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決戰(zhàn):右派為什么歇斯底里地反對民粹主義?

決戰(zhàn) · 2013-10-29 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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民粹主義這個概念我用的較少,但平民主義這個概念我用的很多,平民主義是一種很好的主義。是一種僅次于社會主義的意識形態(tài)。權(quán)貴主義是奴隸主義、地主主義、資本主義,而平民主義是一種平等的主義。既然平等,那么,奴隸主、地主、資本家都沒機會。

  什么是民粹主義?沒幾個人能說的清。經(jīng)過幾代發(fā)展,演化出很多流派,民粹主義早已成大雜燴了。

  歐美的農(nóng)民搞民粹主義,俄國的知識分子搞民粹主義,拉美的庇隆和阿連德搞民粹主義,伊斯蘭的原教旨主義者搞民粹主義,更加滑稽有趣兒的是,葉利欽、里根、克林頓也被一些人稱作民粹主義。民粹主義是什么?是個大雜燴。

  中國的右派自我標(biāo)榜熱愛民主,但奇怪的是,他們極度恐懼民粹主義。右派不是熱愛葉利欽和克林頓嗎?怎么也怕起了民粹主義?這與右派貧乏的知識儲備有關(guān),右派們不知道民粹主義的歷史和派系,眼見著另一些知識同樣匱乏的家伙反民粹,也就隨大流跟著反了。

  本來呢?我也不了解民粹主義,無奈我掌握知識洞察本質(zhì)的速度很快,只查了十幾分鐘的資料就把民粹主義搞懂了搞透了。民粹主義是個大雜燴,這是總體判斷。但中國右派對民粹主義的認識多來自反華勢力和反社會主義的勢力,多來自歐美,來自歐美自由主義對庇隆和阿連德、俄國、伊斯蘭的批判。

  幾十年來,美國控制著拉美,凡是靠民粹主義反美的拉美領(lǐng)袖都是“壞蛋”,都是“獨裁者”。中國的右派親美,總跪在美國面前,美國人說什么,他們就學(xué)什么。歐美說拉美領(lǐng)袖是“壞蛋獨裁者”,中國的鸚鵡也就裝模作樣跟著唱了。久而久之“民粹主義”就是壞東西了。

  既然流派眾多,自然有分歧,但有一點比較公認,即:民粹主義是最大多數(shù)群眾的主義,是平民至上的主義。

  雖然民粹主義后來發(fā)展出貴族民粹主義、原教旨民粹主義、百萬富翁民粹主義、里根的霸權(quán)民粹主義、葉利欽的招搖撞騙民粹主義、克林頓的普世民主民粹主義,但這些方面仍是旁枝末節(jié),屬于扯大旗,不是本真的民粹主義。民粹主義的本真就是人民之上,多數(shù)人的利益決定一切。

  除了平民性,民粹主義還有個顯著特點:需要核心,需要集權(quán)。這與民粹主義的特性有關(guān)。

  既然民粹主義講“平民至上”,則必然遭遇權(quán)貴的抵抗。權(quán)貴與平民是一對共軛的矛盾嘛。權(quán)貴能量大,有錢,有權(quán),有軍隊,有實力,有勢力,有影響力。平民呢?成千上萬,但未必有力,如果一盤散沙,民粹主義必定敗于權(quán)貴。

  這時便需要核心和集權(quán)。一旦組織起來,有了核心,便能對抗權(quán)貴了。對抗權(quán)貴,核心與集權(quán)是必須的,也是必要的。但問題也就來了,民粹主義可能墮落為新權(quán)貴。有可能形成新的獨裁專制主義。當(dāng)然,可能不等于必然,也有不墮落的民粹主義,如卡斯特羅。

  中國的右派為什么恐懼民粹主義?有兩點考慮,一方面他們代表權(quán)貴利益,一旦搞了平民至上的民粹主義,權(quán)貴便遭殃了。是可忍孰不可忍?于是開始詆毀民粹主義。這一類右派最多,站百分之九十五。另外百分之五的右派呢?有點頭腦,他們害怕形成新權(quán)貴,新獨裁,應(yīng)當(dāng)承認,這種擔(dān)心有道理。

  但問題是什么呢?為權(quán)貴服務(wù)的百分之九十五嘴巴上反“墮落”,實際上真正害怕的是喪失自身利益。盡管聲色俱厲,販賣的卻是私貨。不錯,的確“有可能墮落”。但“有可能墮落”不等于“必然墮落”。更何況“為老權(quán)貴服務(wù)”本身就是一種墮落呢?

