近日，各大網站都在瘋傳朝鮮明文規定世襲制的文章。這實在不是什么新聞，2010年金正恩同志接班時，就使勁的炒過了，難道又在燙剩飯。果然仔細一讀，朝鮮竟然有了不少可喜的進步!可笑執筆的右糞提出了四大問題，竟然以為朝鮮的變化能打擊國內的左翼思潮。不用問，右糞的“偽精英”化已經相當嚴重了!
第一、關于社會主義的世襲制，當年我是這樣評價的：
“1、支持朝鮮古巴世襲
《精英平民論》論斷：是“遺產”而不是“資本”在整個精英統治循環中起到了決定作用，共產主義革命只是催毀了遺產的外殼——資本，終究未能觸及遺產制度，所以無法終結精英統治時代!
政治權力的世襲制也正是政治精英在傳承遺產，這是顯而易見的，不需要任何曲解與回避。朝鮮古巴會因此會被朋友誤解被敵人攻擊。那么不論敵人態度如何，左派在此問題上應統一思想，毫不動搖的支持朝鮮古巴。
此種觀點是不是與《精英平民論》的基本觀點自相矛盾了呢?我要說的是這首先不是一個觀點，而是一個立場。只要站在平民的立場上，朝鮮和古巴就算再世襲十代一百代都是正義的!前提是資本主義仍然統治著這個世界。當前的世界，處處都有世襲制的身影，官二代、富二代、窮二代以后還會有十代百代。只要精英們還在傳承遺產，那么其社會制度必然就是世襲制。就算是加上多黨制的遮羞布，幾個政治精英如跳梁小丑一般作秀表演民主政治，也擋不住私有制、資本主義、精英統治萬代世襲的尸臭!
難道說幾個國王坐在王座上才是世襲?難道說政治精英、資本精英、技能精英通過種種卑鄙無恥的手段把遺產留給后代就不是世襲?朝鮮和古巴還就要世襲了，就要把公有制、把社會主義、把平民百姓的希望世襲下去，氣死你們這些王八蛋!
沒錯，朝鮮和古巴不但世襲了，還要世襲得理直氣壯、光明正大!這不是懸而未決的問題，這不是左右搖擺的觀點，這是堅定不移的立場。
2、發展中的社會主義理論
社會主義事業經歷了上個世紀的慘敗，僅僅在東方和西方各自保留了一塊小小的領地。如同未采用世襲制的社會主義國家集體復辟一樣，這兩個還在資本主義汪洋中堅守的國家都采用了世襲制來穩固政權。這已經可以成為經驗寫入理論中去了：
1)、社會主義國家成立后隨時都可能復辟。
2)、公有世襲制可以使復辟的風險降低。
但是，永遠的世襲制是不現實的，就算是世襲制也不能保證社會主義永遠傳承!中國的古代史已經有太多的反面例證。公有世襲制只能是解燃眉之急的權益之計，絕不是一勞永逸的成熟理論。也就是說朝鮮古巴如果不能盡早結束世襲，那么社會主義終有一天就會斷送在剛剛拯救了她的世襲制手中。所謂的“忠”“孝”雙保險到時候也會成為一個笑話，不忠不孝的小人并不比大熊貓更珍稀。而且只要出現一個就足夠了!把社會主義的希望寄托在深不可測的人心上，簡直就是刀尖上舞蹈。公有世襲制的出現并沒有從根本上解決這一難題，頂多讓我們稍稍喘了一口大氣而已。
如何才能保證社會主義江山永不變色?這是一道把斯大林考成零蛋，把毛主席都考成不及格的難題啊!金日成與卡斯特羅及格了嗎?歷史會給出一個公正的評分。我的評分是：還是不及格!
