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司馬平邦:回歸毛澤東

司馬平邦 · 2013-12-26 · 來(lái)源:司馬平邦的博客
毛主席誕辰120周年 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

      今天,看到網(wǎng)上一個(gè)叫做“小天香”的網(wǎng)友,主動(dòng)在微博中為自己5年前曾在鳳凰網(wǎng)上大肆惡語(yǔ)攻擊毛澤東而真誠(chéng)道歉,雖然他的道歉語(yǔ)寫(xiě)得直白而短促,但仍然讓我深受感動(dòng)。

  真太不容易了。

  不知道,死去的毛澤東是否真的地下有知,是否也能體會(huì)到我的這種深受感動(dòng)之情。

  幾天前,我隨以中國(guó)名博沙龍為主要成員的一支網(wǎng)絡(luò)代表團(tuán),集體到韶山再一次瞻仰了毛澤東故居,這已是我前后接近15年時(shí)間第4次來(lái)韶山,據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v,到明年,或者前往韶山瞻仰毛澤東故居的年均人數(shù)可能會(huì)突破1000萬(wàn)人,達(dá)到一個(gè)空前的歷史峰值,而此之前,韶山?jīng)_參觀人數(shù)的最低點(diǎn)或者是1990年代初的八九十萬(wàn)人,那正是中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平“東方風(fēng)來(lái)滿眼春”地發(fā)出改革的步子要更大一點(diǎn)的當(dāng)口兒。

  這是否寓示著共和國(guó)前三十年和后三十年的碰撞性較量終于要成為過(guò)去時(shí)了。

  那種非此即彼、非愛(ài)即恨、非捧即罵的單一式思潮,雖然隨著文化大革命的結(jié)束和改革開(kāi)放的開(kāi)始,早就終止了,但事后的許多事實(shí)證明,這種單一化的思維方式,卻一直沉淀在許許多多中國(guó)人的潛意識(shí)里,時(shí)不時(shí)就會(huì)出來(lái)折騰一下我們,并時(shí)時(shí)給我們以困惑――雖然許多年以后我們才發(fā)覺(jué)那些關(guān)于毛澤東的困惑其實(shí)都算不得困惑,只是,許多年來(lái),我們把常識(shí)丟失了,把沖動(dòng)遺忘了,把本能扭曲了。

  而已。

  現(xiàn)在,只是需要我們找回常識(shí),正視沖動(dòng),尊重本能。

  罷了。

  2013年12月25日下午4點(diǎn),北京地鐵的官方微博掛出這樣一條:

  #地鐵運(yùn)營(yíng)信息# 明日7:45起至另有通知時(shí)止,地鐵1號(hào)線天安門(mén)東站西北口(A口)、2號(hào)線前門(mén)站東北口(A口)采取封閉措施,乘客可從其他出入口進(jìn)出站。

  凡有一點(diǎn)兒北京地理常識(shí)的人,轉(zhuǎn)念即可知,這被封閉的其實(shí)正是毛主席紀(jì)念堂的大體位置,對(duì)我來(lái)說(shuō),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,明天,位于中國(guó)政治權(quán)力最頂層最核心的那群人必然會(huì)出現(xiàn)在毛主席紀(jì)念堂的大廳里,向著締造這個(gè)國(guó)家、這個(gè)黨、這個(gè)權(quán)力結(jié)構(gòu)的那個(gè)最重要的人物的遺體致最高的敬禮。

  他寂寞地等著你們來(lái)看他,足足等了10年,或者20年。

  天地雖空空,也不該讓任何一個(gè)靈魂找不到自由和尊嚴(yán)的落處。

  何況,他是毛澤東。

  這其實(shí)是多么多么常識(shí)性的一件事,但它的每一個(gè)朝向的腳步似乎又都走得令人窒息,也許,我甚至想,當(dāng)那個(gè)儀式結(jié)束,在企盼甘霖一樣的中國(guó)民間,會(huì)有大量的普通人激動(dòng)得心律紊亂,不可自持。

  1937年4月5日清明節(jié),當(dāng)時(shí)還僅僅是中國(guó)大地上一支重要政治力量的中共,派出自己的代表團(tuán),來(lái)到黃陵縣橋山祭拜了中華民族始祖軒轅黃帝,并宣讀了毛澤東的那篇《祭黃帝陵》,文中頌道:

  赫赫始祖,吾華肇造;胄衍祀綿,岳峨河浩。

  聰明睿智,光被遐荒;建此偉業(yè),雄立東方。

  該文的中間部分將上古之“我祖”與“東等”當(dāng)下的共產(chǎn)黨人之關(guān)系做了骨肉相傳的描述:

  懿維我祖,命世之英;涿鹿奮戰(zhàn),區(qū)宇以寧。

  豈其苗裔,不武如斯;泱泱大國(guó),讓其淪胥。

  東等不才,劍屨俱奮;萬(wàn)里崎嶇,為國(guó)效命。

  頻年苦斗,備歷險(xiǎn)夷;匈奴未滅,何以家為?

