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風(fēng)格:質(zhì)問(wèn)任志強(qiáng),共產(chǎn)主義到底是誰(shuí)騙了誰(shuí)?(三)

共產(chǎn)主義風(fēng)格 · 2015-10-06 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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  ——評(píng)任志強(qiáng)微博第三段

  任志強(qiáng)不信仰共產(chǎn)主義微博的第三段原文:

   任志強(qiáng)說(shuō):“鄧小平告訴我們,中國(guó)只是社會(huì)主義的初級(jí)階段。這個(gè)初級(jí)階段也許要幾代人的努力才有可能變成中級(jí)階段。還要不知要幾十代人才能實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。鄧小平還告訴我們,從一部分人先富起來(lái)到共同富裕是幾代或幾十代人要共同努力才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。沒(méi)有一步步擴(kuò)大的中產(chǎn)階級(jí),就不可能實(shí)現(xiàn)共同富裕。但急燥的中國(guó)人恨不得在一代人都還沒(méi)有結(jié)果時(shí),就想達(dá)到共同富裕的目標(biāo)。更希望現(xiàn)在的年輕人就成為了共產(chǎn)主義的接班人?從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)用了上千年,中國(guó)改革后的社會(huì)主義初級(jí)階段還不到四十年,就想讓共青團(tuán)員們接共產(chǎn)主義的班,豈不是天大的笑話?也許幾十代人的努力也僅僅是走在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的長(zhǎng)征路上。沒(méi)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的制度是無(wú)法實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的。沒(méi)有極大豐富的物質(zhì)基礎(chǔ),怎么實(shí)現(xiàn)‘按需取酬’?沒(méi)有私有產(chǎn)權(quán)制度的保障怎么實(shí)現(xiàn)真正的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?沒(méi)有民主、自由和把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子,又如何實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等?權(quán)力和權(quán)利的不平等又如何保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)?……也許還有許多理論與制度上的問(wèn)題還需要在改革中逐步解決。也許需要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義做為遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。但更需清楚的認(rèn)識(shí)這不過(guò)是個(gè)遠(yuǎn)大的,遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo),不是這一代或下一代可以實(shí)現(xiàn)的愿望。我們不僅要有遠(yuǎn)大的理想,更要活在現(xiàn)實(shí)之中。先腳踏實(shí)地的解決好眼前面臨的制度建設(shè)問(wèn)題,先要讓中國(guó)人對(duì)這個(gè)能讓人民分享民主與自由的制度充滿信心,先要實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的六邊形收入結(jié)構(gòu),先要讓法律真正能保護(hù)人民的生命與財(cái)產(chǎn)的安全,先要讓中國(guó)人能容入世界共同的價(jià)值觀。否則又如何實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義呢?總不會(huì)是讓世界人民都融入到中國(guó)特色的社會(huì)主義中吧!”

  任志強(qiáng)的這一段話,我讀了好幾遍,我一直思考一個(gè)問(wèn)題,為什么任志強(qiáng)對(duì)馬恩列斯毛那么多教導(dǎo)沒(méi)有記一句?對(duì)鄧小平的話倒記得滾瓜爛熟?任志強(qiáng)是什么人?是出賣(mài)國(guó)企化公為私的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商,那鄧小平為什么會(huì)讓這些人這么推崇呢?只能說(shuō)明鄧小平是代表開(kāi)發(fā)商的利益,只能說(shuō)明鄧小平背叛了馬列主義毛澤東思想的原則。 1917年蘇聯(lián)十月革命震響了世界,給苦苦探索中國(guó)道路的仁人志士指明了方向。1919年李大釗、陳獨(dú)秀等人開(kāi)始在中國(guó)宣傳馬克思主義,1920年馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》在中國(guó)翻譯出版,1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨成立,毛主席領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨僅僅用了28年,就建立了社會(huì)主義新中國(guó),鄧小平讓中國(guó)人民過(guò)上好日子就需要“十幾代,幾十代”,任志強(qiáng)就竟然給鄧小平捧腳了,不過(guò),只有這樣,任志強(qiáng)才能站住腳。

