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斯諾登,莫須有,秦檜——豎琴螺點(diǎn)評(píng)25日參考消息

豎琴螺 · 2013-07-25 · 來源:作者博客
精忠岳飛,何罪之有? 收藏( 評(píng)論() 字體: / /
將原本屬于秦檜的罪名強(qiáng)加到了岳飛的頭上,然而事后證明這些罪證都是偽造的,這些罪名都是欲加之罪,因此,后來岳飛才得以平反昭雪,所謂的鐵案被人民群眾的力量碾成齏粉,而秦檜和趙構(gòu)賣國肥私的陰謀也曝光于天下。

  

《俄當(dāng)局批準(zhǔn)斯諾登離開機(jī)場,斯諾登律師稱尚未收到相關(guān)文件》,法新社莫斯科7月24日電,俄新社莫斯科7月24日電,美聯(lián)社莫斯科7月24日電,俄新社莫斯科7月23日電,德新社莫斯科7月23日電,俄羅斯《莫斯科時(shí)報(bào)》網(wǎng)站7月24日?qǐng)?bào)道。據(jù)報(bào)道,據(jù)俄護(hù)法機(jī)構(gòu)消息人士透露,俄聯(lián)邦移民局向斯諾登發(fā)放了關(guān)于其避難申請(qǐng)已被受理的文件。在邊防部門允許下,他可以憑此文件離開機(jī)場中轉(zhuǎn)區(qū)。

  就在一個(gè)禮拜之前,美國法西斯及其豢養(yǎng)的中國走狗們還在為它們找到了一個(gè)可以歪曲普京講話的機(jī)會(huì)而自鳴得意,然而,這種自欺欺人的把戲注定是常存不了的,事實(shí)證明,普京為俄羅斯能夠獲得斯諾登這個(gè)“圣誕禮物”而感到高興,因而絲毫沒有美國法西斯及漢奸走狗們所意淫的“普京希望斯諾登趕快走人”的這件事。

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美國法西斯當(dāng)然不希望有任何一個(gè)國家收留斯諾登,因?yàn)樗怪Z登翻出了美國統(tǒng)治集團(tuán)法西斯專政的證據(jù)。盡管對(duì)斯諾登而言,他的這個(gè)行為很明顯是在維護(hù)美國《憲法》的尊嚴(yán),是在維護(hù)美國公民的人權(quán),但是,美國統(tǒng)治集團(tuán)并不這么看,在這場危機(jī)面前,美國統(tǒng)治集團(tuán)的反動(dòng)面目赤裸裸地暴露在全世界人民的面前。當(dāng)然,美國法西斯——作為一個(gè)整天將自己標(biāo)榜成信仰“憲政”的武裝暴力集團(tuán)——并不敢用“莫須有”的罪名來緝拿斯諾登,于是就習(xí)慣性地用栽贓嫁禍的辦法,通過編造各種罪證來給斯諾登羅織罪名,從而把斯諾登“證明”為一個(gè)罪大惡極的叛國者。在此過程中,美國的主流媒體集中力量對(duì)斯諾登及其親人進(jìn)行了大規(guī)模的妖魔化宣傳,大有把斯諾登打入十八層地獄后再踩上一腳的味道。據(jù)說這是文革中造反派制造冤案時(shí)常用的手法,然而,現(xiàn)在,我們分明看到,恰恰是當(dāng)權(quán)派在明目張膽地使用這種手法,并且還厚顏無恥地把被他們屈打的對(duì)象指稱為文革余孽

