05txlr：關(guān)于渡癡禪師文章的最后結(jié)論

　　關(guān)于渡癡禪師文章的最后結(jié)論

　　渡癡禪師文章《談?wù)勎覍?duì)文化大革命的一點(diǎn)看法》的最后結(jié)論是：“未來(lái)的路到底在哪里?四個(gè)字——人民民主!”

　　為什么不是人民民主專(zhuān)政?在重建社會(huì)主義的條件下，為什么不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政、無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主?

　　毛主席指出：“幾個(gè)民主階級(jí)聯(lián)盟的新民主主義國(guó)家，和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，是有原則上的不同的。”(《論聯(lián)合政府》)

　　這也就是說(shuō)，人民民主專(zhuān)政和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，是有原則上的不同的。正因?yàn)槿绱耍旅裰髦髁x國(guó)家和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，也就有了原則上的不同。

　　這種原則不同表現(xiàn)在哪里?最根本的，就是人民民主專(zhuān)政的構(gòu)成成分包括民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的主要對(duì)象就是資產(chǎn)階級(jí)。在一定時(shí)期內(nèi)，一定條件下，我們把這個(gè)敵我矛盾當(dāng)作人民內(nèi)部矛盾來(lái)處理，但無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政、無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主的構(gòu)成成分是決不能包括資產(chǎn)階級(jí)的。

　　現(xiàn)在，有些人口口聲聲所謂“人民民主”、所謂“人民民主專(zhuān)政”，將它作為現(xiàn)階段無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的唯一途徑和終極目標(biāo)。這不是頭腦糊涂，就是別有用心，就是企圖把無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政篡改為資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主篡改為資產(chǎn)階級(jí)民主。正像張木生之流主張的，“五星紅旗上也有資產(chǎn)階級(jí)的一顆星”，并且永遠(yuǎn)如此!王偉光文章的要害也正在這里，可是我們?cè)S多同志卻看不到這一關(guān)鍵。

　　讓我們記住毛主席的話(huà)吧：“團(tuán)結(jié)起來(lái)，為了一個(gè)目標(biāo)，就是鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”;“列寧為什么說(shuō)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，這個(gè)問(wèn)題要搞清楚。這個(gè)問(wèn)題不搞清楚，就會(huì)變修正主義。要使全國(guó)知道。”

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