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文清:重拾毛澤東思想才能粉碎“占中派”的陰謀

文清 · 2014-10-09 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
香港“占中”事件 收藏( 評論() 字體: / /

  站在人類歷史長河中,細細品味人類歷史演化的脈絡,我們不難發(fā)現(xiàn):人類的歷史猶如一個稚童手中的“跳跳球”,當我們拼盡氣力將其向前扔出一大步的時候,隨之而來的必將是習慣性“傳統(tǒng)力量”的強力反彈。這也正如馬克思歷史唯物主義所論證的那樣,歷史始終會反復循環(huán),往往會循環(huán)一圈然后又回到起點,但終究不會阻礙其前進的步伐,這就是“歷史螺旋式上升理論”。

  我們將這個理論運用到今天的中國,用它來解釋今天發(fā)生的一切政治困惑與社會迷茫,我們就會清晰地辨別出中國社會存在的美麗與丑惡,真理與謬誤……

  “革命”與“改革”,本來是一個褒義詞,正如“先生”與“小姐”的中性語義一樣,但隨著時代的變遷,這個詞的語義色彩逐漸變成一種貶義的諷刺。香港所發(fā)動的“占中運動”,這個被西方媒體及其背后活躍的西方殖民者的“幽靈”,卻大肆吹捧其為顏色革命,并與中國境內(nèi)某些敵對勢力遙相呼應,大有“忽如一夜春風來,山河萬里變顏色”之野心……他們的反抗精神可嘉,但其愚蠢的邏輯與荒誕政治思維卻也著實可笑,這些年輕而愚蠢的“辮子軍”們不過是想上演一部新的復辟帝制的鬧劇。他們所要爭取的,不過是一種用所謂的“民主”包裝下,欲行西方的奴化殖民的變種;他們所要爭取的,無非是在港英統(tǒng)治時期的遺老遺少們對殖民干爹的響應……如果這也稱得上一種“正義的革命”,那將是天下最大的笑話,那將是對“革命”的最大的褻瀆。話又說回來了,西方標榜或精心裝扮下的“民主”騙騙那些心智尚不成熟的學生亦可,要想騙那些經(jīng)過馬克思主義、毛澤東思想教育走過來的大多數(shù)中國人,過去已經(jīng)失敗,將來也必將失敗。

  無論暴力革命也好,抑或是顏色革命也罷;無論是和平演變也好,抑或是開埠改革也罷……對于人類歷史來說,其最終的結(jié)果都是雷同的,非要區(qū)別出其中的不同,無非是主導者及其手段的激烈程度有所區(qū)別罷了。商鞅城門立信的改革讓志在千里的大秦帝國一統(tǒng)天下,陷入元祐黨爭的王安石變法讓危機四伏的大宋王朝茍安一隅,“工于謀國,拙于謀生”的張居正變法最終無法挽救明朝壽終正寢……改革能夠成功,因為他們力主的改革往往都是為了照顧大多數(shù)人的利益,改革者最終往往都無法善終,也是因為他們的改革照顧到了大多數(shù)人的利益。人類歷史長河中能夠稱得上“偉大的變革者”屈指可數(shù),而打著“變革”旗號行掠奪人民利益的人卻多如繁星,猶如太陽只有一個,而星星則不計其數(shù)一樣。

  那些兜售“民主”的販子謀取私利的人,那些打著改革的旗號上分國家資產(chǎn)、下奪民眾血汗的人,他們往往也會給自己貼上“正義”的標簽,他們往往也會給自己樹立“虛無的牌坊”。香港的占中發(fā)起者如此,國內(nèi)的某些叫囂“要殺出一條血路私分國家財產(chǎn)”的改革者亦是如此,我們判斷一切正義或非正義的標準,那就是“是否有利于絕大多數(shù)人民群眾的根本利益”。縱觀我們的歷史長河,能夠始終將人民放在首位的,能夠稱得上人類歷史最偉大的變革者的,除了毛澤東和他領(lǐng)導下的“為人民服務”的中國共產(chǎn)黨,還能有誰堪此盛譽呢?

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