2015年新年伊始，人們對(duì)未來普遍懷有美好的期盼。然而，“恐怖襲擊”不期而至：
1月7日，法國諷刺雜志《查理周刊》在巴黎的總部遭襲，致12人死亡，7人受傷，其中4人是重傷。法國一些知名漫畫家在這場災(zāi)難中喪生。9日，巴黎再次發(fā)生“連串恐怖襲擊”事件，至少有一名女民警喪生，一人遭槍擊受重傷，另有4名超市顧客被劫持為人質(zhì)后死難。三天中共有17人喪生，3名恐怖分子均被擊斃。
巴黎“恐怖襲擊”牽動(dòng)了整個(gè)世界——特別是西方世界的神經(jīng)：
英國負(fù)責(zé)安全事務(wù)的軍情五處負(fù)責(zé)人8日警告說：“基地”組織正在策劃對(duì)英國發(fā)動(dòng)巴黎式的恐怖襲擊。雖然近幾個(gè)月來已挫敗了三起恐怖襲擊陰謀，但“我們不能指望阻止每一次襲擊。”(見《參考消息》2015年1月10日)
西班牙的安全部門隨即緊急動(dòng)員，迅速提高反恐警報(bào)等級(jí)。
美國“外松內(nèi)緊”，立馬派司法部長赴巴黎，要與法國進(jìn)行“反恐對(duì)話”。
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美歐西方世界，雖擁有高科技的全球“反導(dǎo)”安全系統(tǒng)，卻保證不了它們的安全，已把自己置于高度惶恐與不安之中。因?yàn)檎l也不能保證：什么時(shí)候恐怖分子會(huì)搞新的“恐怖襲擊”?什么時(shí)候恐怖分子還會(huì)搞到大規(guī)模殺傷性武器(如日本奧姆真理教徒制造的沙林毒氣襲擊)進(jìn)行恐怖襲擊?!
世界怎么會(huì)變成這樣?不妨也聽一下恐怖分子的聲音，他們?yōu)槭裁匆@樣干：
“我們已為先知報(bào)仇!”“安拉至大!”這是襲擊巴黎《查理周刊》總部恐怖分子的喊出的口號(hào)。
“別管我們穆斯林!”“你們會(huì)永無寧日!”這是巴黎“恐怖襲擊”罪犯庫利巴利，在被擊斃前錄音中留下的理直氣壯的“抗議”。
從《查理周刊》曾因多次刊登有關(guān)穆罕默德的諷刺漫畫，遭致伊斯蘭教團(tuán)體抗議，到從恐怖襲擊者呼喊的口號(hào)與“抗議”來看，這應(yīng)該是伊斯蘭教同西方基督教長期對(duì)立，西方一些人褻瀆伊斯蘭教教主穆罕默德的尊嚴(yán)所引發(fā)的政治報(bào)復(fù)事件。
如果僅從現(xiàn)象看問題，人們似乎確實(shí)隱約地感覺到：文明沖突!
