教授脫衣與女生“秀陰”居然與普世價值和憲政有關

　　教授脫衣與女生“秀陰”居然與普世價值和憲政有關――兼評北外喬木教授的一篇奇文

　　前不久，有位女教授據說為了支持某“維權人士”，赤裸上身拍照，發在網絡上，引起熱議;無獨有偶，近日，“北外”17名女生搞了一個所謂“為陰道代言”的行動，在網絡上引起轟動。

　　對于女生“秀陰”，網友的態度基本上是一邊倒的否定。

　　而在對她們的行動的評論的帖子中，有幾個比較耐人尋味：

　　一個帖子很特別：“290乘以17等于多少?”對此我非常納悶，想了很久沒明白，結果朋友告訴我：“290等于‘250’加‘38’加‘2’，250是罵人的話，這一般人都明白，而‘38’是廣東和香港等粵語區罵人特別是罵女人的話，‘2’是東北地區罵人傻不拉唧的話。”

　　原來如此。

　　平心而論，我一般不會從惡意去猜測這些女生的行動，我相信她們此時此刻還會在為自己的壯舉感動得熱淚盈眶呢，而且認為自己因為打破了某些東西會被載入史冊。她們頂多屬于那種被人賣了還幫著數錢的一類人。我始終認為，此活動無論其動機是否純潔，關鍵在于社會效果消極面大，如果要負責，應該由策劃和支持者負責，這些被利用的女生是無辜的。

　　結果，還真的有人出來了。“北外”教授喬木發表了一篇題為《從陰道開始你陽光的人生》的文章，將其上升到“爭取性別的平等，引起對性別問題的思考”的高度，上升到“女性政治上沒有地位”，在“社會上沒有被尊重”，“女性不能親身參與公共事務管理”的高度。

　　這位仁兄不愧是教語言的，偷換概念忽悠人的水平也是一流的。

　　本來人們對此的關注點在于，作為女生，應該不應該以這種形式表達某種觀點，社會效果如何?結果讓喬教授一下子轉移到“女性解放”的方面去了。

　　既然“秀陰”就可以促進“女性解放”，那么就請喬教授讓自己的女性親屬帶個頭，帶動全國女性都這樣干，婦女問題豈不是一個晚上就解決了?

　　另外，喬教授用生理學的原理去解釋社會學方面的現象也是非常牽強附會的，他的意思是既然人類都是從陰道里面出來的，那么“秀陰”就是應該的。那么請問喬教授，在人類尚未能夠做到“無性生殖”的情況下，女人能夠自己生孩子嗎?沒有男性生殖器的介入，“陽光的人生”又是如何“從陰道開始”的?也就是說，陰道和陰莖都是人開始走向“陽光的人生”的必要條件，按照你的邏輯，是否也可以認為“從陰莖開始你陽光的人生”呢?或者從“陰莖和陰道開始你陽光的人生”呢?然后，咱們也找些男生來秀陰莖，或者男生和女生一起秀陰莖和陰道呢?

　　陰道在女性身上的生理功能主要是性和生殖，就像乳房在女性身上的生理功能主要是性和哺育同時產生美感一樣，只是女性身上的一個部分，并沒有能夠涵蓋女性各器官的綜合社會功能，用陰道來象征生命延續或者女性地位是非常牽強附會的。同時，即使真的純粹是要宣示女性的社會地位，也不應該由這些年輕女學生用“第一人稱”的方式公開宣示對自己“陰道”的各種支配的自主權。這是某些人故意在宣揚“女性解放”理念的旗號下，打“擦邊球”，挑戰社會道德和公序良俗，然后一步步把這些學生綁在某些人的戰車上。

　　開始還以為喬教授只不過是為了在觀點上標新立異，上網一查，明白了。原來這位仁兄還真的不是個簡單人物。

　　[韓國]金永俊曾經寫過一篇題為《北外的喬木君是勝利者》的文章，里面有這么一段話：“喬木以行動的方式客觀上形成了弱的民間權力對公權力的制約，以外部勢力暗中保護為安全支撐、以微博等新興媒體為話語陣地、以年輕學生為新生代為聲援主體的“反對黨雛形”正在露出萌芽。喬木的落選並不意味著選舉就已經終結，更大範圍內的“民意相背選舉”已經展開。”

　　根據網友“風吹云散”的一篇博文提供信息，這位仁兄曾經于2011年與“北外”有過矛盾，學校當局指控喬木接受外國媒體資助操作這次選舉。而喬木自己說，他抱著報效國家、提供建言的初衷，依法投入選舉。

　　一切都清楚了。

　　無論是女教授脫衣還是女生“秀陰”，總是有人能夠扯到莫明其妙的地方去。退一萬步說，由于艾教授聲稱她支持的葉是“維權人士”，那么她脫衣服拍照片發網上也是為了“維權”還勉強說得過去的話，那么下面的某些網友對“秀陰”女生的行動的贊譽之言就真的是莫明其妙了。

　　有網友竟然把17位女生與當年過大渡河的18勇士相提并論，并且稱她們的行動體現了“普世價值”。還有人認為，從她們的身上，看到了實現“憲政”的希望。

　　這都哪跟哪呀?如果大渡河的18勇士還有人活著，肯定當場氣死了，如果已經去世，非再死一次不可。這樣打比方的人不是別有用心，就是個超級“290”。

　　其次，“秀陰”怎么就跟“普世價值”扯上了呢?所謂“普世價值”按照公知精英們的介紹，就是全人類共同的價值觀，難道說全世界的女性都像這“17勇士”那樣有“秀陰”的沖動和愿望?

　　另外，至于把“秀陰”與“憲政”扯上，簡直把我徹底弄暈了。這“憲政”跟陰道以及“秀陰”有什么關系呢?難道在他的心目中，“秀陰”的人一多起來，“憲政”實現的可能性就大一點?“憲政”的實現要靠這種行動開路?我查閱了自從“憲政”之爭以來，從來沒有發現自由派和左派的文章對此有任何的論述。只能怪我自己才疏學淺，孤陋寡聞，沒有跟上社會發展的潮流。

　　沒想到，女教授脫衣與女生“秀陰”居然都同普世價值及憲政有關。

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