  沒必要搞非此即彼的選擇,實行一種“不墮落的民粹主義”不更好嗎?理論上,并且事實上也存在這樣的民粹主義,國家的目的為多數(shù)平民服務(wù),中央集權(quán)制約老權(quán)貴,平民大眾制約著新權(quán)威。沒有地主、富豪、寡頭。中央與地方均衡,領(lǐng)袖與人民均衡。

  為什么否認這種可能呢?否認了這種可能便必然否定民粹主義,否定了民粹主義,便必然搞老權(quán)貴主義。

  中國的右派常說民主主義,都是徹頭徹尾的扯淡。站在老權(quán)貴主義的立場上,聲嘶力竭的反對平民至上的民粹主義。怎么可能搞民主主義?你的民包括哪些?自然是所謂的精英和權(quán)貴,既然是這些人,便排斥了平民,怎么配稱民主主義呢?顯然是騙人的嘛。

  曾經(jīng),有理論說民主有階級性,右派們死不承認。這回露餡了吧?他們開始反民粹主義了,反民粹主義就是反平民,就是反大多數(shù),就是站在精英和權(quán)貴的立場上說話,這本身體現(xiàn)了民主的階級性,權(quán)貴與平民,分明是兩個階級。臟證據(jù)在,不要狡辯了。

  如果民主是普遍的,無階級的,則,民主必然屬于平民,于是,無論在哪個國家,平民總是絕大多數(shù),占人口總數(shù)的百分之八十五,結(jié)果呢?如果民主真的無差別,民主的結(jié)果必然是民粹主義。平民將選擇有利于平民的社會結(jié)構(gòu)。也就是說“全面民主的結(jié)果將是民粹主義”。

  由此可知“右派嘴巴里的民主主義是假的”,是“權(quán)貴階級的”,是“用來騙人的”。

  民粹主義這個概念我用的較少,但平民主義這個概念我用的很多,平民主義是一種很好的主義。是一種僅次于社會主義的意識形態(tài)。權(quán)貴主義是奴隸主義、地主主義、資本主義,而平民主義是一種平等的主義。既然平等,那么,奴隸主、地主、資本家都沒機會。

  平民主義由于依靠集權(quán)可能墮落,需要制約機制。老權(quán)貴不好,新權(quán)貴也不好,奴隸主、地主、資本家都是奴役階級,不好。但如果新的集權(quán)墮落成新的貴族,結(jié)果也很糟糕。故此,需要兩方面的制度建設(shè)。一方面要形成平民對集權(quán)機關(guān)的制約機制,另一方面集權(quán)機關(guān)要不斷自信,不斷整頓,不斷自我革命。

  否則,民粹主義將被新權(quán)貴篡奪,形成新的獨裁專制主義,出現(xiàn)新的歷史循環(huán)。

  什么是社會主義呢?或者,什么是真正的社會主義呢?真正的社會主義是平民的,是徹底反權(quán)貴的,是自我革命的,民主集中制的,是群眾路線的,是有彈劾機制和淘汰機制的,是既能保證廉潔性,又能保證先進性的,是永遠把平民百姓放在第一位的。

  如果做到了這些,那么,不但可以打倒老權(quán)貴,又可以避免新權(quán)貴,可以避免歷史循環(huán)。

  既反對老權(quán)貴,又反對新權(quán)貴。我的觀點足夠明確了吧?

  前幾天,我狠狠的批判了一下有問題的左派,什么意思呢?很多左派都有問題,一個問題是動機不好,是投機分子。其目標(biāo)是個人私利和野心。另一個問題是意志不堅,擋不住糖衣炮彈,會腐化墮落,所以批判有問題的左派,就是防止歷史循環(huán)。一旦循環(huán)意義就不大了。

  也許我打著了左派的痛處,很多左派跳著腳罵我,嘿嘿,罵吧,不在乎。你越罵,越說明我的觀點有效。

  在另外一方面呢?右派會站在我這一方嗎?也不會。右派,百分之九十五的右派所以反對社會主義和民粹主義,并非因為他們反對“新權(quán)貴”和“新墮落”,而是他們喜歡作老權(quán)貴,他們喜歡溺在“已經(jīng)墮落”的狀態(tài)之中,拒絕真正的平民主義,于是借口“可能墮落”。

  現(xiàn)在,給左右兩派指出一條路,即不變質(zhì)的平民主義,既反對老權(quán)貴,又反對新權(quán)貴,各方有何評論?

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