人們只要認(rèn)為：恐怖主義是伊斯蘭主義的產(chǎn)物，那么，人們就一定會(huì)擁護(hù)“反恐戰(zhàn)爭”;只要人們擁護(hù)“反恐戰(zhàn)爭”，其結(jié)果一定會(huì)進(jìn)一步引發(fā)伊斯蘭世界的更深的仇恨;——如此惡性循環(huán)，必將永無終結(jié)。
“文明沖擊論”的荒謬
一種錯(cuò)誤的理論，也許能引導(dǎo)毀滅一個(gè)世界。
人類具有群居的特性，這就決定人類必然會(huì)有一種“羊群效應(yīng)”。在羊群中，只要頭羊在前面走，群羊就會(huì)在后面跟——不管頭羊走向何方。
羊群效應(yīng)的正面效應(yīng)，可以讓人們團(tuán)結(jié)一致，“力往一處使”，克服困難，使人類走向光明;其反面效應(yīng)，則是它的盲目性，尤其是當(dāng)頭羊把人類引向毀滅時(shí)，甚至還不知其害。
羊群效應(yīng)可使一些謬誤變成“真理”，也會(huì)把一些真理當(dāng)作謬誤。比如，這個(gè)世界上本來就不存在什么鬼神，事實(shí)上人這一輩子誰也沒有見到過。盡管如此，但當(dāng)社會(huì)主流相信其存在的時(shí)候，于是你就很難推翻它的存在。反之，明知私有制是萬惡之源，然而，當(dāng)剝削階級(jí)主政時(shí)，在它們掌握著政權(quán)、控制著輿論的情況下，真理就很難立足，謬誤仍能統(tǒng)治世界。
比如，中國傳統(tǒng)上有一種封建迷信的“祖墳風(fēng)水論”。認(rèn)為：祖墳風(fēng)水攸關(guān)子孫的興旺發(fā)達(dá)。皇家祖墳如果坐落在“龍脈”上，就能“江山永固”，皇位就能在子孫中代代相傳;反之，如果祖墳風(fēng)水遭到破壞，王朝就會(huì)立馬崩潰。明末李自成農(nóng)民軍推翻朱家王朝，在一定程度上就是利用了這一“祖墳風(fēng)水論”。
1635年李自成農(nóng)民軍攻下鳳陽，掘了明皇室的祖墳，焚毀朱元璋曾經(jīng)出家的“皇覺寺”。此后，明王朝果然一蹶不振，加上天災(zāi)，民心思亂，很快衰敗。究其原因，客觀上是農(nóng)民軍以封建迷信的“祖墳風(fēng)水論”，破了能維護(hù)王朝統(tǒng)治秩序、同樣是封建迷信的“天命論”——歪打正著，成了明王朝垮臺(tái)在思想領(lǐng)域的一個(gè)重要原因。
“文明沖突論”，就是這么一種邪惡的謬誤理論。如果聽其流行，信以為真，不批判這一謬論，必將禍害世界，永無寧日!
“文明沖突論”，是已故美國學(xué)者薩繆爾·亨廷頓的“研究成果”，他因提出“文明沖突論”而聞名于世。
亨廷頓認(rèn)為，世界歷史上有過許多文明，均一一消亡(英國歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為，在近6000年的人類歷史上，至少出現(xiàn)過26個(gè)文明形態(tài))。現(xiàn)存的只有七至八種文明：基督教文明、東正教文明、伊斯蘭教文明、印度教文明、儒教文明、日本神道教文明、拉美文明和非洲文明(按：這種概括完全缺乏歷史的科學(xué)性，更多的反映了他的主觀隨意性)。
亨廷頓斷言：21世紀(jì)國際政治角力的核心，就是不同文明之間的沖突;未來不穩(wěn)定的主要根源和戰(zhàn)爭的可能性，是來自伊斯蘭文明的復(fù)興和東亞社會(huì)尤其是中國儒學(xué)文明的興起(按：暗示中華民族的復(fù)興將成為世界的“禍害”);只有建立在文明基礎(chǔ)上的世界秩序(按：所謂“先進(jìn)的”基督教現(xiàn)代文明——即美國霸權(quán)主義主導(dǎo)的世界秩序)才是避免世界戰(zhàn)爭的最可靠保證。
這是一種把現(xiàn)實(shí)國際政治問題宗教化、民族化、意識(shí)形態(tài)化的謬論，目的是要掩蓋社會(huì)階級(jí)矛盾和霸權(quán)主義對(duì)外侵略、控制世界的實(shí)質(zhì)。小布什當(dāng)初發(fā)動(dòng)的“反恐戰(zhàn)爭”(他一度就喊出了“開展一場新的十字軍東征”口號(hào)，后又被迫收回)，就是這一理論的具體實(shí)踐。