發展中的社會主義理論還要大發展才能跟上歷史的車輪!”(精英平民論22章節選)
第二、關于“共產主義”一詞的消失。
“共產主義”一詞消失了，“無產階級專政”刪除了。左派還沒有說話，右派卻大吼起來：瞧一瞧看一看了啊~~朝鮮公開叛變了啊~~真是可笑之極!地球人都知道誰是叛徒，叛徙當然希望大家都叛變，這樣它們就可以當一個光榮的，第一個吃螃蟹的，有先見之明的“叛徙”。
共產主義是偉大的理論，指導了20世紀轟轟烈烈的世界革命。恰如其分的說——她是“世界夢”!不過，隨著共產主義運動的失敗，這個夢將要醒來。
出了車禍是車的問題還是司機的問題?有同志說，共產主義是德國寶馬，質量一流，信譽寶證，自己駕技不精，卻來怪車?可惜，蘇聯的同志車墜山澗，中國的同志車陷泥潭，東歐的同志們當然都是無證酒駕，連環撞車。請問：一款車接連開翻了十幾個駕友，我要不要懷疑下是車本身的問題!即便是寶馬牌的。更何況還在平穩行使的兩個小駕友朝鮮和古巴，全部都是經過“非法改裝”的。
革命的現實告訴我們：科學共產主義理論還很不科學。就好比“無產階級專政理論”，本身就出了大問題!在精英平民論第10章《共產主義消滅了無產階級——社會主義時代的階級大變動》，以及第15章《駱駝祥子是不是無產者?》論證了整體階級論的階級變遷的觀點：個人的階級變動性與社會的整體階級不變性以及社會整體階級的歷史變動性。
馬克思根本就沒有預見到，社會主義國家建立后首先面對的就是無產階級的整體變遷。社會主義國家沒有了無產階級，還談何無產階級專政?!理論基石存在致命漏洞，翻車是不可避免的。
拋開失去召號力的“共產主義”，丟掉根本就是錯誤的“無產階級專政”，代表著朝鮮已經從美夢中醒來，義無反顧的輕裝上陣，并在理論上繼承發展了馬列主義。還是那句話：只要堅持平民立場，一切都不是問題。
第三、關于整頓干部。
右派說：“反復提及干部階層的病根和弊端，恰好旁證了他們的體制背離心理和紀律松懈現象嚴重。”我判斷這種情況當然有，但顯然被右派夸大了。照右派的說法，朝鮮早滅亡了。
朝鮮有兩個龐大的臨國，社會制度曾經是相同的。中蘇存在的問題，朝鮮當然也會存在，必竟大家開的都是同一款車。在中蘇翻車的今天，朝鮮依然能平穩駕駛，肯定修理了無數的故障，克服了無數艱險。
我謹向朝鮮同志預祝干部“整風運動”圓滿成功。
第四、關于反“資”反“事大”。
反資沒什么稀奇的，反“事大”才是重點。“由于朝鮮長期奉中國為大國及自己的宗主國，視中原王朝為中華，故稱自己為小中華(有“中華第二”之意)，是為所謂的“小中華思想”，而忠效中國的政策即為事大主義。事大主義也被韓國當代的部份學者認為是朝鮮王朝末期妨礙朝鮮近代化的原因之一。今日，朝鮮民主主義人民共和國和朝鮮勞動黨所宣傳的主體思想即一種否定事大主義，標榜追求自我做主的思想理論。”(引自維基百科)
維基把“大”特指中國，歷史上是對的，但現在這完全是錯誤的。我認為：事大不僅僅是指事中國，也指事蘇俄，事美日，也就是泛指崇洋媚外。而且不僅僅是國家之間的政治經濟外交，也指意識形態上的事“共產主義”事“資本主義”事“鄧三科理論”。朝鮮古巴的公有世襲制，以及尼泊爾的雙民主試驗已經遠遠超出了共產主義和資本主義在理論上所能包括的范疇。能保證朝鮮紅色江山不變色，“主體思想”完全有資格笑傲江湖。
看來，朝鮮越發的自信了!我再次對朝鮮同志表示贊賞和支持!
