在微博上看到熱點“邯鄲百名越南老婆集體失蹤”。點開《京華時報》的新聞報道，副標題是“家人懷疑遭遇騙局警方立案偵查”，通讀全篇，講了這么一個故事：“本地媳婦太貴了、只能去娶越南媳婦、倒霉老鄉遭遇騙局”。
誠然，我國性別比失衡、許多農村男性“娶妻難”的確是社會/人口學意義上的問題?？墒亲屛译y以相信的是：對此事的報道，居然能夠徹底無視其中“買賣人口”的元素。
去年春季學期，做《奴隸制、人口買賣與現代世界》助教時，專門講到性販賣：跨國婚姻交易和人口販賣的關聯極其緊密。人販打著“跨國婚姻”的幌子將年輕女子(特別是一些東歐國家、越南菲律賓、我國東北的)連拐帶騙賣到歐美南朝鮮等地，這些女性婚后常遭虐待、奴役、還會被轉賣;而我國的人口買賣，無論是境內還是跨國交易，都是個大問題;今年9月，央視國際已有報道，“‘團購’”越南新娘”多涉拐騙——然而，這次“邯鄲越南新娘失蹤”的某些新聞報道，對這一點徹底失明了，通篇講的，只是一個“老鄉受騙”的故事。
事實上，在《京華時報》的報道里，有一處很讓人心驚的細節：“吳美玉(注：介紹人)還特意將小婷(注：越南新娘)的個人證件交給朱先生家保管”——教《奴隸制、人口買賣與現代世界》討論課時，和學生反復講過，奴役/強迫勞動第一步就是把被“介紹”來的人證件收走(由主家或者介紹人保管)，為的就是讓人不能跑(沒證件)，也不敢求助(怕自己是“黑戶”反被抓)。
然而，這個看上去極其可能是“販賣人口”的操作，到了新聞報道里就成了平淡無奇的一句閑筆。
再說為什么會娶“越南新娘”，媒體的歸因中，一是“本地媳婦貴”，“越南新娘便宜”，二是“性別比畸形”。
《京華時報》微博號發布新聞時配圖如下：
“本地姑娘貴，越南新娘便宜”(聯想到前兩天“學渣逆襲烏克蘭女神”，新浪微博導語里那句“他說娶外國女人比娶中國女人容易，不用拼爹拼票子”)——就這么給女人貼上了價格標簽。而圖片里“只要20萬”“保證處女”“一年跑掉賠一個”，甚至“團購越南新娘”這樣的話語本身，“婚姻介紹”的幌子，我們看到的卻是，女性再一次、赤裸裸地被當成了“貨物”。
至于我國之所以性別比嚴重畸形——背后的深層原因是“男性偏好”與“性別選擇”，從某種程度上說，“性別比畸形”本身就是性別不平等的畸形產物。而因為性別比畸形，娶不到本地姑娘，那就去“買老婆”——可買來了老婆，還是會不生兒子不罷休么?從這層意義上說，不針對“性別不平等”本身治本，我們有的，只會是無限的惡性循環罷了。
然而，這些反思，在媒體的報道中都失蹤了——于是我們讀到的，是娶不起本地老婆的男性，好不容易娶(買)了一個越南來的，錢花了人還跑了，被騙得好慘。
于是，拐賣販賣人口(與廣義上的“性別不平等”)中可能的(或許是不知情的)“共謀者”與“施暴者”，成為了“權益受損”的“受害人”，而真正的“受害者”，則在媒體的報道里，徹底失蹤。
有人說很多越南新娘是“自愿”的，她們又不傻，自己長了腳，不愿意怎么會來。然而，在談性交易與性販賣時，學者與相關領域的社會工作者，都提到了“自愿”這一重概念的復雜性。在鳳凰網的一篇報道里，引用了越南慈善活動人士這樣一句話：“我們還聽到某些被拐賣的越南女孩表示她們正面臨‘抉擇’。你是想當妓女還是新娘?”
很多學者認為，這樣的“為現實所迫”(under economic duress)，并不能算真正的“自愿”。再加上還存在中介“誘騙”、女孩本身受教育程度較低并不完全知情等等因素，因而簡單粗暴地越南新娘歸為“她們想過好日子，自愿來的”，是非常草率的。
當然，必須承認，“娶不上媳婦(只能買)”這重現象里，除了性別不平等，還折射了區域、城鄉、階層的不平等。這篇文章，焦點是特定媒體報道中折射出的對“性別不平等”的徹底無視。因而我國婚配中的區域、城鄉、階層不平等，超越了本文的討論范疇。
《京華時報》報道鏈接：http://epaper.jinghua.cn/html/2014-12/11/content_151695.htm
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