  該文的最后,又飽含著深情地寫(xiě)道:

  還我河山,衛(wèi)我國(guó)權(quán),此物此志,永矢勿諼。

  經(jīng)武整軍,昭告列祖,實(shí)鑒臨之,皇天后土。

  1937年中國(guó)的一支政治力量共產(chǎn)黨與五六千年前的中華始祖尚能“此物此志,永矢勿諼”,但毛澤東才不過(guò)去世37年,在業(yè)已強(qiáng)大到天下無(wú)敵的中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部卻明顯加劇著與這位締造者的割裂,甚至是叛逆。

  所以,這更令2013年12月26日的毛主席紀(jì)念堂集體瞻仰,有了極度特別的感召人心之力量,割裂與叛逆必須終止于此。。

  在此1天前,即2013年的12月25日,發(fā)表于《人民日?qǐng)?bào)》上的那篇《毛澤東的歷史功績(jī)》,即從4個(gè)方面比較全面地概括了毛澤東的一生:

  他――

  創(chuàng)建了一個(gè)新中國(guó)——中華人民共和國(guó);

  建設(shè)了一個(gè)先進(jìn)的黨——中國(guó)共產(chǎn)黨;

  締造了一支人民的軍隊(duì)——中國(guó)人民解放軍;

  創(chuàng)立了一個(gè)科學(xué)理論——毛澤東思想。

  話雖老話,于我和許多人聽(tīng)來(lái)卻格外有種特別的意義,我把它看來(lái)是中共新一代政治核心在許多年沉寂、猶疑、踟躇之后再一次發(fā)出的又一篇《祭黃帝陵》,言語(yǔ)雖然質(zhì)樸,但卻異常打動(dòng)人心。

  其實(shí),我們這一代人,對(duì)于毛澤東的認(rèn)知,好像都有一個(gè)極為曲折復(fù)雜的過(guò)程,1997年2月,當(dāng)鄧小平死去的消息傳到中國(guó)的各個(gè)角落的時(shí)候,我清楚記得確實(shí)有許許多多國(guó)人為他落了淚的,我的一個(gè)在那個(gè)時(shí)代成了優(yōu)秀企業(yè)家的朋友,第一時(shí)間從新華書(shū)店購(gòu)到一張鄧的大畫(huà)像,裝在鏡框里,釘在自己的辦公室時(shí),他對(duì)我說(shuō),沒(méi)有鄧小平,他哪能賺那么多錢(qián)?

  不過(guò),言猶未盡,我又記得1999年初的時(shí)候,他曾很認(rèn)真地跟我說(shuō),現(xiàn)在有一種氣功比做企業(yè)賺錢(qián)多了,氣功的創(chuàng)始人搞得像宗教教主一樣受千萬(wàn)人崇拜,想賺多少錢(qián)就賺多少錢(qián),所以,他也想利用自己在電臺(tái)主持熱線節(jié)目的機(jī)會(huì)“創(chuàng)立”一門(mén)功法,云云,把我嚇得一愣一愣的……不過(guò),他言猶未盡,他羨慕的法輪功即在中國(guó)被宣布為非法組織,予以取締。

  說(shuō)實(shí)話,也因此,我從此對(duì)那些特別愿意自稱感謝鄧小平的人們,開(kāi)始懷抱另一種眼光,包括1984年國(guó)慶大游行時(shí)打出“小平你好”標(biāo)語(yǔ)的那幾位大學(xué)精英。

  小平,不靈。

  當(dāng)中國(guó)的所謂改革開(kāi)放巨輪以加速度穿過(guò)第一島鏈,再接著沖向第二島鏈,眼看就要沖進(jìn)太平洋那燦爛輝煌的核心海域,并宣布我們即將因此而擁有全世界的時(shí)候,我們忽然會(huì)感到了這巨輪的機(jī)體的前進(jìn)發(fā)動(dòng)機(jī)處發(fā)出一種古怪的異響,甚至覺(jué)得腳下這條巨輪雖然速度奇猛,但也有一種強(qiáng)烈的不可控制的趨勢(shì),我們不是駕駛它出來(lái)征服世界的嗎?為什么我們又時(shí)時(shí)覺(jué)得它將載著我們?cè)桨l(fā)加速地投向敵人的陣營(yíng)?