  1940年1月毛主席在《新民主主義論》中說(shuō):“共產(chǎn)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的整個(gè)思想體系,同時(shí)又是一種新的社會(huì)制度。”什么叫制度?就是規(guī)定大家共同遵守辦事的行動(dòng)要求。就是說(shuō),在一個(gè)社會(huì),只要你有權(quán)力,就可以規(guī)定制度。例如:毛主席規(guī)定,成立人民公社,集體發(fā)展,共同富裕,叫共產(chǎn)主義的初級(jí)階段——社會(huì)主義;鄧小平規(guī)定,解散人民公社,個(gè)體單干,先讓一部分人富起來(lái),制定法律保護(hù)富起來(lái)的那些人的生命財(cái)產(chǎn)安全叫社會(huì)主義初級(jí)階段——中國(guó)特色社會(huì)主義;所以,不同的有權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)人規(guī)定有不同的制度,共產(chǎn)主義就是制度,讓她實(shí)現(xiàn)就實(shí)現(xiàn),不讓她實(shí)現(xiàn)就實(shí)現(xiàn)不了,就這么簡(jiǎn)單。

  在毛澤東時(shí)代至始至終都充滿著共產(chǎn)主義制度和模式,我們都曾經(jīng)歷過(guò);就是現(xiàn)在中國(guó)也有許多共產(chǎn)主義模式,如:南街村等,共產(chǎn)主義就在我們身邊。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義主要看領(lǐng)導(dǎo)干部,就是看他是處處為他人著想,還是處處為自己著想,一個(gè)“公”一個(gè)“私”,一個(gè)“大家有”,一個(gè)“個(gè)人占”,共產(chǎn)主義在毛主席、焦裕祿手里,一年也能實(shí)現(xiàn),在鄧小平、任志強(qiáng)手里一千年也實(shí)現(xiàn)不了,為什么?因?yàn)樗麄冎幌胱约海幌肴嗣翊蟊姡扉T(mén)酒肉臭,路有凍死骨,不往共產(chǎn)主義道上走,怎能到了共產(chǎn)主義?豈不是彌天大謊?看看任志強(qiáng)欣賞的鄧小平初級(jí)階段論,需要“幾十代”人的努力?一代人25年,十代人250年,二十代人500年,“幾十代”還不得1000年?怪不得任志強(qiáng)就例舉封建社會(huì)上千年呢?我們和任志強(qiáng)是同一代人,任志強(qiáng)化公為私過(guò)著錦衣玉食的生活,我們要過(guò)共同富裕的生活就要等1000年?那我們還活什么勁兒呢?再腳踏實(shí)地不是白活嗎?鄧小平、任志強(qiáng)真是反動(dòng)透頂,蛇蝎心腸。

  列寧在1920年10月《青年團(tuán)的任務(wù)》中說(shuō):“共產(chǎn)主義的道德就是為了把勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)起來(lái)反對(duì)一切剝削和一切小私有制服務(wù)的道德”。列寧連小私有都要反對(duì),任志強(qiáng)卻要明目張膽要保障私有產(chǎn)權(quán)。共產(chǎn)主義是道德、思想、覺(jué)悟問(wèn)題;沒(méi)有共產(chǎn)主義的道德、思想、覺(jué)悟,就是物質(zhì)再豐富也實(shí)現(xiàn)不了共產(chǎn)主義。以任志強(qiáng)的邏輯美國(guó)都是中產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)了,物質(zhì)都極大豐富了,那美國(guó)為什么實(shí)現(xiàn)不了共產(chǎn)主義?中國(guó)房地產(chǎn)現(xiàn)在蓋的房都?jí)?5億人住了,那房子首先是“物質(zhì)極大豐富”了,任志強(qiáng)怎么不提議把房子分給沒(méi)有房子的人住呢?對(duì)于人民群眾來(lái)說(shuō),只有共產(chǎn)主義的公有制,才會(huì)有真正的民主和自由,給資本家干活兒能有民主和自由嗎?對(duì)于人民群眾來(lái)說(shuō),只有共產(chǎn)主義共同分配,才能保證有生命和財(cái)產(chǎn),被資本家剝削能有生命保證和財(cái)產(chǎn)嗎?

  任志強(qiáng)玩耍修正主義的兩面派手腕已經(jīng)到了身不由己的地步,一直把中國(guó)人民當(dāng)傻子騙,30多年來(lái),任志強(qiáng)欺騙了共產(chǎn)黨,欺騙了共產(chǎn)主義,欺騙了老百姓,嘗到大甜頭了,還真是騙上癮了?還要繼續(xù)騙?

  共產(chǎn)主義風(fēng)格 2015年10月5日

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