最近一段時間很熱鬧。美韓要在家門口部署薩德導(dǎo)彈防御系統(tǒng)，一個類似三甲醫(yī)院承包出去的莆田系的山寨法庭收了菲律賓3000萬美元的律師費搞了一個南海仲裁決定，法國尼斯遭遇了恐襲，土耳其發(fā)生了一場未遂的政變，經(jīng)歷了“軍旗門”的小燕子趙薇又陷入了“臺獨門”。從國外到國內(nèi)，一切看似不關(guān)聯(lián)，卻最終匯成兩個字“愛國”，并從網(wǎng)上到網(wǎng)下，付諸了實際行動——抵制星巴克、肯德基，甚至在地鐵為要不要穿耐克大打出手。
于是——每當(dāng)這個時候，“愛國賊”的調(diào)調(diào)就泛濫開來。令人費解的是，“愛國”是一種行為，咋就成了賊?當(dāng)這三個字連在一起的時候，究竟指向哪里?是指向“愛國”這種行為的本身，還是指向以“愛國”名義做生意發(fā)財?shù)氖聦?如果是后者，那自然是要反對的，說是“賊”，也并不過分。
但事情不是這么簡單，本來是很簡單，問題是庸人別有用心的人常常自擾，同時也擾亂了別人以達到自己不可告人目的。不知何時起，“愛國”被污名化了，仿佛很不光彩，“愛國”等同于腦殘、弱智，“愛國”是“流氓的最后庇護所”呀!
這句話流傳甚廣，太有名了，反倒最初是誰說的、來自哪里無人問津。蛋好吃也要問問下蛋的雞，下這只蛋的雞是英國老派文人塞繆爾·約翰遜。在其生前好友包斯威爾為他寫的《約翰遜傳》里就有這句話，后被盧梭引用，以致被誤認(rèn)為最早是盧梭說的。
然而，吊詭的是，塞繆爾·約翰遜并不反對愛國，他地地道道的是一個大“五毛”。約翰遜有濃厚的民族主義情結(jié)，他說愛國主義沒有錯，“一個人如果不是愛國者(Patriot)，便沒有資格在議會獲得席位。”原來他是反對假冒的偽裝的愛國主義者，反對以愛國主義的名義要挾民意、追逐個人私利、販賣個人主張甚至危害國家利益的行為。——這樣的“愛國”也的確是賊。
時過境遷，當(dāng)我們今天討論“愛國”的時候，后面綴個“賊”字，不料意義卻全反了。“愛國”本身遭到了嚴(yán)重的污蔑。
爭論是好事，刀鋒是磨出來的，在這之中，可見一個的立場、觀點和態(tài)度。爭因何而起，論因何而生，值得總結(jié)、玩味、深思和研究。 可說一些爭論在起點上就不一致，這是很關(guān)鍵的。不認(rèn)同一加一等于二，怎么計算一加二、二加三?各自所說的根本不是一個話題，各自在各自的軌道上自說自話，似刀光劍影，實則沒有交鋒。
討論“愛國”，首先這個“國”究竟是什么?這是起碼的認(rèn)同點。比如說“中國”，一是文化、地理層面上的，這幾乎沒有什么異議，除了幾個臺獨分子。我曾聽過臺灣一學(xué)者說過，他不能接受李白杜甫是外國人。什么意思，他反對臺獨啊，認(rèn)同一個中國。但這個“中國”由誰來代表?是“中華人民共和國”還是“中國民國”?這就涉及到第二個層面意義，政治上的。很多爭論就是在這里發(fā)生了分野。于是“愛國”和“愛政府”也就分了家，一些人不敢明著反對作為政治實體的中華人民共和國不敢明著反對共產(chǎn)黨，只好搞“曲線救國”，拼命美化民國，那才叫范兒。
所以，注定這樣的爭論是沒有結(jié)果的。連賀衛(wèi)方、陳有西和任大炮都是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員了!你愛國愛黨愛政府能超過他們嗎?
昨天一朋友圈關(guān)于“愛國”展開了熱烈的討論， 話題的引起，是源自一朋友轉(zhuǎn)發(fā)的一段抵制肯德基、星巴克的視頻。這是事實，是大家的出發(fā)點，接下來的問題，是照例有人大罵“愛國賊”，照例有人堅決捍衛(wèi)“愛國”無罪。但如同從一點開始各自引出一條直線，越延伸越長越?jīng)]交集。事實擺在那了，要就這個事實進行價值判斷，這是愛國行為嗎?我看不像，不是說沒一點意義。后經(jīng)點子正查證,也確實這樣。肯德基視頻直播的NC2B并不是愛國網(wǎng)友,而是此前經(jīng)常炒作的視頻主播"立白",經(jīng)常網(wǎng)絡(luò)直播偷拍女性,曾炒作廣州地鐵吃飯,浙江大學(xué)直播調(diào)戲妹子曾被拘。 不知大罵“愛國賊”的那些知道這個會做何感想?
而在另一面，或許以“愛國”為生意的青年此時正竊笑呢，在他眼里，相信他是愛國青年的人才是真正愚昧加腦殘：
“怎么，我說愛國你就當(dāng)真了?”
“誰當(dāng)真了?真的相信我相信你是愛國青年了?”
原來如此，都是醉翁之意，有人要發(fā)財，有人要推墻。一頂“愛國”的大帽子先給流氓扣上，然后借流氓的行徑大肆攻擊“愛國”，天衣無縫，頗能迷惑一部分人。不是當(dāng)年西安反日游行時蔡洋打人事件也被翻出來了嗎?
上個世紀(jì)八十年代，有一句話很流行：你愛這個國家，這個國家愛你嗎?其實更早還有一句，來自大洋彼岸的美國， 1961年肯尼迪在總統(tǒng)就職演說中說：“不要問你的國家能為你做些什么，而應(yīng)該問你能為你的國家做些什么!”可見，全世界不只有中國講愛國，美國更是大講特講。在全球化的今天，奧運會、足球世界杯看似全球化的運動，更是很民族化的行為。開幕式上各國代表隊舉著國旗走過主席臺、獲獎選手在冉冉升起的國旗下接受頒獎，都體現(xiàn)著隊員對各自民族、國家的認(rèn)同。
總之， 賊是賊，愛國不可恥，反對假的愛國。任何對真的愛國者的污蔑、抹黑和丑化才是賊，才是流氓。
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