第一，中國(guó)有自由主義嗎?中國(guó)的自由主義純粹是一個(gè)偽概念，或者我們問(wèn)問(wèn)那些以研究中國(guó)自由主義的“假洋鬼子”：中國(guó)有自己的自由主義嗎?中國(guó)的自由主義是誰(shuí)開(kāi)創(chuàng)的?其宗旨是什么?自從中國(guó)的自由主義進(jìn)入中國(guó)以來(lái)，不論是民國(guó)時(shí)期以胡適為代表的自由主義;還是改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨哈耶克產(chǎn)生的新自由主義，其共同特征都是，喪失自身的自由，完全把自己的腦袋交給西方自由主義大師來(lái)玩弄，可以用一個(gè)詞來(lái)概括“買(mǎi)辦、奴役”的自由主義。最終，在政治上，要么淪為帝國(guó)主義分裂中國(guó)的幫兇，要么成為帝國(guó)主義在中國(guó)的代言人、買(mǎi)辦代表，更為瘋狂的是變質(zhì)為推翻共產(chǎn)黨政權(quán)的“第五縱隊(duì)”;在文化領(lǐng)域，要么淪為西方自由主義文化的走狗，要么淪為中華傳統(tǒng)文化的掘墓人，乃至淪為新中國(guó)社會(huì)主義文化的敵人。被中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下的中國(guó)人民趕跑到臺(tái)灣島的以蔣介石為首的國(guó)民黨政權(quán)，就是其代表，在美帝國(guó)主義的支持下，其給中華民族帶來(lái)的屈辱經(jīng)歷，我想每個(gè)有歷史感、民族感、愛(ài)國(guó)感的青年都是不會(huì)忘記的。其最大的標(biāo)志性就是對(duì)內(nèi)實(shí)行極權(quán)、專(zhuān)制主義，對(duì)外實(shí)行買(mǎi)辦、投降主義。
第二，中國(guó)的自由主義無(wú)非是西方自由主義意識(shí)形態(tài)在中國(guó)培養(yǎng)的“第五縱隊(duì)”。無(wú)論是民國(guó)時(shí)期奉行杜威實(shí)用主義的胡適，還是在上世紀(jì)中國(guó)大地風(fēng)靡一時(shí)流行的“哈耶克自由主義”的自由主義分子中間，敢問(wèn)他們：中國(guó)的自由主義在哪里?他們無(wú)非就是西方自由主義的傳聲筒、培養(yǎng)分裂中國(guó)、推翻中國(guó)共產(chǎn)黨社會(huì)主義政權(quán)的“第五縱隊(duì)”。胡適無(wú)非就是美帝國(guó)主義殖民中國(guó)的走狗，最后還差點(diǎn)餓死在自己主子的土地上。今天還生活在中國(guó)大學(xué)、黨校、教育界、政治界、工商界的自由主義分子，除了上世紀(jì)配合美帝國(guó)主義搞出個(gè)“八九事件”外，21世紀(jì)搞出來(lái)的禍國(guó)殃民的動(dòng)作就是：“08憲章”事件、2013年南方周末“憲政致辭”事件，把中國(guó)夢(mèng)污蔑成“憲政夢(mèng)”。除此之外，在國(guó)內(nèi)，他們的齷蹉行為就是充當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的走狗、“第五縱隊(duì)”，在大學(xué)、黨校宣揚(yáng)“自由主義”“走憲政的邪路”，在媒體上為其主子美帝國(guó)主義侵略別國(guó)、殖民別國(guó)人民唱贊歌;在國(guó)外，在其主子帝國(guó)主義國(guó)家的豢養(yǎng)下，甘當(dāng)其分裂中國(guó)的走狗，抹黑中華民族的光榮歷史，抹黑中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝業(yè)績(jī)，唱衰中國(guó)共產(chǎn)黨的政權(quán)，唱衰中華民族的偉大復(fù)興。
第三，中國(guó)的自由主義路在何方?如果非要說(shuō)中國(guó)有自由主義的話(huà)，我們只能說(shuō)中國(guó)的自由主義就是上面說(shuō)的，就是以美帝國(guó)為首的北約集團(tuán)培養(yǎng)的分裂中國(guó)、把中國(guó)人民帶入“邪路”的“第五縱隊(duì)”。那么，他們的路在何方?顯然，胡適們、蔣介石們、汪精衛(wèi)們、劉曉波們的命運(yùn)就是這些頑固不化的“第五縱隊(duì)”的命運(yùn)。以蔣介石為首的國(guó)民黨政權(quán)把中華民族帶向的路，無(wú)非就是世世代代為美帝國(guó)為奴的道路，是一條專(zhuān)制、極權(quán)主義的道路。如果中國(guó)自譽(yù)為“自由分子”的人民仍然要以胡適們、劉曉波們?yōu)榘駱樱獮樗^的“自由主義是事業(yè)”奮斗終身的自由分子們還不迷途知返的話(huà)，等待他們的就只有把自己釘在中華民族罪人的恥辱柱上。
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