亨廷頓是一位資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者，盡管中國的公知精英把他捧上了天，但他的所有學(xué)術(shù)成果，無一不是為美國大資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的。他的“文明沖突論”——說白了，就是為掩蓋美國國內(nèi)的社會(huì)階級(jí)矛盾，為對(duì)外發(fā)動(dòng)霸權(quán)主義侵略戰(zhàn)爭提供理論依據(jù)，是徹頭徹尾地為美國的世界霸權(quán)統(tǒng)治服務(wù)的。
有了這種所謂的“文明沖突論”說詞，就可以殘酷鎮(zhèn)壓國內(nèi)被統(tǒng)治階級(jí)的反抗(如鎮(zhèn)壓“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”，鎮(zhèn)壓“黑人抗暴運(yùn)動(dòng)”等);對(duì)外“愛打誰就打誰”——只要打出維護(hù)、推行“先進(jìn)的”“普世價(jià)值”文明的旗號(hào)，從而可以為它的霸權(quán)主義侵略政策披上一件漂亮的外衣，占領(lǐng)“道德”的制高點(diǎn)，變非正義戰(zhàn)爭為“正義”。
當(dāng)今恐怖主義的根源
恐怖主義自古有之，根本不是現(xiàn)在的新鮮事。聽說過“荊軻刺秦皇”的故事嗎?在漫長的世界歷史上，像這類“恐怖襲擊”事件，可以說在各個(gè)國家、各個(gè)歷史時(shí)期，都屢見不鮮。第一次世界大戰(zhàn)，就是由塞爾維亞的愛國者因刺殺奧匈帝國皇儲(chǔ)費(fèi)迪南大公所引起。美國總統(tǒng)肯尼迪被政敵暗殺，難道不是一起典型的“恐怖襲擊”嗎?
恐怖主義是一種畸型的、極端的政治斗爭方式。它是斗爭弱小的一方，由于力量過于懸殊，同時(shí)對(duì)正常的政治、軍事斗爭喪失信心所采取的一種無奈的、絕望的政治手段。當(dāng)今所謂的“伊斯蘭恐怖主義”，實(shí)質(zhì)上是二戰(zhàn)后西方帝國主義政策的產(chǎn)物，也是“巴以沖突”長期斗爭的惡果。
西方世界的基督教，阿拉伯世界的伊斯蘭教，均源于巴勒斯坦古老的猶太教的基本教義。歷史上，先是有基督教同猶太教之間的矛盾——這完全是羅馬帝國的統(tǒng)治者造成的，導(dǎo)致整個(gè)中世紀(jì)歐洲的反猶主義，并延續(xù)到近現(xiàn)代。及至11世紀(jì)末發(fā)生十字軍東征(歐洲封建主打著“宗教”旗號(hào)所進(jìn)行的掠奪東方的戰(zhàn)爭)——此后斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)長達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)爭，這才有了伊斯蘭教同基督教的矛盾，但仍不存在阿拉伯民族同猶太民族的矛盾。
只是到了近現(xiàn)代，隨著資本主義的興起與發(fā)展，失去民族國家、在中世紀(jì)屢遭迫害、排斥的(主要靠經(jīng)商存活下來的)猶太民族得以浴火重生，重新崛起。其后雖又歷經(jīng)了納粹法西斯反猶主義血與火的錘煉，但猶太復(fù)國主義勢力已不可阻擋，在美英等西方猶太人——主要是猶太資產(chǎn)階級(jí)的大力支持下，產(chǎn)生了“猶犬復(fù)國主義”，到1948年5月以色列終于在阿拉伯人的土地上(巴勒斯坦地區(qū))重新建國。從此，巴以沖突形成。
在巴、以沖突的斗爭過程中，美歐西方世界出于控制中東戰(zhàn)略要地的現(xiàn)實(shí)政治需要，長期推行偏袒以色列一方的政策。經(jīng)過五次(1948年、1956年、1967年、1973年和1982年)中東戰(zhàn)爭，巴勒斯坦的問題始終未能解決，反使巴、以之間的積怨越來越深，這就是現(xiàn)今伊斯蘭世界同西方世界之間真正的深層次矛盾。
