紅日總會升起——紀念毛澤東主席逝世三十八周年

　　三十八年前，公元一千九百七十六年九月九日，中國近代史上最偉大的大腦停止了思考。締造新中國的毛澤東主席永遠離開了。在那個時代里，毛澤東主席被比作紅太陽。他的離去，如同紅日西沉。

　　在我看來，中國的紅日升起是必然的，毛澤東成為紅日，有其歷史的必然性，也有偶然性。

　　早在1840年以前，中國人的普遍心態(tài)是盲目自大。我們以中央王朝自居，把除我們之外的所有人看作蠻夷。據(jù)說當年西洋傳教士為中國皇帝繪制世界地圖時，中國文人的態(tài)度竟然是這些所謂的國家是否存在無從考證，但因為確實有外國人，暫時承認他們的存在。

　　其盲目的狂妄自大溢于言表。當時的中國，就是成語故事中那個自大的夜郎國。

　　鴉片戰(zhàn)爭中，英國艦隊兵逼天津，攻陷舟山群島，放火焚燒珠江沿岸，甚至攻克南京對岸的鎮(zhèn)江。滿清政府被迫簽定條約，割地賠款。但是，與我們今天所認為的不同，當時的滿清朝野并沒有被這當頭一棒打醒。

　　滿清朝廷因為挨打的不是臉，就假裝沒有挨打。中國依舊悠然自得，自以為是，如果硬說有什么不同，那大概就是這種悠哉悠哉被越來越多的大煙槍所升騰的煙霧包圍起來。

　　讓滿清朝野真正有所警覺的是第二次鴉片戰(zhàn)爭。那一戰(zhàn)中，滿清倚若長城的滿蒙八旗精兵在八里橋邊被英法聯(lián)軍炮火屠殺。騎射無雙的八旗勁旅，并沒有像某些宣傳中所說的那樣不戰(zhàn)而潰，他們在僧格林沁的指揮下一次又一次發(fā)起絕望的沖鋒。然而，科技和生產(chǎn)力上的差距是無法用人類的武勇彌補的。八旗精兵如朝露般消逝，咸豐皇帝逃往避暑山莊。萬園之園被侵略者縱火焚燒。

　　這一巴掌結結實實抽到了滿清朝野乃至全中國的臉上，中國人再也不能假裝淡定了。

　　在這以后，中華民族進行了兩個方向的嘗試。在北京，以滿蒙貴族為首的封建王朝展開了以學習外國技術，建立新式工廠為主的洋務運動。在南方，洪秀全領導的太平天國農(nóng)民起義則企圖用西方宗教取代中國文化。

　　如我們所知，太平天國運動很快被清王朝鎮(zhèn)壓下去。這是歷史第一次向中國證明，西方文明在中國水土不服。幾乎完全維持舊制度的滿清王朝，開始了同治中興。他們建立工廠，購買并建造新式軍械、船舶。希望能夠“師夷長技以制夷”。

　　1894年，這次革新的成果受到了檢驗。幾乎與中國同時期開始改革，并完成明治維新的日本把刀鋒指向中國。日本不僅吞下中國的屬國朝鮮，還從遼東、山東和臺灣三個方向入侵中國本土。戰(zhàn)爭的結果是中國慘遭失敗。歷史向中國人證明，因循守舊沒有出路。中國到了不從根本上反思文化、改變制度就無法發(fā)展的境地。

　　然而滿清貴族卻不肯主導，甚至不肯接受這種改變。其結果是屈辱的《馬關條約》簽定后僅僅五年，八國聯(lián)軍入侵中國，首都北京淪陷，太后和光緒皇帝“西狩”，或者說得明白點兒，就是爬上一輛驢車，扔下黎民百姓和祖宗社稷，匆匆忙忙逃往西安。由于聯(lián)軍司令部允許士兵掠奪財物，留在北京的百姓，被八國聯(lián)軍“合法”的屠殺了八天八夜。

