央視又開始玩穿越了。好端端的一個會，又被搞成了皇恩浩蕩加感恩戴德的古裝戲。
在現代政治體制下，執政黨必須要盡量遠離經濟政策。執政黨的終極使命，是建立和完善一個合理的社會分配制度。制度越完善，就越不需要政策;制度越不完善，就越需要政策;社會分配制度被破壞了，才會需要黨的好政策。堯舜之治，在于制而不在于治，堯舜以無為而天下大治。堯舜從無皇恩浩蕩，天下亦從無感恩戴德。皇恩浩蕩，感恩戴德，制度衰矣!
政策是毒藥。就算是好藥，也難免三分毒。你給予了一些人利益，你必然剝奪了另外一些人的利益。如果，人民需要政策不斷的給予和剝奪，必然是制度失靈了。政策太多，制度就需要好好地檢討了。“好政策”是否印證了“壞制度”呢?又或許，“好政策”終于搞壞了“好制度”!總對一些人很“積極”，就會對另外一些人很“消極”;總對一些人很“寬松”，就會對另外一些人很“壓迫”。政策本來就是分別，必然會變成一劑毒藥。看上去，都是些仙女般的人物，為什麼那麼喜歡毒藥呢?
覺悟是自我定位，定位之后才能有高度。堯舜覺悟的高度，來源于謙卑的定位。定位為公仆，所以就成了圣人。公仆身無長物，一顆心而已。圣人之心無法浩蕩，薄情寡義而現道德，于是乎天理昭彰，人人得其所而滿足。反之，不覺悟就是不定位，不定位就是亂來，亂來自然沒高度。可是，一些喜歡亂來的人，卻自視甚高，以民為本，繁華其上，枝丫百出，浩浩蕩蕩。本早已不勝其煩，幾近衰竭，大樹即將倒伏了。本之不存，末有高度乎?浩蕩之后，可載道乎?可戴德乎?
圣人重生，留下了一句話，全心全意完全徹底地為人民服務。執政黨執政的依據，不是圣人留下的衣缽，而是為人民服務。為人民服務，要求執政者建立健全公允的社會分配制度;而不是縱容權力和資本侵蝕公平的社會分配制度，更不是忽悠什麼“好政策”。有中國特色的社會主義的主旨是一個好制度，而不是一堆花花綠綠的好政策，更不是一把感人肺腑的好聲音。慷慨地減免了農民數百億的農業稅，卻殘酷地剝奪了農民數十萬億的土地出讓金(剝奪超過了給予的一千倍)，讓數億農民成為了城市流民(一次升級版的土地兼并)，這還能算是好政策嗎?仔細地想清楚，認真地做明白，何必錙銖于一篇報告里的煌煌青詞。發展可以權作一個特殊時代的政治主題，但發展不能成為永恒不變的政治主題，公平才是永恒不變的政治主題，發展不能作為阻止解決社會分配不公的托詞。人民是樸實的，為了祖國，為了民族，為了子孫，人民幾乎奉獻了他們的一切。人民就剩下這一點點的尊嚴了，難道要將這最后的尊嚴奉作感恩的祭品嗎?
桃李無言，下自成蹊;人民無語，冷暖在心。冬至已過，豈無春秋乎!
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