論自由權(quán)利》所表現(xiàn)的訴求。我們不知道從什么時候開始，“言論自由”就異化成了“罵人自由”、“造謠自由”、“誣蔑別人自由”，我們不禁要問，那些被你們肆意誣蔑、造謠的人，他們的“自由”呢?難道就因為他們已經(jīng)長眠地下，失去了為自己辯護和伸張正義的能力，你們就可以不顧歷史事實，顛倒黑白，指鹿為馬、無中生有的向他們身上潑臟水嗎?!當年的梁實秋對魯迅的誣蔑面對的還是活人，魯迅還可以給與還擊。你們現(xiàn)在打擊和誣蔑、造謠的全是故人，全是長眠地下的人。你們覺得你們的表現(xiàn)是不是比你們的前人還要墮落一百倍，卑鄙、下流一百倍呢?!你們不覺得你們的言論已經(jīng)太自由了嗎?已經(jīng)超出了它的邊界線了嗎?你們的言論自由，已經(jīng)危害到了全國人民的利益了?!你們不覺得你們向人民要的太多了嗎?多年來你們的“言論”已經(jīng)引起了人民的公憤。現(xiàn)在人民的還擊，只是在為我們故去的先烈、功臣、英雄、領(lǐng)袖，的不公正的“待遇”出于義憤的抱不平而已，是你們不義在先。不要裝出一副受害者的形象，在為民主、正義吶喊似的!

　　言論自由!全國人民有平等的權(quán)利。你們支持魯揚有打《堅決捍衛(wèi)鄧相超教授的言論自由權(quán)利》橫幅的權(quán)利，為什么又反對別人也有打《誰反對毛主席就是人民的敵人!》橫幅的權(quán)利呢?!可見你們的所謂“言論自由”不是沒有階級立場的，更不是正義的。

　　黃忠森在他的那篇文章中說：“想到這里的時候，我有些心驚膽顫了!我還要不要往下寫?雖然我也崇拜毛澤東，就像愛我的老爸一樣，但有時候我也因為一些事情，對老爸發(fā)牢騷，有時候甚至跟他頂撞，對于毛主席他老人家也一樣，有時候我也會有不同的看法，萬一有一天我喝酒多了不小心說了一句我不愛毛主席了……完了完了，我又想起以前那些老人們說起的那些文革批斗事來……昨天我在文中說到‘世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡!’，現(xiàn)在想來還有些害怕!這個話說的應該沒錯，但萬一這個世界潮流不是我正在想的潮流，那我該何去何從啊?而且據(jù)了解，我們黃姓老祖還是從山東那邊來的，我豈不是下一個?想想那一萬只腳，我就覺得疼!”。還有上海感悟生活網(wǎng)友的：“因為發(fā)表批評毛主席的不當言論，2017年1月5日，山東省政府解聘鄧相超的省政府參事職務(wù);同日，山東建筑大學給予鄧相超行政記過處分，并辦理退休手續(xù)，今后不得再以學校名義從事任何活動;2017年1月6日，山東省政協(xié)決定免去鄧相超政協(xié)常委職務(wù)，接受鄧相超辭去政協(xié)委員請求。”這就是他們的所謂“感想”。

　　我想對于這件事，很多同志就不會像他們這樣想。因為歷史事實的邏輯不是這樣的。

　　毛主席在人民心中的威信是怎么樹起來的?是因為中國共產(chǎn)黨在經(jīng)過了1927年蔣介石的大屠殺，損失了99%的力量之后，在十年內(nèi)戰(zhàn)時期，毛主席在井岡山建立了革命根據(jù)地 。當時的黨中央在上海站不住腳，跑到井岡山根據(jù)地，排擠了毛澤東的正確領(lǐng)導，還把革命根據(jù)地丟了，在這種情況下，大家把毛主席請回來。毛主席帶領(lǐng)大家進行了震驚世界的二萬五千里長征，到達延安領(lǐng)導了全國的抗日斗爭。在抗日戰(zhàn)爭中，在毛澤東的正確領(lǐng)導下黨的威信如日中天。之后破壞國內(nèi)和平的國民黨，美式裝備的800萬軍隊就兵敗如山倒，三年就被中國共產(chǎn)黨趕到了臺灣，是中國人民選擇了毛澤東!

　　在這個過程中，對于錯誤路線的領(lǐng)導，毛主席一律采取了治病救人的態(tài)度，加以挽救。就是在延安的一個老奶奶罵毛主席應該被雷劈死，這樣的意見，毛主席也從正面接受，使之變成了“自己動手，豐衣足食”的大生產(chǎn)運動。在文革中毛主席一直明確反對“四個偉大”、“天才論”，他不需要所謂的“個人迷信”。實際上世界上根本也沒有什么“個人迷信”。蔣介石是最提倡“個人迷信”的。可是人民對他迷信了嗎?沒有。正因為毛主席在人民心目中的威信是用他寬大的革命胸懷和戰(zhàn)無不勝的實踐樹立起來的，因此才是永遠不會被歷史磨滅的。毛主席離開我們已經(jīng)整整40年了。在帝修反40年的造謠、誣蔑、謾罵聲中，人民沒有動搖，沒有轉(zhuǎn)向，而是更加堅定不移地正視著中國20世紀英雄的革命歷史。在這一歷史過程中，毛澤東的名字，永遠是中國人民的驕傲。

　　黃忠森說他像愛他的老爸一樣愛著毛澤東。如果你真是這樣的人，你會相信一直提倡正確處理人民內(nèi)部矛盾的毛澤東和他的人民會把你當成敵人來對待，會踏上一萬只腳嗎?!你會這樣的心虛嗎?倒是你說的：“但萬一這個世界潮流不是我正在想的潮流，那我該何去何從啊?”倒真是值得你認真地想一想的!

　　“因為發(fā)表批評毛主席的不當言論”!不是的!我們來看看鄧相超們究竟說了什么所謂“批評不當?shù)脑?rdquo;?

　　讓我們再看看“鄧相超發(fā)表的這些言論：“雞共是騙子!推墻需團結(jié)”、“我們每個人都是推墻的力量”、“寫入一黨領(lǐng)導的‘憲法’就不能叫憲法”、“袁騰飛老師說它生于不義，這算什么狗屁解放全人類啊”、“某黨一直在為一己之私在賣國”、“舉國奴隸制則是基于共產(chǎn)主義”、“入黨信共產(chǎn)主義的不是傻子就是騙子”、攻擊軍隊是“披著國家外衣的政治土匪””。（以上是從尹國明：《公知們的雙重標準--鄧相超有造謠中傷的自由，人民沒有批判的自由》文章中轉(zhuǎn)錄下來的)

　　他們的以上這些言論是“批評”嗎?那一句話有事實根據(jù)?那一樁經(jīng)得起“辯論”的考驗?如果他們不服，我們可以和他們展開就這些問題的大辯論!他們敢嗎?!如果不敢，就不要再以所謂的“言論自由”來為自己洗刷了!

　　那一個國家可以允許對自己的領(lǐng)袖和英雄有造謠的自由?毀謗的自由?誣蔑的自由?!的確中國政府已經(jīng)對鄧相超們太寬大了，已經(jīng)寬大無邊了!已經(jīng)把他們縱容得不像樣子了!是我們無產(chǎn)階級的鐵拳顯示威力的時候了!

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