只有毛澤東思想才能指導我們渡過危機-----
----紀念毛主席誕辰一百二十周年
今天的中國，究竟是一個怎樣的中國?對此，不僅不同的人一定是有著不同的認識，而且這種不同的認識，更可以說是冰火兩重天。那些少數先富起來的人，認為當今的中國是歷史上少有的盛世。因此前幾年開那個賠本賺吆喝的奧運會時，什么“奧運盛世”，這才會喊得震天響。而對于那些下崗、失業和失地的工人農民來說，卻是“辛辛苦苦幾十年，一夜回到解放前”。解放前的我們中國，那可是個人見人欺的中國。不用說在抗日戰爭勝利前，我們中國一口氣就挨了日本十四年的欺負，而且即使在日本宣布投降的前一天，蔣介石政權還被迫與蘇聯簽訂了出賣外蒙古、向蘇聯租借旅順口和大連、中蘇共同經營東北鐵路的《中蘇友好同盟條約》。因此當今的中國是不是盛世，不能憑自吹自擂，自吹自擂只能算是意淫。而只有看外人，尤其是看我們的敵人是如何真正地對待我們的，那才能知道是不是處于盛世。
二○一三年十一月二十三日，我國國防部宣布設立了東海防空識別區。規定各國飛機進入東海防空識別區之前，必須要向我國政府通報。否則，我國將采取“緊急措施”。而所謂緊急處置措施，按照國際慣例，就是通過對進入防空識別區的目標航向、機型、速度、姿態和以往情報的進一步掌握，判斷目標有無敵意。若無敵意，監視后將目標驅趕至防空識別區外;若有敵意，則可以將其擊落。然而我國國防部設立東海航空識別區的話音剛落，美國政府立刻宣布不承認中國東海航空識別區，中國設立的東海航空識別區完全無效，美國戰機將在中國設立的東海航空識別區內隨意進出，而決不向中國政府通報。如果中國膽敢阻擋，就對中國進行堅決打擊。十一月二十六日，就在我國宣布設立東海航空識別區僅僅三天之后，也就是習近平總書記在山東曲阜孔子研究院進行考察時拿起《孔子家語通解》和《論語詮解》這兩本書翻閱了幾頁并表示要仔細閱讀的那天，美國的兩架B—52轟炸機在沒有通報我國的情況下，滿不在乎地在東海航空識別區及其附近持續飛行了幾個小時，只是在東海航空識別區內，滯留了就有大約一個小時，從而給足了我國戰機起飛應對的反應時間。可是我國卻沒有任何反應。在事后為公開羞辱我國而專門召開的新聞發布會上，當有記者問美國軍方美軍飛機為什么敢不攜帶空戰武器就進入中國航空識別區時。美國軍方發言人十分自信地回答說，如果中國真敢動，美國有的是打擊中國的武器。
不只是如此，十一月二十六日和二十八日兩天，韓國和日本兩國的戰機也效法美國，在沒有通報的國的情況下，大搖大擺進入了東海航空識別區。可結果卻不僅是我國仍然沒有任何反應，而且韓國和日本也同美國一樣，也都在事后召開了記者招待會而大肆羞辱我國。為此，張宏良教授悲憤地寫出了《中國防空識別區-----一八四○年以來最丟人的幾天》一文。
面對如此嚴重的挑釁和侮辱，擁有十三億人口的最大國家卻沒有任何的反應，我們中國這是怎么了?在美日韓三國以實際行動試探出了我國外強中干的本質之后，接下來又可能發生什么?