　　這次重大的屈辱讓所有人驚醒。先前曾經(jīng)無比忠誠于滿清朝廷的湘軍名將劉坤一，在光緒、慈禧跑路之后，都曾主張讓李鴻章出任總統(tǒng)收拾殘局。包括最保守的慈禧在內(nèi)的滿清親貴們也認識到了“變亦亡，不變亦亡”。伸頭是一刀，縮頭也是一刀。全中國開始主動尋求社會變革。

　　然而，一次有一次的喪權辱國和兩次扔下黎民逃亡，早已讓滿清政權徹底失去人心。雖然庚子國變之后十年時間里，中國的發(fā)展超過洋務運動三十年的成就，但中華民族還是拋棄了滿清政府。辛亥革命后，中國開始了共和。這是中國尋求民族復興的再一次嘗試。

　　北洋政府卻基本因襲了舊的封建制度。除了裝模作樣的“選舉”之外，社會并不是進步了，反而因為軍閥割據(jù)和混戰(zhàn)而有所退步。直到此時，全中國，整個中華民族才真正意識到了，簡單的在政府中照搬西方的“民主”實際上解決不了任何問題。中國必須進行深入文化觸及靈魂的革新，才能重新奮起。

　　五四運動就是在這個前提下應運而生的。不過，當年的五四先驅們卻只意識到了中國文化、制度的不足，沒有找到切實可行的出路。包括當年的中國共產(chǎn)黨在內(nèi)，所有革命先驅都試圖用外國人的藥治中國人的病。中國在上世紀二十到三十年代里呈現(xiàn)的“黃金十年”，只不過稍稍改善了國家經(jīng)濟狀況，并沒有從根本上扭轉民族頹勢。不久，中國再次遭到全面入侵，首都又一次淪陷了。

　　在所有人都為政府的組織形式和各種主義、理念而瘋狂的時候，只有一個青年真正保持了超越其年齡，也超越時代的清醒。他有機會成為大學問家，有機會成為富翁，有機會在政府中謀求高官厚祿。但他都放棄了。

　　舍棄所有浮華之后，他回到家鄉(xiāng)湖南，開辦農(nóng)民運動講習所，把自己的命運同人民聯(lián)系在一起。之后，他用他的一生時間，為中華民族復興尋找道路。

　　他曾經(jīng)與封建地主階級和買辦資本家做最堅決的斗爭，直至包括妻子在內(nèi)的多位親屬隕與敵人屠刀之下。然而當國家遭受侵略，民族面臨生死存亡關頭的時候，他卻冰釋前嫌。為了國家獨立和民族復興，他與殺害親人的仇敵合作。

　　趕走侵略者后，他致力于建立聯(lián)合政府。為了避免自相屠殺的內(nèi)戰(zhàn)，他不惜深入龍?zhí)痘⒀ǎw往重慶與曾經(jīng)給他的人頭開除數(shù)萬大洋賞格的那個政權會談。

　　新中國建立后，為了建設完整的工業(yè)體系，他不得已向蘇聯(lián)示好。但當他發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)企圖把中國納入自身產(chǎn)業(yè)、政治體系，從實質上吞并中國的時候，他毅然決然選擇與蘇聯(lián)分道揚鑣。

　　為了中國能夠進一步發(fā)展，他摒棄意識形態(tài)上的分歧，與世界上最大的資本主義國家握手言和。

　　毛澤東的一生，就是中華民族尋求復興之道，走向偉大復興的一生。

　　中國文明中自有昂揚激越，不肯臣服于他人。這種不屈不撓的性格，融在每個中國人的血液中，寫在每個中國人的骨髓里，最終集中體現(xiàn)在毛澤東身上。

　　由于中華民族這種不屈不撓的性格，我們中間總會產(chǎn)生一輪紅日，為我們指引復興之路。毛澤東成為紅日是偶然的，中華民族的紅日升起是必然的。

　　毛澤東在三十八年前逝世了，一輪紅日沒入地平線下。但中華民族的紅日還會再次升起。總會有人站出來，領導我們走向偉大的民族復興。

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