《默克爾對納粹罪行不推諉》，法新社柏林1月26日電。據新京報報道，26日是大屠殺紀念日的前一日，德國總理默克爾表示，德國對納粹罪行負有“永恒責任”。1月27日，全球將舉行猶太人大屠殺紀念日活動。1945年的這一天，蘇聯紅軍解放了位于波蘭境內的奧斯維辛集中營。然而，據環球時報援引德國《世界報》27日的報道說，在德國各大書店，一本名為《他回來了》的小說被放在顯眼位置。書的封面底色為白色，上面只畫了一個人的黑色“八字形”發型。書的題目則像一簇方形胡子。讀者一眼就可看出，這個人就是希特勒。此書發行不過幾個月，已多次再版。
無論該書作者寫書的意圖為何，德國社會越來越關注希特勒的現象卻是一個無法回避的事實。聯系到納粹主義運動這些年重新在歐洲抬頭的這個問題，我們就不難明白，默克爾的那個表態是很有針對性的。如果不是因為在德國社會中已經有了很強烈的主張如今的德國不必為第三帝國的罪行繼續負責的聲音，默克爾也不會講出德國要“對國家社會主義的罪行、對二戰的受害者，特別是對大屠殺負有永久責任。”的話來。
然而，真正的問題在于，默克爾作為德國總理的表態恐怕只能代表少數人的意見了，因為，無論從德國總統的選舉結果來看，還是從德國近幾年來發生的諸多納粹主義運動來看，德國越來越朝著法西斯國家演變的這個趨勢已經難以扭轉了。正如所有的變革運動一樣，人們總是慣性地套用以前的經驗和口號，然而，最終實現的方式及結果都將會與之前的經驗有所不同，甚至大不相同。但是，表現方式的不同并不改變事件本身的性質，換言之，這種社會的再生產運動本身是有規律可循的。當然，或許有人會認為二戰給人類帶來的深刻的教訓理應能夠阻止人類再一次讓自己陷入同樣的災難，但是，我們要指出的是，首先，發動二戰的資本主義國家并沒有吸取之前一戰的教訓，其次，既然全球化的實質是全球的資本主義化，那么也就意味著下一次資本主義世界的戰爭的范圍將是空前的，而且，更重要的是，根據資本主義本身運動的規律，戰爭是不可避免的。而人類社會真正遏止住大規模戰爭的時代恰恰是以蘇聯和新中國為代表的社會主義國家堅持走社會主義道路的那個時代。也正因為現在世界上已經沒有什么重要的國家堅持走社會主義道理了，也就是不再將公有制經濟占統治地位這件事情置于首要地位上了，那么，無論是納粹主義運動的泛濫，還是法西斯帝國的形成，都將作為一種必然，并且很快地就會呈現在世人的面前。而由此導致的全球性的戰爭也就不應讓人感到意外了。也正因為包括德國在內的整個資本主義世界的法西斯化是一種必然趨勢，那么默克爾的這種“反潮流”的言論恐怕只會讓她進一步失去德國選民的支持。
在此順便提一下這個問題，即要懂得國家社會主義與國家資本主義的區別。現在很多人，包括官方主流媒體上的所謂專家都搞不清楚這兩者的本質區別。國家社會主義盡管名字里有“社會主義”，但其性質與社會主義完全無關，相反，它是帝國主義的國家形態之一，其性質是資本主義的，而且整個國家是由壟斷資本高度控制的。而國家資本主義盡管名字里有“資本主義”，但是其性質卻未必是資本主義的，無論是蘇聯建國初期還是新中國成立初期，其所推行的都是國家資本主義。實際上，在公有制占據主導地位的國家中，如果是施行市場經濟制度的話，那么這種國家的性質就是國家資本主義，當然，你要把它稱為社會主義初級階段也行。顯然，當下的中國肯定不是國家資本主義，之所以不是，那并不是因為公有制企業沒有處于市場經濟的環境中，而是公有制經濟已經不占主導地位了。究竟是社會主義初級階段，還是資本主義初級階段，關鍵看公有制經濟在整個國民經濟中的占比是多少。中國目前的情況——公有制經濟的占比已經下降到30%以下，而私有制經濟占據絕對主導地位，更嚴重的是外資企業占據三分之一多——只能被界定為資本主義及半殖民地的性質了，和民國時期差不多。
《變革兩年后，埃及依然深陷困境》，德新社開羅1月26日電，路透社開羅1月26日電，美國之音電臺網站1月25 日報道。“阿拉伯之春”的起因究竟是什么呢?西方新舊殖民主義控制下的媒體認為革命源自當地人民對民主自由的追求。如果這個解釋是正確的話，那么為什么西方國家及其媒體要支持那些用武力鎮壓本國“革命”群眾的海灣國家政府呢?也正是因為西方國家及其媒體在同一件事情上的不同的表現，所以才讓人們發現了其所謂的支持“阿拉伯之春”的理由是根本站不住腳的。換言之，西方新舊殖民主義勢力對埃及等國的“阿拉伯之春”運動的支持并不是因為這些運動具有民主革命的性質，而只是因為這些運動能夠起到加劇地區局勢動蕩的作用。也正因為以美國為首的西方國家要逼伊朗就范，所以才支持那些肯與伊朗作對的海灣國家的政府鎮壓本國的革命群眾，相反，那些與伊朗關系較好的國家則成為了被革命的對象。對西方新舊殖民主義勢力而言，引起動蕩的理由并不重要，重要的是能夠引起動蕩本身。特別是對美國而言，其之所以要支持地中海沿岸的阿拉伯民眾的造反事業，關鍵是因為這些造反運動能夠有效破壞地中海地區的投資環境，由此也就能夠起到加重歐元區主權債務危機的作用。而歐盟支持這些運動的原因，除了其需要維護自己始終支持民主自由的國際形象之外，更多的還是不得不用支持運動的辦法迅速結束動蕩，并且在此過程中又充分利用此事來轉移國內民眾的視線，從而減輕因經濟金融危機而施加到它們政府自己頭上的壓力。
