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新加坡學(xué)者談畢福劍事件:暴露中國(guó)價(jià)值混亂和失序

董玉振 · 2015-04-15 · 來(lái)源:新加坡之眼
畢福劍辱毛事件 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

  首先我講兩個(gè)例子:

  例一,某位牧師在私下酒桌上大肆辱罵嘲笑耶穌,結(jié)果被同桌的一個(gè)基督徒拍下后放在網(wǎng)上。

  例二,某工程師在私下酒桌上大肆辱罵自己公司的老板,結(jié)果被同桌的一個(gè)同事拍下后告訴了老板。

  畢福劍事件發(fā)生后,這是一個(gè)顯而易見可以輕易定性的問題,卻在當(dāng)今中國(guó)鬧出所謂的“告密不道德”的奇怪討論。我也看不下去插上一腳。

  以上兩個(gè)例子,第一個(gè)中的那個(gè)基督徒是不是可恥的告密者?不是,是個(gè)勇敢捍衛(wèi)自己信仰的人,值得尊敬。例二,那個(gè)告密者可以說(shuō)是個(gè)可恥的告密者。第一個(gè)例子中的關(guān)鍵不在于告密和嘲笑辱罵耶穌,關(guān)鍵是辱罵耶穌的人是每天在歌頌耶穌的牧師。這就根本上影響到問題的性質(zhì)。每天有很多非基督徒在嘲笑耶穌,應(yīng)該沒有人會(huì)把這些當(dāng)成新聞。

  畢福劍所從事的事業(yè),恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨從來(lái)沒有含糊過的“黨的口舌”。那他事實(shí)上是扮演那個(gè)牧師的角色,來(lái)推動(dòng)共產(chǎn)黨交給他的傳播社會(huì)主義價(jià)值觀是他的基本責(zé)任,這不僅是工作,而更應(yīng)該成為他的信仰。所以,中國(guó)媒體人沒信仰就壓根不該吃這碗飯。畢福劍是共產(chǎn)黨員本身也說(shuō)明,至少他對(duì)外是聲明自己有此信仰的。但他的這個(gè)顯然不是喝醉酒后表現(xiàn),證明他根本是在欺騙。

  有人因?qū)Ξ吀Φ穆曈懚J(rèn)為是文革來(lái)了,恰恰忽略了這個(gè)事件的根本性質(zhì)問題。如果一個(gè)臺(tái)灣電視臺(tái)的主持罵毛澤東和共產(chǎn)黨,人們根本不會(huì)有任何異議,我過去交的朋友中,不喜歡毛澤東和共產(chǎn)黨的人多得是,但這不影響我們的交往。畢福劍事件的根本是對(duì)自己職業(yè)的不尊重,不,確切地講,他在電視機(jī)前建立起來(lái)的形象越好,說(shuō)明他對(duì)觀眾的戲弄就越厲害。

  我們社會(huì)最寶貴而有稀缺的資源是誠(chéng)信。當(dāng)一個(gè)公眾人物滔滔不絕幾年后發(fā)現(xiàn)他的巨騙角色,你能不惱火?

  在中國(guó)大陸有人不喜歡毛,那沒什么奇怪的。據(jù)傳畢福劍父親被劃為右派,這可能是他心底里對(duì)毛澤東的排斥。但人各有志,畢福劍如果有自知之明的話,應(yīng)該主動(dòng)從央視和所有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的公共機(jī)構(gòu)中辭職,那以后你愿如何私下表達(dá)你對(duì)共產(chǎn)黨的不滿應(yīng)該都不再是個(gè)問題。如果在大陸以外公開罵毛也不是問題。作為一個(gè)公眾人物,對(duì)他人的尊重是基本的素質(zhì)要求。一個(gè)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)是,越來(lái)越多的國(guó)人對(duì)毛澤東和解放軍有深厚的感情,甚至已經(jīng)成為信仰,在這種信仰的驅(qū)使下,人們可以超越自己曾經(jīng)受過的委屈而保持對(duì)毛澤東和解放軍的信心。這部分人在今日的中國(guó)是大多數(shù)。因此,公眾人物對(duì)大多數(shù)人保持尊重就是基本要求了。任何的言論自由也不能建立在對(duì)多數(shù)人的冒犯基礎(chǔ)之上。

  畢福劍和美國(guó)使館人員的晚宴上公開侮辱中國(guó)多數(shù)人民尊敬的領(lǐng)袖和解放軍,那他扭曲的心態(tài)就更值得玩味了。討好美國(guó)人?感情自然流露?還是其他?如果美國(guó)有朝一日以反共為借口來(lái)搞大陸的太陽(yáng)花運(yùn)動(dòng),老畢如何讓人信任?

  至于從法律的角度講,畢福劍可能已經(jīng)抵觸了中國(guó)的憲法。但沒有人要對(duì)畢福劍采取法律行動(dòng),這本身已經(jīng)體現(xiàn)出國(guó)人的成熟和寬容。對(duì)批畢者說(shuō)什么“文革”來(lái)襲,是輕率的。

  從畢福劍事件中,我們看到今日的國(guó)人的毫無(wú)原則性,暴露了價(jià)值觀的混亂。這不能不說(shuō)是社會(huì)的失序表現(xiàn)。

  貪官哪里都有,貪扶貧款和百姓醫(yī)藥補(bǔ)貼就要更加重判。

  強(qiáng)奸犯哪里都有,但如果他是個(gè)校長(zhǎng),問題就完全不同,如果他強(qiáng)奸的是自己的學(xué)生,那就是十惡不赦。

  如果一個(gè)人罵共產(chǎn)黨,那全世界多的是,但如果他是黨委書記或黨的宣傳干部,那就是嚴(yán)重的人格分裂和公開欺騙。

  (感謝旅居新加坡學(xué)者董玉振授權(quán)新加坡眼分享本文。本文來(lái)源于http://blog.sina.com.cn/nanyangbook)

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