2015年第9期《炎黃春秋》雜志刊登了《什么是“永不變質”的“質”》(作者沈敏特,以下簡稱“沈文”),該文對李慎明發表在《馬克思主義研究》2011年第10期的《毛澤東關于保持黨和政府永不變質戰略思想產生的淵源、發展脈絡及相關思考》一文(以下簡稱“李文”)進行了批駁。“沈文”的基本觀點是:“李文”認為毛澤東發動的文化大革命以及之前的一系列政治運動的初衷是為了黨和政府“永不變質”,而所謂變質的具體內涵就是“資本主義復辟”,可是中國沒有經歷過資本主義社會,又缺少實現資本主義復辟的社會力量,因此,所謂“資本主義復辟”的危險是子虛烏有的,毛澤東把子虛烏有的“資本主義復辟”當作現實的革命對象,“根本是違背了馬克思主義對于社會進步的基本原因的論述”,“是一種真正的‘變質’,即從馬克思主義變質為非馬克思主義。”
在毛澤東時代,資本主義復辟的危險真的是象“沈文”所說的那樣,是子虛烏有的嗎?我認為,無論是從理論上來分析還是從實踐上來看,“沈文”的這一觀點都是十分錯誤和荒謬的。
第一,毛澤東所說的“資本主義復辟的危險”有其特定的涵義
毛澤東最早明確指出中國存在資本主義復辟的危險,是在1962年前后。當時,在國際社會主義陣營中,列寧締造的第一個社會主義國家蘇聯,修正主義已經上臺;國內1957年有過資產階級右派的猖狂進攻;1961年以來我國農村又相繼出現相當普遍的包產到戶和分田單干。毛澤東面對這種國內國際的實踐經驗、歷史事實,明確地提出了資本主義復辟的危險。他肯定地說:“社會主義國家也可能出現復辟的情況。”(《毛澤東傳》下卷,第1251頁)
1963年5月9日,他在轉發浙江省委《一批干部參加勞動的材料》時寫下的批語中進一步明確指出:“階級斗爭 、生產斗爭和科學實驗,是建設社會主義強大國家的三項偉大革命運動,是使共產黨人免除官僚主義、避免修正主義和教條主義,永遠立于不敗之地的確實保證,是使無產階級能夠和廣大勞動群眾聯合起來,實行民主專政的可靠保證。不然的話,讓地、富、反、壞、牛鬼蛇神一齊跑了出來,而我們的干部則不聞不問,有許多人甚至敵我不分,互相勾結,被敵人腐蝕侵襲,分化瓦解,拉出去,打進來,許多工人、農民和知識分子也被軟硬兼施,照此辦理,那就不要很多時間,少則幾年、十幾年,多則幾十年,就不可避免地要出現全國性的反革命復辟,馬列主義的黨就一定會變成修正主義的黨,變成法西斯黨,整個中國就要改變顏色了。請同志們想一想,這是一種多么危險的情景啊!”(《毛澤東傳》下卷,第1320頁)
1966年12月26日,是毛澤東73歲生日。他約了幾個客人吃飯,飯前講了很長一篇話。他說:“社會主義革命發展到了新的階段,蘇聯復辟了,十月革命的策源地不行了。蘇聯的教訓說明,能不能防止資本主義復辟,這是新的中心課題。問題出在黨內,堡壘最容易從內部攻破。”(《毛澤東傳》下卷,第1461頁)
1975年10月至1976年1月間,毛澤東又指出:“一些同志,主要是老同志思想還停止在資產階級民主革命階段,對社會主義革命不理解、有抵觸,甚至反對。對文化大革命兩種態度,一是不滿意,二是要算賬,算文化大革命的賬。為什么列寧就沒有停止呢?民主革命后,工人、貧下中農沒有停止,他們要革命。而一部分黨員卻不想前進了,有些人后退了,反對革命了。為什么呢?作了大官了,要保護大官們的利益。他們有了好房子,有汽車,薪水高,還有服務員,比資本家還厲害。社會主義革命革到自己頭上了,合作化時黨內就有人反對,批資產階級法權他們有反感。搞社會主義革命,不知道資產階級在哪里,就在共產黨內,黨內走資本主義道路的當權派。走資派還在走。”(1976年2月中共中央文件《毛主席重要指示》,《毛澤東傳》下卷,第1770頁)
