張志坤：騎在別人背上的干部還有多少
聽說，余姚水災中騎在別人背上搞慰問的干部被免職了。這是預料之中的事，在大講群眾路線教育實踐活動的當口出現這等惡劣的事例，這個不知好歹的家伙丟官失位是難免的了。但是，這件事難道就這樣結束了嗎?
這件事引發的反思一定是相當深刻的，中國像這等動輒就騎在別人背上的干部絕非僅有。那么，人們不僅要問，時至今日，騎在別人背上的干部究竟還有多少呢?
也許有人會說，不要把問題講得那么夸張吧，不就是一個鄉鎮干部讓人家背著過水嗎?不妥固然不妥，但值得這般上綱上線嗎?
我們說，這還真不是人為地上綱上線，這件事事情雖小，反映折射出來的問題卻非同一般。試想一下，一個人究竟有怎樣的心理活動基礎才能出此丑態?一般人能好意思讓人家背負嗎?即使是醫院里患病的病人，但凡能自己行動，也不會勞駕別人背負，甚至不要說別人，就算是自己的親屬，也會心有不安、盡量不去這樣的。所以，就人心常理而言，這個人內心不要說有一絲的不安、愧疚，哪怕有一點不好意思，也不會堂而皇之地騎在別人的背上去。
那么，這位鄉鎮大干部有為何偏偏有此壯呢?
顯然，這是當官就要作威作福的理念起了支配作用，而作威作福的最高境界就是騎在別人頭上，所以我們經常把“騎在別人頭上作威作福”連在一起使用。這位鄉鎮干部雖然還沒到騎在別人頭上的程度，但所騎之處離頭部也相當近了，也就是說，他已經接近了作威作福的最高境界。
這樣的干部究竟算做什么東西，也不消筆者多說了。問題是，具有這等潛質或者行為取向的干部在中國還有很多很多，有些人有機會騎了上去，有些人正在找機會騎，還有更多的人雖然沒有實際騎上一騎，或許不敢一試身手，但在思想意識深處對此還是有很大沖動與渴望的，這幾部分人合起來，數量相當驚人，對此，老百姓的感受既直接又具體，也最有發言權。
把動輒就騎在別人背上的干部掀下來，無論從哪個角度來說都十分必要完全合理，這無關乎政治立場，無關乎理論學說，這是基本的人倫，也是現代社會文明的底線。
說起這個問題，有人首先想到的是教育，對干部開展深入的群眾路線教育、為人民服務教育、信仰宗旨教育、加強干部的自身修養等等，這當然是對的，但也是不全面的，教育固然起一定作用，但教育并不是靈丹妙藥，不是什么人都可以教育奏效，“朽木不可雕也”;也不是什么問題都可以教育解決，世界上的許多事情必須使用強制手段。說到這里，筆者又不免想起了繼續革命的理論，想起了當年的“文革”。現如今許多右翼人士很害怕再演“文革”，其實真正怕“文革”的并不是他們，而是另有其人。設想一下，假入如毛澤東主席從水晶棺材里出來，發動一次再“文革”，再次把矛頭瞄準當權派，像余姚這位鄉鎮大干部肯定是要被打倒了，絕不會一撤了事，不但他要被打倒，一系列被打倒的干部將不知有多少，只恐怕要比“文革”時期多得多。如果說，當今中國在政治上有什么致命之處，這大概就是其中之一。
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