既然西方新舊殖民主義勢力對“阿拉伯之春”的支持是夾帶著很大的私利的，那么，殖民主義勢力——為了攫取利益——就隨時會改變它們對“阿拉伯之春”的立場和態度。因此，盡管埃及的民主革命已經兩年了，但是，由于革命的結果并未讓殖民主義勢力滿意，因此，殖民主義勢力對埃及內政的干涉就一天也沒有停止過，因此埃及才依然深陷困境之中。
現在，殖民主義勢力倒打一耙，說什么導致埃及目前處于動蕩之中的原因是在于埃及新政府沒有滿足民眾的要求，可是，我們只要看一下現在那些整天鬧事的埃及民眾的身份，就能知道這幫以基督教徒為核心的鬧事者實際上只是在履行西方殖民主義勢力派遣給他們的攪亂埃及社會的政治任務而已。因此，導致埃及目前依然處于困境的原因，與其說是埃及新政府沒能滿足革命群眾的要求，倒還不如說是埃及新政府沒能滿足西方新舊殖民主義勢力的要求。
正如美國之音自己所說的那樣，埃及新政府“總體上對前政權親西方的政策并沒有進行很大的改變。”而埃及新政府之所以沒能改變前政權的親西方政策，關鍵在于穆斯林兄弟會自己并不掌握國家的軍權。也正因為埃及的軍隊依然受到西方的支持，所以，這個貌似獨立的軍隊實際上起著保障西方新舊殖民勢力在埃及的各項權益的角色。因此，當埃及新政府需要動用軍隊在鎮壓鬧事者的時候，實際上也就要被迫先和支持埃及軍隊的西方新舊殖民主義勢力達成妥協，從而使得西方能夠同意埃及政府動用軍隊來鎮壓那些原本就是受西方直接領導或精神領導的鬧事者。
也正因為埃及的變革并沒有消除埃及的半殖民地性質，因此，此前革命群眾希望通過革命來獲得的面包和尊嚴也就都不可能獲得了。在此要指出的是，在穆巴拉克時期，盡管埃及老百姓可能沒有什么民主權力，但是埃及政府卻負責老百姓的一天三頓飯，現在，這些福利待遇已經被革掉了，至少在很多地方已經不能保證供應了。
于是，革命究竟是為了什么的問題又擺在了我們的面前。漢奸國賊及其走狗總是將一大堆名為普世價值的洋教條作為改革開放的理由。然而，對每一個頭腦清醒的人來說，無論從蘇聯的解體還是中東北非的動蕩中，都可以得出那種追求普世價值的變革運動——無論是和平的還是暴力的——總歸都是禍國殃民的。既然“實踐是檢驗真理的唯一標準”，那么為什么對屢屢上演的悲劇視而不見呢?為什么還要堅持以私有化和市場化為核心內容的改革開放呢?顯然，如果不是為了改革者個人及其家族從私有化和市場化改革中謀取巨大的利益，那么我們根本不能想象一個通過復雜的斗爭過程最終登上最高權力階層的人的智商居然會那么低下!相反，我們倒是看出，這種弱智的表現恰恰是其立場極端反動的必然反映。明明知道私有化和市場化改革必然禍國殃民，卻不擇手段地堅持推行這種改革，這種官員不是漢奸賣國賊，又是什么呢?明明是在遵照美國政經人士推銷給中國的名為普世價值的洋教條來進行的改革，那么這種符合普世價值的改革又有什么中國特色可言呢?更不要說這種改革能夠符合社會主義的標準了!按照美國鬼子的意見進行的改革怎么可能讓中國離社會主義越來越近呢?如此淺顯的道理都不懂，足以看出這些改革者的用心是多么陰險惡毒了。
我們從扁鵲三兄弟的故事中就能懂得，真正的高手是治之于未病，而那些將危重病人從死亡線上搶救回來的醫生的水平在扁鵲看來只是末流。治國也是如此，事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。然而，漢奸國賊及其走狗所要推行的市場化改革所追求的卻正好相反，在它們看來，轉變政府職能的方向就在于將政府變成一個“有效的監管機構”，換言之，市場化改革的結果是讓政府專職于事后和事中控制，而事前控制都交由所謂的市場自己去干了。因此，漢奸國賊及其走狗一方面為包括轉基因食品在內的有毒有害食品的種植、推廣大開方便之門，另一面卻又假惺惺地發誓確保“舌尖上的安全”。實際上，最后只不過做點糊弄老百姓的表面文章而已，稍微清醒一點的人都能明白，中國飲食的不安全完全就是由以私有化和市場化改革為核心內容的改革開放政策本身所帶來的。也正因為資本家唯利是圖，所以才不顧食客的飲食安全，也正因為市場經濟的無政府主義本質，所以才導致食品安全問題的失控。而這些問題都不是靠事后或事中監管就能解決得了的。盡管漢奸國賊及其走狗也講“民以食為天，食以安為先”，但只要我們看看它們實際推行的各種政策舉措的內容，就能知道，它們不過依然是在說一套、做一套罷了。美國、新西蘭、德國都在近日爆發了食品安全問題，而這些國家的制度也都被漢奸國賊及其走狗作為其所要推行的改革的標準，那么，一個簡單的問題就出現了，既然樣板國家都無法保障“舌尖上的安全”，那么對于中國這樣的準備和西方樣板國家接鬼的國家又憑什么說自己能夠保障“舌尖上的安全”呢?!
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