巴勒斯坦阿拉伯人，在以色列(背后有整個(gè)美歐西方的全力支持)強(qiáng)勢高壓面前，至今仍未能真正建國，更談不上收回被以色列占領(lǐng)的家園與解決難民回歸問題。在屢戰(zhàn)屢敗的殘酷現(xiàn)實(shí)面前，越來越感到無奈與絕望，這使他們更多地采用了以恐怖主義手段進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的政治、軍事斗爭，這本身就是人類的一個(gè)極大悲劇。
巴以沖突只能通過公正的國際政治方式——在1947年“聯(lián)合國的181號(hào)巴、以分治決議”基礎(chǔ)上，以“土地?fù)Q和平”原則進(jìn)行解決。不切實(shí)有效地解決巴勒斯坦問題，僅僅靠譴責(zé)恐怖主義，或是靠霸權(quán)“反恐戰(zhàn)爭”是不可能化解伊斯蘭世界同西方世界的矛盾的。
其實(shí)，所謂的“人體炸彈”，實(shí)質(zhì)上何嘗不是當(dāng)年日本“順風(fēng)敢死隊(duì)”的翻版?一味譴責(zé)巴勒斯人搞“恐怖襲擊”也是不公正的。早在以色列建國前，猶太復(fù)國主義者也同樣搞過恐怖主義。1946年8月，后成為以色列首任總理的貝京，就專門領(lǐng)導(dǎo)過一個(gè)恐怖主義團(tuán)體，并策劃炸毀了耶路撒冷最大的高層建筑——達(dá)比都國王飯店大廈(英軍司令部所在地)。猶太人的恐怖活動(dòng)把英國統(tǒng)治者搞得焦頭爛額，1947年2月，英國才把巴勒斯坦的統(tǒng)治權(quán)交給了聯(lián)合國，一走了之。
不是文明沖突，而是社會(huì)矛盾激化
巴以沖突，從政治矛盾演變成為民族矛盾、宗教意識(shí)矛盾，在很大程度上是美歐西方世界渲染“文明沖突論”誤導(dǎo)的苦果。在這一荒謬?yán)碚撝鲗?dǎo)下，2001年，小布什發(fā)動(dòng)了入侵阿富汗戰(zhàn)爭，其后，又是入侵伊拉克戰(zhàn)爭、入侵利比亞戰(zhàn)爭。所有這些戰(zhàn)爭，都是在“反恐”、“人道”、“民主”、“文明”的旗號(hào)下進(jìn)行的。其結(jié)果卻是，給人類帶來了巨大的災(zāi)難：數(shù)以十萬計(jì)生命的死難，數(shù)以百萬計(jì)的難民流離失所，無法估量的財(cái)產(chǎn)損失。更為惡劣的是進(jìn)一步制造了國家分裂、民族仇恨，刺激了恐怖主義的流行，隨之恐怖襲擊越來越多，形成“反恐、反恐，越反越恐!”的局面。
“9。11”事件之前，全世界發(fā)生的恐怖襲擊事件，純屬偶然;如今，從世界范圍看，幾乎是“每天、必然”。從表象看，這似乎在證實(shí)“文明沖突論”的預(yù)言;實(shí)則，掩蓋了世界性資本主義危機(jī)背景下的不斷激化的社會(huì)矛盾。
當(dāng)今世界，恐怖主義所以不斷蔓延，“恐怖襲擊”不斷增加，歸根結(jié)底，不是“文明沖突”，而是世界范圍各國社會(huì)矛盾不斷尖銳、激化的結(jié)果。
從世界歷史看，每當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生時(shí)，社會(huì)矛盾必然激化。為了轉(zhuǎn)移國內(nèi)視線，緩和階級(jí)矛盾與斗爭，資產(chǎn)階級(jí)政府總要想方設(shè)法制造民族矛盾，發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭，以便轉(zhuǎn)嫁危機(jī)。兩次世界大戰(zhàn)都是在經(jīng)濟(jì)危機(jī)形勢下，帝國主義國家為爭奪霸權(quán)，不斷挑起對(duì)外戰(zhàn)爭的結(jié)果。
2008年美國爆發(fā)金融危機(jī)以來，很快波及至整個(gè)世界，各國經(jīng)濟(jì)形勢不斷惡化，至今仍未走出困境。經(jīng)濟(jì)衰退，失業(yè)人數(shù)增加，稅收下降，政府財(cái)政危機(jī)，這些都促使當(dāng)今世界各國社會(huì)階級(jí)矛盾的不斷激化。
以美國為例，銀行倒閉，經(jīng)濟(jì)衰退，失業(yè)人口不斷增加，貧富兩極分化加劇，社會(huì)階級(jí)矛盾激化。為維持世界霸權(quán)，美國政府窮兵贖武，致債臺(tái)高筑。2014年聯(lián)邦政府債務(wù)已高達(dá)18.01萬億美元，已超過該國名義GDP的103%!