從毛澤東以上的論述可以看出,毛澤東所說的“資本主義復辟的危險”有其特定的涵義。即中國可能出現的資本主義復辟,與中外歷史上曾經出現的舊的社會制度的復辟,如17至19世紀英國、法國所出現的封建王朝的復辟,在復辟的方式上是不同的。中國可能出現的資本主義復辟,不是被推翻的資產階級統治集團卷土重來、再次上臺,而是共產黨內走資本主義道路的當權派通過在中國推行資本主義的生產方式、生活方式和社會制度,從而使中國從一個社會主義國家蛻化變質為資本主義國家。
第二,一個國家從社會主義蛻化變質為資本主義,就是資本主義復辟
“沈文”說在中國所謂“資本主義復辟”的危險是子虛烏有的,其主要理由是中國沒有經歷過資本主義社會,因而也就無所謂“資本主義復辟”的危險。這個理由是完全站不住腳的。
與歐美等發達的資本主義國家相比,中國確實沒有經歷過歐美等國那樣發展比較成熟的資本主義社會。在新中國成立前,舊中國處于半殖民地、半封建的社會狀態。但這并非是中國當時的資本主義因素不想發展,而是由于東西方列強的侵略和壓迫,以及中國的資產階級民主革命搞得很不徹底,使得中國的民族資產階級也與全中國人民一樣,受到帝國主義、封建主義和官僚資本主義這“三座大山”的壓迫,因此,中國民族資產階級的力量比較弱小,不可能成為國家的統治階級。所以,中國也就不可能像歐美等發達的資本主義國家那樣,進入發展比較成熟的資本主義社會。但即便如此,中國仍然存在著資本主義復辟的危險。
復辟,又稱重祚,漢語的原義是指原本失去君位的君主,再次登基為君。這里的“辟”,意為君主。后來,人們將被推翻的統治者恢復原有的地位和重新恢復舊的社會制度,也都稱為“復辟”。
在人類歷史上,先后經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會等五種形態的社會制度。馬克思主義認為,從原始社會進入奴隸社會,從奴隸社會進入封建社會,從封建社會進入資本主義社會,再從資本主義社會進入社會主義社會,直到最后進入共產主義社會,每一次都是人類社會制度的巨大進步。因此,按照馬克思主義的觀點,如果一個國家從新的先進的社會制度重新恢復為舊的落后的社會制度,就是復辟;如果一個國家從社會主義蛻化變質為資本主義,就是資本主義復辟。由此可見,“沈文”說中國沒有經歷過資本主義社會,因而就無所謂“資本主義復辟”的危險,這種說法是完全站不住腳的。“沈文”的這種邏輯,就象說一個人沒有進過偷盜培訓班就不可能成為小偷和強盜一樣荒謬和無知。
第三,在中國確實存在實現資本主義復辟的社會力量
“沈文”說在中國所謂“資本主義復辟”的危險是子虛烏有的,另一個理由就是中國缺少實現資本主義復辟的社會力量。這個理由也是不值得一駁的。
大量事實已經證明,在中國,確實存在著企圖顛覆無產階級政權、復辟資本主義的社會力量。這一社會力量主要由三部分人組成:
一是被中國革命打倒的反動統治階級,還想奪回他們失去的“天堂”。中國的新民主主義革命和社會主義改造完成后,雖然中國的封建地主階級和資產階級作為一個階級不存在了,但他們人還在,其中的許多人還天天想著要奪回他們失去的“天堂”。你看,直到今天,土改運動都已經過去六七十年了,一些昔日的地主的兒女和孫子孫女們,還在對當年的土改耿耿于懷,對父母和爺爺奶奶昔日“人上人”的生活津津樂道,這不就是一個很好的證明嗎?!