  這時(shí)候,我們才不得不想起了毛澤東。

  毛澤東,生于1893年,死于1976年,生生死死83年前,他經(jīng)歷亦創(chuàng)造了中國(guó)從傳統(tǒng)國(guó)度向現(xiàn)代國(guó)度的進(jìn)化,即使如此,你也不得不承認(rèn),這個(gè)世界和這個(gè)中國(guó)在毛澤東死后這37的已然又發(fā)生了翻天覆地的變化,甚至這37年中國(guó)變化的程度還要超過(guò)毛澤東生活的那83年的總和。

  所以,用37年前毛澤東的具體治國(guó)經(jīng)驗(yàn)、思想方法,使之施用于當(dāng)前的中國(guó),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的中國(guó),作為一個(gè)毛澤東的崇拜者,我亦相信,不靈。

  現(xiàn)實(shí)的,技術(shù)性的進(jìn)步和發(fā)展,永遠(yuǎn)不可能依賴傳統(tǒng)的已逝的經(jīng)驗(yàn)和回憶來(lái)統(tǒng)馭,在今天,我們應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到,我們回歸毛澤東,真正需要的并不是他的曾經(jīng)無(wú)限成功的經(jīng)驗(yàn)和方法,而是仍然要選定鄧小平開(kāi)創(chuàng)的,比鄧小平更為先進(jìn)的進(jìn)步技術(shù)和方法,我們必須站在眼前巨人們的肩上,然后才能爬到另一個(gè)未來(lái)巨人的肩上。

  所以,今天回歸毛澤東,其實(shí)真正想找回的并不是從前的毛澤東,而是我們自己久已迷失的良知、常識(shí)和本能,就在我們這一代人日漸從青年走到中年,從中年走到老年之后,還原自己與歷史的關(guān)系,換句話說(shuō),當(dāng)我們?cè)谂叵M(jìn)程中奔跑和嘶咬太久后,猛然發(fā)現(xiàn),我們心里裝的越來(lái)越多的是投機(jī)、獸性和欲望,而忘記了永恒、人性和善意,不知怎么搞的,我們居然把自己放在了一個(gè)巨大的斷代史中自?shī)首詷?lè),看著似乎要飛沖而起,其實(shí)是將要跌落深淵。

  搞不清自己從哪里來(lái)的人,必然找不到到哪里去的路。

  所以,我們必須回歸毛澤東。

  2013年夏天,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我把自己的一項(xiàng)堅(jiān)持了30多年的愛(ài)好――書(shū)法,變成一種與公共群體交流互動(dòng)的借物,這自然是我個(gè)人的幸福,但中間我也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)極為有趣的現(xiàn)象,在我們這個(gè)號(hào)稱擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家民族的真正民間,毛澤東那些首數(shù)量并不太多的詩(shī)詞,是人們最為喜歡和追逐的對(duì)像,只我一個(gè)就一發(fā)而不可收地給朋友們寫(xiě)過(guò)幾十篇《沁園春·雪》種種規(guī)格的書(shū)法,卻仍然有人求此,以用鎮(zhèn)宅降妖,永葆全家幸福。

  或者用更新鮮而普世的詞語(yǔ)說(shuō),毛澤東和他的詩(shī)詞,在民間獲得了真正民主式的支持,和懷念,所謂浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡也。

  人生如白駒過(guò)隙,就在倏忽一瞬,回想1990年代的青春自己,已是20多年前的光陰,其實(shí),何止是我,何止是我們這樣的普通人,天地之間,國(guó)家之列,對(duì)毛澤東其人,恐怕都有一種遲來(lái)的認(rèn)知,不管這樣的認(rèn)知從哪里得來(lái),都有一種它們?cè)蛔约旱哪晟贌o(wú)知和功利市儈淹沒(méi)后的懺悔,轉(zhuǎn)眼間,我們,他們,不是在變老,就是已老去,這固然沒(méi)有什么去日無(wú)多的危急,卻有歲月不可逆轉(zhuǎn)的寒噤,所以,今天我們重回良知的感受必須即刻表白,否則,則肯定對(duì)歷史犯下一個(gè)不可饒恕的錯(cuò)。

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