現在，右傾氛圍在日本蔓延。國粹主義潮流席卷整個日本社會，極右勢力抬頭進行“積極的活動”。
首相明目張膽地提倡“天皇萬歲”，鼓吹“帝國時代”的軍國主義氛圍，政府閣僚和國會議員對靖國神社的參拜日益擴大。
在日本呈現進一步推行當權者參拜靖國神社的極右傾向。日本政界把當權者對靖國神社的參拜問題作為重要的政治問題提出并進行討論，這樣的事是未曾有過的。問題是日本大多數政客支持當權者對靖國神社的參拜，主張這是日本獨立自主的政治表現。極右勢力等日本反動統治階級表示頑固的態度，說首相對靖國神社的參拜問題是不必察言觀色，要由日本自己判斷和處理的問題。日本當權者在年初記者招待會上說，他作為“政治家”的一員、國民的一員是懷著對“陣亡者”的“感謝、敬意和哀悼”之情去參拜靖國神社的。他說，別國就此說日本人奇怪或批評說日本人不要參拜它，我不能理解他們。他還表明將繼續參拜的意志。也就是說，他再次確認不管別人怎么說，怎么想，他不會改變參拜靖國神社的決心。
對此，亞洲國家紛紛提出抗議和非難。輿論批評說日本當權者依然如故的參拜靖國神社的決心，將會惡化日本與周邊國家之間的關系，影響局勢，日本尚未擺脫過去的侵略意識。
日本當權者對參拜靖國神社的立場和態度，如實地表明日本政界日益右傾化的思想政治動向。日本執政勢力對靖國神社的參拜并不是局限于日本的問題，而是關系到周邊國家的敏感的國際政治問題。
今天，亞洲很多國家不把日本當權者對靖國神社的參拜看作單純的參拜，而當作日本對過去犯罪歷史的否定，要重蹈覆轍的危險的企圖，并對此提高警惕。
還有，“自衛隊”以“和平貢獻”為名在海外沖
突地區積極進行軍事作戰的條件下，日本企圖修改憲法的動向很明顯。
現在的執政勢力要改定憲法第96條，接著修改第9條，以期連鍋端地廢除已經徒有虛名的“和平憲法”。
修改“和平憲法”，以奠定國家發動戰爭的法律基礎的動向，這是日本執政勢力重演侵略歷史的國粹主義妄動。
日本的極右勢力一直對現行憲法不滿，一有機會就叫嚷“修改憲法”，伺機修改憲法，以便成為憲法上可以“擁有軍隊的國家”、“進行戰爭的國家”。
他們的意圖就是將在二戰后通過并一直維持到現在的“和平憲法”修改為戰爭憲法，完善軍國化和海外擴張的法律基礎。
自民黨針對社會激進的右翼氛圍，為策劃確定新的“防衛計劃大綱”而擬定所謂“防衛關聯提案”。
這個提案的核心內容是依靠“修改憲法”行使集體自衛權，創建“國防軍”，擁有對導彈基地的攻擊能力，還借口某國的威脅，銘記著核遏制戰略的研究。
問題就在于日本誘騙內外輿論說日本因朝鮮而行使旨在“防衛”的集體自衛權，擁有“國防軍”，要攻擊敵軍基地。
行使集體自衛權，擁有“國防軍”，擁有對敵軍基地的攻擊能力都跟防衛毫不相干。
這只不過是實現海外侵略野心的借口而已。
日本右翼勢力的目的在于把現在的日本變成具有交戰權和參戰權的戰爭國家。
日本所說的“正常國家”乃是戰爭國家。
把軍國化和海外侵略合法化才是向規定日本戰犯國地位的國際協定露骨地挑戰的犯罪行為。
只要有否認過去腥風血雨的罪行、企圖重演侵略歷史的國粹主義者存在，日本就永遠擺脫不了戰敗國的污點。
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