  李敖說過,“莫須有”的意思不是“沒有”。他認(rèn)為,秦檜——作為當(dāng)朝宰相——再怎么想陷害岳飛,也不可能無恥到在沒有罪證,因而在沒有罪名的情況下就公然殺掉岳飛的地步,因此,根據(jù)他的考證,“莫須有”是“莫須,有”,也就是說,“難道沒有嗎?”。秦檜的用意很明顯,就是暗示手下這幫爪牙和投機(jī)分子——一定要想辦法把罪證提交上來。但是,這反過來也證明了,趙構(gòu)和秦檜是在沒有證據(jù)的情況下拘捕岳飛的。當(dāng)然,他們?cè)谧ゲ对里w的時(shí)候就已經(jīng)在公開場合大肆宣傳岳飛犯了很多大逆不道的罪行,但是并不提供任何證據(jù),因?yàn)樗麄儗?shí)際上根本沒有證據(jù)。盡管在此之后,秦檜一黨所提供的罪證無一不是證明了岳飛嚴(yán)重違背了當(dāng)時(shí)的社會(huì)主流價(jià)值觀,如“逗留不進(jìn)”、“棄守楚州”、“指斥乘輿”、“坐觀勝負(fù)”等數(shù)條罪名,換言之,秦檜一黨將一個(gè)積極主張抗金、反對(duì)合議投降的民族英雄誣陷成一個(gè)畏縮不前、消極避戰(zhàn)、割地賣國、圖謀造反的漢奸、陰謀家,換言之,將原本屬于秦檜的罪名強(qiáng)加到了岳飛的頭上,然而事后證明這些罪證都是偽造的,這些罪名都是欲加之罪,因此,后來岳飛才得以平反昭雪,所謂的鐵案被人民群眾的力量碾成齏粉,而秦檜和趙構(gòu)賣國肥私的陰謀也曝光于天下。因此,盡管當(dāng)時(shí)趙構(gòu)和秦檜在謀害岳飛時(shí),也將自己的這個(gè)做法稱之為是“時(shí)代所向、群眾所盼”,但是,對(duì)人民群眾而言,這只是反動(dòng)統(tǒng)治者自說自話、自拉自唱、自導(dǎo)自演的一出丑劇。

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(岳飛班師圖,王師南歸,金國宋朝子民無望,沿途跪拜痛哭。)

  本著實(shí)事求是的原則,固然要辯證地看待一個(gè)人的功過,但是,不能將莫須有的罪名強(qiáng)加在他的頭上。典型的如不能將后世儒生誣蔑秦始皇的罪名強(qiáng)加在秦始皇身上一樣。所謂焚書坑儒,根本就是后世的誣蔑之辭,秦始皇殺的不過是幾個(gè)——聲稱自己具有特異功能的——江湖騙子和邪教分子(如李二之流),燒的及禁止傳播的不過是前朝經(jīng)典(如《毛選》第五卷、《周恩來選集》等等)罷了,即便按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn),也沒有什么大不了的。而秦始皇推行的嚴(yán)刑峻法正是秦國得以強(qiáng)大和統(tǒng)一天下的保障,這不僅不是秦始皇的過失,相反還是秦始皇的功績。后世儒生為了向權(quán)貴階層獻(xiàn)媚,所以無恥的把嚴(yán)刑峻法妖魔化為秦始皇的罪過,其實(shí)質(zhì)不過是為了給刑不上大夫制造輿論,給特權(quán)階層為非作歹卻不受制裁編造借口,既然刑不上大夫,那么無論宰相怎么不為自己謀取一分私利都不會(huì)受到應(yīng)有的制裁了。因此,越是貪官污吏、漢奸國賊,越是反對(duì)嚴(yán)刑峻法,越是要妖魔化秦始皇,越是要把秦始皇誣蔑成暴君,然而,恰恰是那些不法分子和意圖不軌者才是秦法所制裁的對(duì)象。而且,秦國的滅亡也和秦始皇本人無關(guān),相反,恰恰是秦二世和趙高違背秦法,篡逆亂政,指鹿為馬,破環(huán)綱常,陷害忠良,所以才導(dǎo)致民心盡失,天下大亂。因此,秦始皇實(shí)際上是被冤枉的。

