“周口平墳”事件我沒有特別關注。原因之一是我家在周口沒有祖墳。上周四，《21世紀經濟報道》有一篇通訊：《儒生反平墳》。報道說，“有在周口當地采訪調研的記者告訴本報，‘周口亦曾統計在北京工作、在媒體工作、在部隊任職人員，稱別把他們的祖墳誤平了’。”看了報道，我知道三條里我占了兩條：北京工作、媒體工作。換句話說，就是即使我家在周口有祖墳，也不會被周口政府“誤平”了。我做夢都沒有想到，北京工作、媒體工作雖然不能光宗耀祖，卻有保護祖墳不被“誤平”的特殊功用。
周口市政府平墳的動機，據說是為了節省耕地，保護糧食安全。也有人說，平墳加上撤村并鎮可以節省下約90平方公里農地，恰好是周口市已建的產業集聚區面積，實現了一個建設用地與耕地的增減掛鉤。無論是活人與活人爭地，還是活人與死人爭地，一直是困擾中國多少年的大問題。新中國成立初期，黨和國家領導人就帶頭提出死后火化，改革傳統的殯葬習俗。總體上說，這項改革的成果已經惠及后人。我們不妨想一想，如果沒有殯葬改革，這60多年死了的人每人都占幾平方米土地，那么，建設用地與耕地比現在還要緊張得多。北京有很多以“墳”命名的地方，現在基本上都是高樓大廈，比如公主墳、八王墳、索家墳等。用歷史發展的眼光看，天下沒有不散的宴席，也沒有不被平掉的墳頭。一切都只是個時間問題。
平墳應當是一個歷史發展的漸進過程。周口市政府的問題出在操之過急，用運動方式搞平墳。這些年，我偶爾乘車在外地農村經過，看到一些地方，田間地頭新墳林立。占地只是一方面的問題，但確實讓人感到缺少規劃，十分零亂。我一直想：每個鄉能否集中在一個地方搞一個墓地，或者是以縣為單位，按東西南北四個方位，以相對方便群眾祭祀為原則，各搞幾個墓地，至少改變目前在自家耕地建墳的落后做法。倘若周口市不是采取運動式平墳這種簡單粗暴、一步到位的方式，而是先搞幾個占地規劃合理的墓地，請老百姓將墳遷入墓地，大概不會引起那么強烈的輿論壓力。活人要給出路，死人也要給出路，不給出路的政策不是好政策。農村以家庭為單位自建墳頭的做法，早晚也要改為政府規劃墓地，最大限度地不讓死人與活人爭地，同時也為了美麗中國，美麗鄉村。你到農村去，看到四處都是大小不一的墳頭，總是不能聯想到美麗吧。
最近，我又看到有媒體介紹新加坡以“罰款”治國的報道。據說“美好的城市”在英語里另一個意思是“罰款的城市”。我相信罰款有效，也有用。但我更相信，罰款只是針對平民百姓，后果將不是“美好的城市”，而是“暴力的革命”。我身邊的官員從新加坡回來，最愛講新加坡罰款，從不講新加坡如何治理貪官，反對特權。而我總是告訴他們，罰款至少要與公平、廉潔配套，否則就是自取滅亡。在一個平墳都要分出三六九等的地方，有些人家的祖墳不能平，有些人家的祖墳非平不可，我估計留下的祖墳在平墳人家眼中一定是另類。我慶幸，我家在周口沒有祖墳。否則，平不平墳，祖宗都不得安寧。 J012
相關文章
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
