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中國的養老金有很多都無償支援美國去了

酒半仙 · 2015-01-05 · 來源:烏有之鄉
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  賭書潑茶香先生,看你的貼文《86萬億養老隱性債務從何而來》之后,我想談點個人的粗淺看法。

  首先是對于賭書潑茶香先生在談論“養老‘隱性債務’”的時候,一定要將時間段分清楚。我個人認為,從一九四九年人民共和國成立到現在,應該說中國的養老問題,可以分為三個階段。第一個就是主流媒體上所說的“僵硬時代”;第二個,我個人簡稱“過渡時段”;第三個,就是現在所言及的“混合時段”。這三個時段具體細致的時間不好在一個“精確”時間內確定,只能用一個比較時間來說。“僵硬時代”大致有三十年左右。基本上可以說到上個世紀八十年代初期結束。第二個時段是從這個時期是從上個世紀八十年代初期至九十年代中期,時段差不多十五年左右。第三個時段是從上個世紀九十年代中期到現在,差不多有二十年。

  既然說是“養老金”這個問題,那么就談談中國養老金的社會群體是哪一部分。

  第一階段,中國社會的“養老金”是吃商品糧的這一部分人,那個時候的術語是采用“退休工資”來稱呼。農村養老問題,是通過子女和農村集體來完成。

  在第一階段,國家基本上都是按照量入為出來進行的。雖然被套上了“僵硬”的時代,可是那個時候是一個低工資高積累的時代,國家將人民所創造的財富,在逐步提高人們生活水平的保障條件下,剩余財富很大程度上是用在加大積累進行擴大再生產過程中。在這個時候,由于積累與發展是急速進行的,財政收入是在逐年擴大中,其作為發放“退休工資”這一塊所占比例不是很高,不存在長久欠債的問題,更沒有國家債務日益急速擴大的這種現象。

  賭書潑茶香先生,在談論中國這一些年“發現”養老金存在嚴重問題的時候,必須首先將不同時期的基本特征說清楚,尤其是要將你說的那個問題時間,放在后兩個時間段上去分析。

  對內而言,中國的養老金問題,一個是狂躁的政治方式,使得中國國內的經濟過程,很多時候都是在寅吃卯糧的過程中去“顯示”所謂業績的;二是國內生產過程的分配發生了問題,使得國家財政收入去支付“養老金”時,有很多社會創造財富積累到了少數人的手里,并沒有被社會大眾所能使用。這樣的越演越烈的方式,就是國家不停地“刺激”經濟低層次擴張,結果是這種擴張運轉所完成的經濟價值創造過程,又在隨后私人的大部分占有中“凝固”起來,并沒有形成隨后的再擴大生產的良性發展中。

  在談及“養老金問題”的時候,主流階層基本上都在用所謂的“中國老齡化”這一謊言,遮蓋國家政治上實質性的問題所在。中國人均平均壽命,國家統計數據上說的是七十四歲左右,其實,就按照中國人目前的這種生活方式,實際平均壽命要比統計數據低一點。部分城市相對高一點,是因為這個城市的“閑散階層”群體相對較多而造成的。無論是工人和農民這個勞動群體,平均壽命比起“閑散階層”要低。

  還有一個就是被主流階層刻意去回避的,就是中國國內經濟過程中,有很多國民收入,在各種有形和無形的手段中,被騰挪到了國外,尤其是很多都被騰挪到了美國。

  比如說一部“愛瘋”手機,直接生產成本,也就數百元,可是最終被中國用戶所使用的時候,其所支付的費用就是五六千元。這其中巨大的收益,除了少部分用在中國的生產組裝、市場銷售等成本中之外,最大的那一部分所掠奪的財富,被隨后悄悄騰挪到了美國去了。

  像市場上售賣“愛瘋”手機的,這還是通過“商品交換”的方式在使用第一盜竊手段完成的,至于通過養成中國人哈美情結在日常用品中騰挪中國財富的,那是更多更多,最常用的就是貼一個商標,利用所謂的“知識產權保護”等,坐地收銀的方式,卷不知道多少中國人民的血汗錢。

  中國國內的很多生產過程、商品交易過程等,都在成為向殖民者輸送利益的轉動機構,只是國人多數的麻木不仁在熟視無睹中自認為是什么“老齡化”、“體制問題”等給玩殘了,還在那里替別人數著賣命的錢。

  最為典型的有兩個,一個是通過所謂上市的過程,給中國人培養了一個狠賺中國人錢財又被神圣化的造物主式的人物——巴菲特。第二個,就是丑惡表演的馬云,通過打折“國人臉譜”去構筑給日美上稅的這么一套巧妙“物聯網”平臺,不知道要在今后搜刮中國人多少錢財,國人今天吹捧得不得了的時候,可在“養老金問題”等方面看清這幅嘴臉是怎樣表演的?

  中國的勞動者,無論是在城市中務工,還是在鄉間里種田,都是非常勤勞的,生活中都是相當簡樸的,絕大多數中國人生活要求其實不是很高,其所創造的社會財富在流向殖民者的時候,給這個國家帶來的除了環境極大污染、社會腐敗橫行等問題之外,其中的所謂“養老金問題”,只不過是當今中國內在根子在過去就已經病變之后的表象而已。

  就表象而談表象,任何時候都不可能看清楚問題的實質所在,這也是這幾十年來在一些主流層面之所以在造謠、誣陷和咒罵中痛恨偉人毛澤東的緣故。

  賭書潑茶香先生,我這樣的個人分析,一定是與你從事多年的“專業經驗”不相符。在看待所謂“養老金”問題上,方式方法似乎是可以多樣,只是認識和分析問題的時候,不從大的根本方面去看,我想再多的“技藝”,都是多余的。

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