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王小石:從“子產不毀鄉校”談起

王小石 · 2013-09-05 · 來源:王小石的博客
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根據左傳原文解讀,(稱)善者行之,(稱)惡者改之,都是建立在鄭人議政言論依據事實的基礎上。若是議政者造謠,那么既不能行之也不能改之,而要懲戒造謠者以儆效尤。何況懲戒網絡造謠本來與“毀鄉校”毫無可類比性,治理網絡造謠正是愛護網絡發言平臺。

  【從“子產不毀鄉校”談起】

  作者:王小石 首發于新浪

  近日,一條微博引發熱議,提到“一些歪曲歷史事實的謠言,不是現實的,沒有擾亂公共秩序。子產不毀鄉校。打擊造謠要防擴大化,若人人噤若寒蟬,相視以目,顯然是噩夢。”

  子產不毀鄉校,典出《左傳·襄公三十一年》。對于鄭國人議論執政的鄉校,然明問:“毀鄉校,何如?”子產不同意,他說,“其所善者,吾則行之,其所惡者,吾則改之,是吾師也。”

  這即是說,拿“子產不毀鄉校”來為造謠者背書實際上是在曲解子產之意。根據左傳原文解讀,(稱)善者行之,(稱)惡者改之,都是建立在鄭人議政言論依據事實的基礎上。若是議政者造謠,那么既不能行之也不能改之,而要懲戒造謠者以儆效尤。何況懲戒網絡造謠本來與“毀鄉校”毫無可類比性,治理網絡造謠正是愛護網絡發言平臺。公知大V們造勢稱打擊造謠是不讓說真話,此論大謬!造謠才是在掩蓋真相,打擊謠言才能放大說真話的音量!這么簡單的道理,公知大V們難道會不懂?

  “歪曲歷史事實的謠言沒有擾亂公共秩序”這一斷言也有待商榷。中國有句古話叫做“欲滅其國,先亡其史。”多么犀利而深邃的論斷!中華民族其實也有信仰,只不過不是宗教信仰而是祖宗信仰。正因此,中國人最注重以史為鑒來確保民族文化血脈傳承不斷。若是縱容網絡造謠任意歪曲歷史事實,就會嚴重誤導國人對歷史的認知,而用偽造歷史來指導當今就必然會發生行為錯亂,嚴重者就會擾亂公共秩序乃至催生社會動蕩。

  蘇聯解體前的輿論亂局很有警示意義。由戈爾巴喬夫觸發,1987年蘇聯輿論界興起了一段“清算歷史熱”。從否定斯大林開始,發展到否定十月革命和社會主義…1990年6月通過《新聞出版法》,蘇共主動放棄輿論管控,反對派借資本力量奪得輿論主導權,又將詆毀矛頭從歷史指向現實。輿論成了選擇性擴散負面新聞毀滅蘇聯社會主義體制民意支持的核武器。因此才有蘇聯解體時沒多少民眾挺身阻止,而解體后多年民調顯示超過60%俄羅斯人認為引發動蕩災難的蘇聯解體本應避免。但悔之晚矣!

  如今中國網絡造謠傳謠愈演愈烈,從落網的秦火火團伙可以看出,造成嚴重社會危害的謠言傳播具有鮮明的有組織性特征,我暫且稱之為網絡有組織造謠。一般由匿名帳號爆料,再由公知大V和媒體官微轉發擴散,發酵成熱點后由新聞門戶和市場化媒體形成報道,這是一條目的明確、組織嚴密、分工清晰的造謠流水線。

  網絡有組織造謠通常指向兩個目的:一、商業牟利。例如薛蠻子伙同@環保董良杰@藍偉光博士等頻繁無根據造謠自來水有避孕藥,其實是為推銷凈水機。二、政治目的。例如秦火火團伙通過造謠炒作社會負面信息來煽動民怨,為制造社會動蕩以達到其背后勢力不可告人目的埋下暴戾情緒定時炸彈。

  對于網絡有組織造謠必須嚴厲打擊,否則最終直接損害的還是百姓的切身利益,商業造謠會欺詐民眾為其黑心牟利買單,政治造謠若進一步操縱網絡輿論引發動蕩,不僅中華民族會錯過復興的歷史機遇,老百姓也要遭受生活慘痛的苦難。

  工欲善其事,必先利其器。因為網絡有組織造謠是近幾年才興起的新犯罪形式,急需國家針對性立法予以嚴厲懲處,還民眾一個真實、清凈、公正的網絡空間!瓦解了意圖操縱網絡輿論的有組織造謠黑惡勢力,網絡話語權才能回到人民手中,改善民生、公平共富、民族自強、促進民主這些真實的民意訴求才能形成推動中國進步的正能量!

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