據(jù)美國人口普查局發(fā)布的報(bào)告顯示，2010年美國貧困率為15.1%，貧困人口達(dá)到4620萬人，為52年來最高!與此同時(shí)，社會(huì)財(cái)富高度向以華爾街為代表的少數(shù)富有的美國人集中。有數(shù)據(jù)顯示，最富有的5%美國人擁有全國72%的財(cái)富。
2011年9月，美國爆發(fā)了“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)。這場運(yùn)動(dòng)很快波及美國120多個(gè)城市，參加人類達(dá)到數(shù)十萬人，成為席卷全美規(guī)模巨大的群眾抗議運(yùn)動(dòng)。即使在愛達(dá)荷州博伊西，一個(gè)人口只有20.5萬人的小城市，也舉行了示威活動(dòng)。受美國影響，包括布拉格、法蘭克福、多倫多、墨爾本、東京和愛爾蘭科克等城市，也組織了支持活動(dòng)。亞洲的日本、韓國等地也都分別舉行了各自規(guī)模不同的“占領(lǐng)活動(dòng)”。資產(chǎn)階級(jí)政府出動(dòng)警力實(shí)施強(qiáng)制清場，最后以演變成為流血事件、抓捕7000多人而告終。
歐洲國家境況不比美國為好，許多國家如希臘、西班牙、意大利等國的形勢更為嚴(yán)峻，已頻臨破產(chǎn)邊緣。社會(huì)動(dòng)蕩，罷工不斷。
拿歐洲核心國家之一的法國來講，截至2013年2月底，法國本土登記失業(yè)人數(shù)連續(xù)22個(gè)月上升，達(dá)到318.7萬(已逼近1997年1月以來的歷史最高紀(jì)錄319.55萬)。政府的公共債務(wù)已升至1.95萬億歐元，占GDP之比升至95.1%!
像英、法、德這類西方“發(fā)達(dá)”國家，還有一個(gè)突出的矛盾：一方面是人口老化，面臨勞動(dòng)力缺乏，離不開外來移民(就像美國早期需要黑人奴隸、現(xiàn)今仍需要源源不斷的新移民那樣，歐洲資本同樣不能缺少奴役剝削對(duì)象——外來勞動(dòng)力);另一方面，由于經(jīng)濟(jì)不景氣，又引發(fā)排外情緒，致使社會(huì)矛盾更趨復(fù)雜化。歐洲極右勢力，則在扮演大資本家打手角色，不斷鼓吹排外民族主義，促使民族矛盾不斷激化，力圖以民族矛盾掩蓋階級(jí)矛盾。
民族斗爭實(shí)質(zhì)是階級(jí)斗爭
法國有穆斯林人口約600萬，約占總?cè)丝诘?/10，英、德兩國也有260萬與400萬，總?cè)丝谡急纫确▏鵀榈停苍?/23與1/20之?dāng)?shù)。這些歐洲穆斯林移民，大多生活在社會(huì)的下層，他們在就業(yè)、教育及住房等方面，普遍遭受歧視，其平等權(quán)利并無保障。
當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)來襲的時(shí)刻，穆斯林移民首當(dāng)其沖地遭到?jīng)_擊。失業(yè)，民族歧視，權(quán)利受損，生活下降，等等，所有這些因素，往往會(huì)引發(fā)穆斯林青年們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，極易受到極端思想的蠱惑，直至走上恐怖主義的道路。據(jù)有關(guān)資料顯示，當(dāng)前至少有2000名法國年輕人前往伊拉克和敘利亞，參與“伊斯蘭國”的行動(dòng)，在英國也存在約600名伊斯蘭“圣戰(zhàn)分子”。