二是新生的資產階級,希望過上西方資本主義國家統治階級的“好日子”。在這部分人中,有許多是通過各種歪門邪道發財致富的暴發戶,其中很多人就是資本家,這些人為了“富了更富”,當然希望在中國搞資本主義,而且搞得越早越好,搞得越快越好,搞得越徹底越好。在這部分人中,還有不少人是迷戀西方社會制度,具有資產階級世界觀的所謂“民主派”和“精英”,雖然他們之中的一些人并不是很有錢,但已經很自覺地把自己當成了資產階級的一分子。其實,他們極力鼓吹西方民主,并不是真想當一個普通的選民,而是想通過西方式的選舉進入上流社會,實現自己的政治野心。
三是共產黨內的資產階級力量,希望中國走上資本主義的發展道路。這里之所以使用“資產階級力量”這個詞,是因為在共產黨內企圖復辟資本主義的這些人,并不構成一個階級,他們之中,有的是受資產階級思想影響,十分欣賞、推崇并極力主張在中國推行資本主義的生產方式、生活方式和社會制度的一些黨員和領導干部;有的則是如腐敗分子一類的黨內新生的資產階級分子;還有的人則是兩者兼而有之。這些人構成了在共產黨內企圖復辟資本主義的政治力量,其中,能量最大也最危險的是他們之中的高級領導干部。
上述這三部分企圖在中國復辟資本主義的社會力量,不僅在毛澤東時代存在,而且今天也存在。不同的是,原先一些老的地主和資本家基本都死光了,但新生的資產階級和共產黨內的資產階級力量卻有了很大的發展,他們在中國復辟資本主義的努力也已經取得了很大的階段性的“成果”。
第四,西方資本主義國家推行的“和平演變”是資本主義復辟危險的重要外因
1955年,艾森豪威爾政府提出“和平取勝戰略”,鼓吹要通過“和平演變”,以促進“蘇聯世界內部的變化。”1958年10月 24日,杜勒斯在接受英國電視記者的采訪時說:俄國和中國“這種共產主義會發生演變。它必須而且可能是和平的方法。”他并把希望寄托在社會主義國家的“第三代、第四代人身上”。美國的“和平演變”戰略,引起毛澤東的高度警覺,他在多次講話中要求全黨重視對付西方資本主義國家推行的“和平演變”。 1964年6月16日,毛澤東在北京召開的一次工作會議上,正式提出了培養和造就無產階級革命事業接班人的問題。他說;帝國主義說,對于我們的第一代、第二代沒有希望,第三代、第四代怎么樣?有希望。帝國主義的話講得靈不靈?我不希望它靈,但也可能靈。隨后不久,在《人民日報》和《紅旗》雜志編輯部發表的“九評蘇共中央的公開信”一文中,又發表了毛澤東對這個問題的重要論述,他指出;“為了保證我們的黨和國家不改變顏色,我們不僅需要正確的路線和政策,而且需要培養和造就千百萬無產階級革命事業的接班人。”帝國主義的預言家們“把和平演變的希望,寄托在中國黨的第三代或者第四代身上。我們一定要使帝國主義的這種預言徹底破產。”
大量事實已經證明,幾十年來,西方資本主義國家對社會主義國家推行“和平演變”的圖謀從來沒有放棄,而且做得很有成效,上世紀九十年代前蘇聯和東歐發生的劇變,西方國家的“和平演變”就是其重要因素之一。
這些年來,西方國家對中國推行“和平演變”,從而“西化”中國的努力也一直沒有放松,并且也很有成效。最明顯的就是中國迷戀、追崇西方社會制度的所謂“民主派”和“精英”,他們的隊伍越來越大,能量越來越強,在中國的政治舞臺上也越來越活躍。李銳、茅于軾、賀衛方、袁騰飛等人就是其中的代表。當然,《炎黃春秋》雜志周圍的不少人,包括 “沈文”的作者,也都是其中的干將。這些人,都是妄圖在中國復辟資本主義的危險分子!
綜上所述,“沈文”說資本主義復辟的危險是子虛烏有的,這一觀點,無論是從理論上來分析還是從實踐上來看,都是十分錯誤和荒謬的。大量事實已經證明,幾十年來,資本主義在中國復辟的危險不僅始終存在,而且正在一步一步地成為現實。鐵的事實告訴我們:毛澤東當年的預見是何等的英明,不幸的是被他言中了。
現在的問題是,《炎黃春秋》雜志為什么要刊登這篇文章?當我們翻開一期期《炎黃春秋》雜志,看到是它一直在宣傳“資本家代表了先進生產力和先進文化”,美國等西方資本主義國家“畫了最新最美的圖畫”,中國是“不經過資本主義,一下進入了社會主義”的,因此,中國“需要補資本主義的課”。可是,《炎黃春秋》雜志現在卻又刊登文章,說在中國根本就不存在著資本主義復辟的危險,說這種危險是子虛烏有的。這不是用自己矛戳自己的盾——自相矛盾嗎?難道《炎黃春秋》雜志的某些人的智商就這么低?其實,這就是《炎黃春秋》的卑鄙與狠毒之處:一方面極力宣傳資本主義的美妙前景,鼓吹在中國實行資本主義,另一方面又對反對資本主義的人說“根本就不存在資本主義復辟的危險”,使大家放松警惕。這就像一個毒販子在推銷毒品,一邊大吹吸毒的好處,另一邊又說吸毒絕不會上癮。他們的心也真夠狠毒的!
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