近日，因為“美猴王”六小齡童不能出現(xiàn)在2016猴年春晚舞臺，一場全民呼吁“美猴王”上央視春晚的網(wǎng)絡輿論浪潮洶涌而來，眾網(wǎng)友齊呼“大圣歸來”!
央視春晚是全球華人關(guān)注的一個焦點。春晚給所有的華人帶來歡樂，給海外的華人帶來歸屬感。看著春晚他們進一步的清醒自己是中國人，這是中國特有的節(jié)目，特有的舞臺。春晚里面不僅有藝術(shù)，里面更有思想，甚至還有政治。計劃生育的時候，《超生游擊隊》上了春晚，宣傳消費者權(quán)益的時候《打工奇遇》上了春晚，需要人們下崗為國家減負的時候黃宏的小品《鞋釘》上了春晚。什么樣的節(jié)目能上什么樣的節(jié)目不能上，里面有藝術(shù)的需要更有政治的需要。
十二生肖是中華民族的藝術(shù)瑰寶，每年的春晚都要在十二生肖上做一定的文章，那是中國元素，中國符號。是與中國年息息相關(guān)的，沒有了十二生肖那么與中國年相關(guān)的春晚就沒有了中國特色，沒有了民族意義。
時代在變，夢想在變，追求在變。美猴王永遠銘刻在我們的心中，但是，隨著思想的解放，人們的追求也發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，在這個科技時代，很多傳統(tǒng)不斷被顛覆。無所謂對錯、無所謂善惡只要是國家需要的只要是時代需要的，就是央視的宣傳方向。那么按照這個理論再去分析“美猴王”。他的下崗的境地就不難理解了。首先我們要知道“美猴王”宣揚了什么樣的觀念。
其一，美猴王留給人們印象最深的就是《大鬧天宮》。美猴王因為他的神通廣大讓天界的各位神仙心神不寧，所以才有招安的建議。既然知道美猴王的廣大神通，那為什么偏偏就給了個弼馬溫的小官?既然美猴王那么大的神通，為什么各路毛神都非常鄙視，拿著弼馬溫不當個官呢?那不是說明官場用人不依靠才能而是依靠關(guān)系?那不是說明玉帝老兒的官場風氣很壞，官員們只認官銜大小不管才能大小嗎?不正是因為這些才有了大鬧天宮的故事嗎?如此一來美猴王一上春晚，人們就會想起來：官場風氣壞了就大鬧天宮。那樣的后果是不敢想象。現(xiàn)在的訪民已經(jīng)夠多了，美猴王再一播出，訪民們在都拿根金箍棒，你還叫人家當局是怎么個活法?那個時候春晚的導演可怎么個活法?
其二，美猴王的另一一個顯著的特點就是降妖除魔。唐僧取得真經(jīng)歷經(jīng)九九八十一難。取經(jīng)完畢之后回過頭來想想才知道，原來那些阻撓取經(jīng)的妖魔鬼怪都是朝廷中手握大權(quán)的神仙所豢養(yǎng)的牲畜或者是奴仆。那個時候從東土大唐而來到達西天圣地總共才九九八十一難。區(qū)區(qū)幾十個妖怪就弄的天庭沒有一點戰(zhàn)斗力，有點困難就要求助于西方。那么我們現(xiàn)在有多少個妖怪?我們怕不怕西方的威脅，我們離開了西方還能不能自立?我們妖怪的主子又是誰?這些妖怪能不能除，孰能降得住?如果百姓們看了美猴王，都去找妖怪的主子去了。那么導演還干不干?還混不混?
其三，美猴王的一個最顯著的特異功能就是火眼金睛。任何妖魔鬼怪都逃不脫他的火眼金睛。這讓我們想起幾十年前人們常說的一句話就是“群眾的眼睛是雪亮的”。現(xiàn)在需要的是人們低頭拉車，自然有人負責抬頭看路。大火都抬頭看路了，那么誰說了算?暫且不說誰說得對，只問問誰說了算就不能讓你有一雙火眼金睛!當下人人都有一雙火眼金睛的話，會增添多少麻煩。那時候?qū)а菘赡芫鸵瓜虏⑶液涎哿恕?/p>
其四，美猴王經(jīng)常掛在口頭上的一句話就是“俺是五百年前大鬧天宮的齊天大圣孫悟空”。想想那種以造反為榮的時代早已經(jīng)過去四十年了。現(xiàn)在講究和諧了。讓你當弼馬溫你就應該老老實實的當你的弼馬溫。別的官員有沒有才能不是你應該考慮的問題，官場的奢靡之風和腐朽也不是你應該考慮的問題，比你級別高的官員對你不敬蔑視你，你就應該想法討好上級爭取早日升官才對。做了弼馬溫你就應該對玉帝效忠，堅決服從玉帝的領(lǐng)導，聽從玉帝的指揮。這樣才能建成和諧社會嘛。你一個大鬧天宮自封齊天大圣這不是明顯的山頭主義嗎?違反了天條，別人還奈何不得你，如此一來還怎么建設法治社會?
其五，真假美猴王之后。美猴王的性情大變，那種叛逆精神蕩然無存。于是有了如來偷偷幫助六耳獼猴壓住了孫悟空，讓假猴王滅了真猴王的說法。究竟何為真何為假，真假的判斷標準是什么?這樣又會引起人們的爭論。真理標準的討論已經(jīng)過去了，現(xiàn)在不再討論真理了。現(xiàn)在需要的是不爭論。你一個美猴王出場，又會勾起人們真假美猴王的爭論。盡管真理會越辯越明。但是有必要都明白了?都明白了還怎么管理?還怎么忽悠?
所以說，美猴王必須下崗!你不下崗就會火眼金睛多起來，妖魔鬼怪難胡來，和諧怎能再忽悠，煩惱都到心里來。給導演留條生路吧，他要吃飯。
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