附文
韓媒：朝鮮修改文件明文規定金氏家族世襲政權
2013-08-12 10:45:18 來源: 海外網(北京)
海外網8月12日電
據韓國媒體朝鮮日報報道，朝鮮今年6月時隔39年首次修改規范力度高于憲法和勞動黨章程的《樹立黨的唯一思想體系十大原則》(簡稱《十大原則》)，明文規定了“白頭山血統”—金正恩一家的政權世襲制。
按照朝鮮日報的報道，朝鮮在《十大原則》中刪除了“無產階級專政”語句，用“主體革命偉業”替代了“共產主義偉業”等。在韓國媒體看來，這事實上就是宣布朝鮮是“王朝國家”。
一位熟悉朝鮮情況的韓國政府消息人士說，朝鮮1974年4月內定金正日為接班人后，修改了相當于統治規范的《十大原則》。本次把名稱改為《確立黨唯一領導體系的十大原則》，內容也從序言加10條65款縮減合并為序言加10條60款。
該消息人士說，將統治理念從“金日成主義”變更為“金日成和金正日主義”，并將金正恩與他們列為同級，重點就是金氏家族世襲的正當化和規范化。
第一，明文規定金氏家族世襲政權
朝鮮修改后的《十大原則》第10條第1款規定，應深化樹立黨的唯一領導體制的事業，并世代延續。第2款還規定，應將我們黨和革命的血脈—白頭山血統永遠延續下去……并堅決保持其絕對的純潔性。而以前的《十大原則》第10條第1款是，應在領袖金日成領導下確立黨中央的唯一領導體系。
第2款只規定“對詆毀或抹殺金日成同志革命傳統的反黨行為，哪怕只有一絲一毫的跡象，也要進行堅決的反對和斗爭。” 韓國某國策研究所的一位研究員說，朝鮮強調白頭山血統，并明文規定世襲制，加強對金日成、金正日和金正恩“金氏家族”三代人進行偶像化，就等于承認朝鮮是近代封建國家。
這次修改的《十大原則》還包括，“讓錦繡山太陽宮(安放金日成和金正日遺體的地方)成為永遠的圣地，并誓死保衛(第2條)”和“鄭重地對待帶有白頭山偉人的肖像、雕像和影像的作品和標語板等，并堅決地保護(第3條)”等內容。把金正恩一家稱為“白頭山偉人”。第4條還規定，要把領袖(金日成)的訓示、將軍(金正日)的語錄、黨(金正恩政權)的路線和政策視為事業和生活的方針與信條，將其作為衡量一切的尺度，隨時隨地按照那些要求思考和行動。
第二，“共產主義”一詞消失
朝鮮把《十大原則》第1條第3款從“保衛金日成同志樹立的新無產階級政權和社會主義制度”改為“保衛由金日成同志樹立、領袖和將軍發揚光大的最優越的我國社會主義制度。”在把“金日成主義”改成“金日成和金正日主義”的同時，刪除了“無產階級專政”。有分析認為，這也是為了鞏固金氏家族世襲體制。
在第一條第4項中，原來“為祖國的統一和革命的全國性勝利，為完成社會主義、共產主義偉業而斗爭”的部分也修改為“為祖國的統一和革命的全國性勝利，為完成主體革命偉業而斗爭”。必須達成的偉業由“主體革命”代替原來的“社會主義”和“共產主義”。
就此，國策研究所的研究員分析指出，這意味著比起共產主義理念，金氏一家唯一領導體系更為重要。該人士還分析說：“朝鮮提到全國性勝利，這表明朝鮮將繼續維持‘對南赤化統一’路線。”
第三，設立新條款牽制黨干部
這次修改的《十大原則》還設立新的條款以牽制黨干部，這值得關注。外界分析指出，這部分恰好反映了金正恩體制的不穩定性。在第六條中新增加了“徹底消除對個別干部的職權盲從盲動的現象及無原則的行動現象”的內容。
另外，還增加了反對破壞黨的統一團結，反對腐蝕的宗派主義、地方主義、家族主義等一切反黨因素，以及同床異夢、陽奉陰違等現象，并應予以斗爭。
而在規定“應消除陳舊的工作方式和作風”的第七條中，官僚主義、主觀主義、形式主義等所要排除的對象中又增加了“勢道”。同時，在第六條中又規定“應樹立秩序和規律，使所有事業須在黨的唯一領導下組織和推進，所有政策性問題須在黨中央(指金正恩)的決定下處理。”國策研究所的研究員分析說，反復提及干部階層的病根和弊端，恰好旁證了他們的體制背離心理和紀律松懈現象嚴重。
另外，還新添加了施壓干部創出工作業績的內容。也有人分析指出，金正恩通過《十大原則》預告大規模肅清。
第四，為切斷資本主義風潮煞費苦心
在第四條中新增加了“資本主義思想”和“事大主義思想”部分，并規定“反對反黨、反革命思想潮流并與之斗爭，固守金日成、金正日主義的純潔性。”
韓國政府一位消息人士說：“隨著自由主義生活方式通過中國或韓國等渠道流入到朝鮮，朝鮮政府擔心黨干部和民眾的意識發生變化。”
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