  用虛假罪證審判他人,乃至置人于死地,這是一切反動(dòng)統(tǒng)治者在搞法西斯專政時(shí)慣用的手法。美國身上的這種例子太多了,典型的就是伊拉克薩達(dá)姆政權(quán)因被美國誣稱其擁有大規(guī)模殺傷性武器而被美國用武力推翻,薩達(dá)姆也被處死,但始終沒有找到任何大規(guī)模殺傷性武器。近來,美國也無端指責(zé)中國對(duì)其搞黑客入侵,比如前中情局長海登就指稱中國電信巨頭華為公司為中國政府從事間諜活動(dòng),盡管華為予以堅(jiān)決否認(rèn),但是,據(jù)《澳大利亞金融評(píng)論報(bào)》報(bào)道,海登稱西方情報(bào)機(jī)構(gòu)已掌握了華為從事秘密活動(dòng)的信息,不過,該報(bào)沒有提供任何間諜活動(dòng)的具體證據(jù)。

  在斯諾登引爆了“棱鏡門”之后,美國法西斯從事間諜活動(dòng)的證據(jù)被曝光了,但是,美國法西斯不僅不抵賴,相反還義正詞嚴(yán)地表示要把監(jiān)視監(jiān)聽活動(dòng)繼續(xù)搞下去,與此同時(shí),美國法西斯卻反過來指責(zé)中國的電信企業(yè)對(duì)美國搞間諜活動(dòng)。因此,對(duì)中國來說,問題只在于是否要承認(rèn)美國的這一強(qiáng)盜邏輯?而是否承認(rèn)美國的這一強(qiáng)盜邏輯是合理的,這將取決于中國政府的民族立場和階級(jí)立場。

  南宋朝廷陷害忠良、殺戮民族英雄一事揭示出一國之政府的立場未必就是愛國愛民的,從趙構(gòu)、秦檜到蔣介石、汪精衛(wèi),都揭示出一國之政府同樣可以持賣國立場,因?yàn)橘u國可以肥私,正如朝廷官員通過大搞貪污腐敗活動(dòng)將國家財(cái)富和公共財(cái)產(chǎn)中飽私囊一樣,反國家性、反民族性、反人民性等等同樣能夠在一個(gè)國家的政府及其領(lǐng)導(dǎo)層里體現(xiàn)出來。因此,正如中華民國的老百姓沒有理由去支持、擁護(hù)蔣汪賣國政權(quán)一樣,南宋的老百姓也沒有理由去支持、擁護(hù)那個(gè)賣國的朝廷。相反,那些在冤案面前“堅(jiān)守地服從中央決定,靜觀法律審判”之輩恰恰是在做漢奸國賊的走狗,是在姑息縱容漢奸國賊為非作歹。張學(xué)良就是為了“維護(hù)中央的權(quán)威”,就是為了所謂的“小局服從大局”,因此聽從了蔣介石“不得開槍”的命令,讓日本侵略軍兵不血刃地占領(lǐng)了東三省。因而,如此“維護(hù)中央的權(quán)威”的做法非但不可能保證國家長治久安,恰恰相反,中國因此才會(huì)陷入亡國滅種的危險(xiǎn)境地。

 

  因此,盡管“令出一門方能不偏不倚”對(duì)一國政府自己而言是真理,但是,辯證法告訴我們,只有在該國政府是全心全意為人民服務(wù)的前提下,人民群眾才會(huì)和政府保持一致,相反,如果該國政府違背了人民群眾的根本利益,拋棄了為人民服務(wù)的宗旨,進(jìn)而反過來賣國害民,那么從這種政府大門里出來的政令對(duì)人民群眾而言又怎么可能是“不偏不倚”的呢?!“不偏不倚”不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的,是要講前提的,對(duì)那些和美國法西斯不清不楚的漢奸賣國政府而言,它的“不偏不倚”就是賣國肥私,對(duì)殖民地政府而言,它的“不偏不倚”就是給殖民主義勢力當(dāng)看門狗。總之,在大談特談“走群眾路線”的今天,只有走群眾路線的政令才能“不偏不倚”,更不要說當(dāng)今中國的很多政令尚不是出自新華門,而是出自賓夕法尼亞大街1600號(hào)。

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