最近又出了新聞，法國(guó)查理雜志社被恐怖分子襲擊，死了不少人。被媒體搞的好像法國(guó)受了天大的委屈，連很多中國(guó)記者都跑到大街上舉著寫(xiě)著“我是查理”的牌子。
現(xiàn)在各國(guó)媒體都在一邊倒的支持查理雜志，譴責(zé)恐怖分子。但是社會(huì)中也有一些爭(zhēng)論，有的也認(rèn)為是查理首先挑釁，才招來(lái)恐怖襲擊。對(duì)此我倒是有一些自己的想法。首先，我是反對(duì)任何形式的暴力襲擊的。但是我也能夠理解那些襲擊著的心情。查理雜志社不止一次的發(fā)布侮辱伊斯蘭的內(nèi)容。我覺(jué)得任何人都有信仰任何宗教的自由和不信仰任何宗教的自由，但是沒(méi)有侮辱任何宗教的自由。這就好比不能侮辱其他民族的民族情感和國(guó)家尊嚴(yán)一樣。是一種最起碼的做人準(zhǔn)則。就好比日本右翼否認(rèn)侵略罪行，有很多愛(ài)國(guó)人士也吵著要燒毀靖國(guó)神社一樣。雖然這種恐怖襲擊是必須反對(duì)的，但是這種心情是可以理解的。
到底誰(shuí)是這場(chǎng)悲劇的始作俑者呢?是恐怖分子，還是挑起仇恨的雜志社?我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)是法國(guó)政府。是采取兩面政策，以自由為幌子放任民族宗教仇恨滋生的法國(guó)政府。政府的職能應(yīng)當(dāng)是以維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保護(hù)人民生命為第一要?jiǎng)?wù)的。法國(guó)政府在這里扮演的角色就好比是一名警察，看到兩個(gè)人互相看不對(duì)眼，一個(gè)人不斷辱罵另一個(gè)人。這時(shí)候，這警察應(yīng)當(dāng)果斷出面制止，以免事態(tài)擴(kuò)大。可他并沒(méi)有那么做，而是眼看著另一個(gè)人被惹怒，掏出槍殺掉了挑釁者。那名警察巧妙的以言論自由躲過(guò)了人民的目光，使大家把批評(píng)的焦點(diǎn)都聚焦在了殺人者的殘暴上。
無(wú)論在任何國(guó)家，蓄意挑起民族宗教沖突和煽動(dòng)仇恨的言論都應(yīng)當(dāng)被限制和制裁。作為一家雜志社，應(yīng)當(dāng)發(fā)布有助于社會(huì)風(fēng)俗良善的內(nèi)容。而絕不應(yīng)該把偏見(jiàn)與侮辱當(dāng)成獲利的手段。當(dāng)悲劇發(fā)生后，不去檢討自己，反而一味去一邊倒的譴責(zé)，只會(huì)煽起更大的仇恨。西方國(guó)家所倡導(dǎo)的以言論自由為幌子的自由主義，讓人民逐漸的失去安全，讓人民生存在一個(gè)沒(méi)有安全感，只有仇恨的社會(huì)。恰恰使人更加的沒(méi)有自由。為何中國(guó)古代的封建社會(huì)都能做到各種宗教和睦相處，而今天號(hào)稱(chēng)民主文明的西方國(guó)家卻做不到這點(diǎn)呢?我們需要認(rèn)真思考。
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