“恐怖襲擊”活動(dòng)，反過來又促使歐洲極右政治勢力不斷坐大。從德國的新納粹主義、法國的“國民陣線”，到英國的獨(dú)立黨，無一不鼓吹排外民粹主義，主張對(duì)移民“開刀”，迫使政府收緊移民政策，這些進(jìn)一步激化了民族矛盾。
《查理周刊》“恐怖襲擊”事件發(fā)生后，當(dāng)前歐洲人最大的危機(jī)已不是伊斯蘭極端分子的威脅，而是右翼極端勢力徹底撕裂多元社會(huì)帶來的危害。據(jù)英國衛(wèi)報(bào)報(bào)道，法國已發(fā)生了多起針對(duì)穆斯林的爆炸和槍擊事件。在德國，反移民和伊斯蘭教影響的大型集會(huì)在東部城市德累斯頓舉行，集會(huì)人群自稱是“反西方伊斯蘭化愛國歐洲人(Pegida)”。
1963年8月，毛澤東在《支持美國黑人反對(duì)美帝國主義種族歧視的正義斗爭的聲明》中指出：
“民族斗爭，說到底，是一個(gè)階級(jí)斗爭問題。在美國壓迫黑人的，只是白色人種的反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)。他們絕不能代表白色人種中占絕大多數(shù)的工人、農(nóng)民、革命的知識(shí)分子和其他開明人士。”
在剝削制度的社會(huì)里，民族內(nèi)部是分階級(jí)的。不管是什么民族，被統(tǒng)治階級(jí)之間的根本利益都是一致的，他們共同遭受著資本的剝削與奴役，他們同統(tǒng)治階級(jí)的利益才是根本對(duì)立的。統(tǒng)治階級(jí)所以要挑起民族矛盾與斗爭，目的是要分裂被統(tǒng)治階級(jí)的團(tuán)結(jié)，以利于他們的反動(dòng)統(tǒng)治。
歷史早已證明，在實(shí)行社會(huì)主義制度的國家里，不管是前蘇聯(lián)還是其他社會(huì)主義國家，國內(nèi)從來不存在什么民族矛盾與斗爭。為什么?因?yàn)槿藗冎g的根本利益是一致的，民族關(guān)系完全是平等的、相互尊重的(是不會(huì)出現(xiàn)像《查理周刊》雜志那樣去干侮辱、褻瀆伊斯蘭教先知這樣的事情的)，因此，民族關(guān)系是和諧的。新中國的毛澤東時(shí)代，因?yàn)閷?shí)行的是社會(huì)主義公有制，人與人之間的關(guān)系都是平等、互助的關(guān)系，因而，中國境內(nèi)的56個(gè)民族的關(guān)系都是和諧的。在西藏盡管出現(xiàn)過一次達(dá)賴農(nóng)奴主的叛亂(這是階級(jí)斗爭的表現(xiàn))，卻沒有民族之間的矛盾與斗爭。
只要推行剝削制度，只要存在剝削與壓迫的社會(huì)關(guān)系，人們之間、民族之間、國家之間的利益關(guān)系就一定是對(duì)立的，你死我活的斗爭就不會(huì)停息。在當(dāng)今21世紀(jì)的高科技時(shí)代，特別是在霸權(quán)主義對(duì)外政策主導(dǎo)下，在“文明沖突論”的鼓噪下，這種斗爭終將把人類引向毀滅。
全世界被壓迫人民唯有團(tuán)結(jié)起來，共同反對(duì)本國的私有剝削制度，實(shí)行公有制的社會(huì)主義制度，人類才會(huì)有光明美好的前途!
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