唐代的大文豪柳宗元曾經寫下過這樣一篇著名的寓言：“黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁;以為且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者;益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩、倚、沖、冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：‘技止此耳!’因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。”
我們中華民族不僅有著上下五千年光輝燦爛的文明，而且還更是有過傲然自立于世界民族之林的毛澤東時代。毛澤東的時代，特別是在文革時期，我國曾經說過這樣一句響徹全世界，特別是在當時與我國為敵的美國更是盡人皆知的話：“中國人說話是算數的”。這句話，最早出自于一九六六年四月十日出版發行的《人民日報》。一九六六年四月十日，《人民日報》發表了周總理奉毛主席之命，代表中國人民和中國政府針對美國在全世界到處橫行霸道、肆意欺壓弱小的罪惡行徑，發表了一篇極為嚴厲的聲明。在這篇聲明中，周總理說了這樣一段話：“中國人說話是算數的。那就是，如果亞洲、非洲或世界上任何國家遭到以美國為首的帝國主義的侵略，中國政府和中國人民是一定要給以支持和援助的。如果由于這種正義行動引起美國侵犯中國，我們將毫不猶豫地奮起抵抗，戰斗到底。”
“戰爭打起來，就沒有界限。美國有些軍事家想依靠海空優勢轟炸中國，而不打地面戰爭。這是一廂情愿。戰爭既然以空戰或海戰開始，那么，戰爭如何繼續進行，就由不得美國一方作主了。你能從空中來，難道我們不能從陸上去嗎?因此，我們說，戰爭一旦打起來，就再沒有什么界限。”
“中國人說話是算數的”這句話，應該有兩層含義：一是中國人說了就要去做;二是中國人民說到就能做到。第一層含義是彰顯了中國人維護自己的民族尊嚴與世界和平及人類正義的決心。第二層含義是顯示了中國人維護自己的民族尊嚴與世界和平及人類正義的能力。
早在中華人民共和國成立之初的一九五○年，當美國軍事干涉朝鮮內政并企圖越過三八線而北犯時，周總理就代表我國通知美國政府，新中國決不允許美國到我國的附近來撒野。如果美國不聽勸阻，那么新中國絕不會置之不理。
一九五○年的中國，可謂是百廢待興，因此美國實在是有理由相信新中國不敢與美國進行軍事較量，因而便大膽北犯。由于毛澤東時代的中國人說話是算數的，于是便組成了中國人民志愿軍，雄赳赳、氣昂昂地跨過了鴨綠江，與以美軍為首的十七國聯軍血戰三年，終于把它打回到了三八線以南。
因為“我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概”，所以在抗美援朝戰爭還在進行的一九五三年的二月七日，毛主席在第一屆全國政協第四次會議上發表的公開講話中就曾經這樣傲然且又風趣地講到：“時間要打多久，我想我們不要做決定，過去是由杜魯門，以后是由艾森豪威爾，或者是美國的將來的什么總統，由他們去做決定，他們要打多久，我們就打多久，一直打到完全勝利!”
由于在抗美援朝戰爭中真切體會到了中國人說話的確是算數的，于是在越南戰爭期間，美國牢牢地記住了來自中國的那份“美軍地面部隊不許越過北緯十七度線”的警告。因而這才不僅輸掉了越南戰爭，而且尼克松還要到北京來拜見毛澤東。
堂堂的一個大國，一個有著五千年歷史的民族，即使是做不到“言必行，行必果”，但最起碼也應該做到“言出必行”。言必行，行未果，那只能是由于客觀因素造成的;而言既出，行未踐，卻絕對是因為主觀原因才導致的。今天的美國，的確有的是打擊中國的武器。然而今天的中國，也不是缺少還手之力。
上個世紀八十年代初，針對由于我國的國際地位日益下降而在許多高級干部中所產生的嚴重不滿，陳云這樣解釋說：“毛澤東時代我們中國的國際地位，在很大程度上不是因為中國實力強，就是因為中國有個毛主席。劉、周、朱、陳、林、鄧加起來比毛主席都差很遠，我們和毛主席不是一類人，我們劉、周、朱、陳、林、鄧都是毛主席的學生。毛主席已經不在了，我們也就不要再指望那個時代了”。
確實，由于任何人都逃不過自然規律，所以作為自然人的毛主席的確早就不在了。然而盡管毛主席本人不在了，但是蘊含了毛主席超凡智慧的毛澤東思想卻還在。所以只要我們堅持毛澤東思想，就能夠從中找出戰勝任何敵人的奇思妙法。可怕的是，在我們的周邊還遍布著敵人的時候，我們自己卻拋棄了毛澤東思想。
毛澤東時代的中國，是個領袖與人民同甘共苦的中國，是個萬眾一心的中國，是個“人心齊，泰山移”的中國。一個群體，一個政黨，一個國家，一個民族，只要是擰成一股繩，那么即使是向著歷史發展的方向進行反動，那也是一支驚人的力量。在毛澤東的時代，盡管“美國有的是打擊中國的武器”，但是不僅毛澤東有著，而且毛澤東思想中也蘊含著數不清的打擊美國的方法。只有充滿了無產階級人性光輝世界觀的毛澤東思想，才能將中華民族凝結成一個堅強的整體;只有具有最為強大、最為科學方法論的毛澤東思想，才能指導中國人民，包括指導世界人民戰勝一切敵人。
東海防空識別區，是乘著黨的十八屆三中全會勝利召開的東風而設立的。黨的十八屆三中全會，必將產生劃時代的深遠意義。十八屆三中全會決定對國家安全委員會和全面深化改革領導小組的設置和那部《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》同時出臺，似乎讓人感覺就是當年“洋務運動”中的“中學為體，西學為用”這個指導思想的翻版。而當年的“洋務運動”，卻正是在這個指導思想的指導下才翻船的。在我國如此高度地重視國家安全和民族尊嚴的今天，美國卻還敢于如此地對待我國，難道是從習總書記要仔細看看《孔子家語通解》和《論語詮解》這兩本書的舉措上，或是從十八屆三中全會上出臺的那部《決定》中，看出了什么端倪?
馮毅寫于二○一三年十二月六日
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