寺廟“九有”工程中送領(lǐng)袖像，被外界質(zhì)疑是否與宗教信仰自由相沖突。向巴平措就此解釋，對西藏而言，送領(lǐng)袖像，是一件很自然的事情，是西藏特有的一種方式，有歷史傳統(tǒng)，“比如毛主席像，我們現(xiàn)在很多家庭都掛著，甚至以前還掛過華國鋒像，很多藏族群眾對為自己、為國家、為民族做好事的領(lǐng)袖人物，歷來是很崇拜的。”（新華網(wǎng)）
向巴平措同志是西藏自治區(qū)人大常委會(huì)主任，他在舉例中非常自然順口地提到“毛主席”而不說“毛澤東同志”或者“毛澤東”，這完全符合藏族同胞對毛主席的習(xí)慣性稱呼。雖然向巴平措同志不能算是翻身農(nóng)奴或其后代（西藏和平解放前屬菜農(nóng)），但作為藏族同胞特別是翻身農(nóng)奴和后代選出的當(dāng)家人，則在向巴平措同志心目中，毛主席也是恩人（歌詞“翻身的農(nóng)奴想念恩人毛主席”）。現(xiàn)在向巴平措以毛主席來舉例的時(shí)候說
很多很多藏族群眾對為自己、為國家、為民族做好事的領(lǐng)袖人物，歷來是很崇拜的。
把話里邊的“自己”換成“藏族群眾”，這句話就道出了藏族群眾對恩人毛主席的最公道也最到位的評價(jià)：
為藏族群眾、為國家、為民族做好事
毛主席為藏族群眾做的好事，從無數(shù)優(yōu)秀的藏族歌曲中就可以得到最真切的感受。現(xiàn)在在西藏最偏遠(yuǎn)山村的黨支部辦公室，黨旗國旗之間掛的，依然是毛主席像。前年青海玉樹地震中，藏族大爺請求救援官兵一定要幫他毛主席像找回來。
毛主席為國家做的好事，不光是領(lǐng)導(dǎo)勞苦大眾推翻三座大山，更在于從靈魂深處培養(yǎng)人民群眾的尊嚴(yán)，讓他們不再受資本主義剝削和官僚主義壓迫，讓中國人民一掃數(shù)千年的奴性，從內(nèi)心深處真正地站起來。
毛主席為民族做的好事，從內(nèi)部說是第一次實(shí)現(xiàn)了全國各民族的平等和團(tuán)結(jié)，從外部說是讓中華民族在世界民族之林揚(yáng)眉吐氣雄姿英發(fā)。特別是在各個(gè)最純樸最有良知的少數(shù)民族同胞中，毛主席的威望更是史無前例。而擴(kuò)展到整個(gè)中華民族，只要不是妄圖復(fù)辟資本主義和封建主義者和那些為外國主子效命的漢奸，都會(huì)永遠(yuǎn)崇敬。
向巴平措同志為毛主席說出這樣純樸經(jīng)典的公道話，是發(fā)自內(nèi)心的自然之舉。他只要有機(jī)會(huì)到湖南，那是肯定要去看看毛主席的。2007年的4月4日，西藏自治區(qū)政府主席向巴平措率領(lǐng)自治區(qū)黨政代表團(tuán)二十多人在省長周強(qiáng)的陪同下，專程到韶山參觀學(xué)習(xí)。向巴平措一行瞻仰參觀了毛澤東同志銅像、紀(jì)念館、故居和滴水洞等景區(qū)景點(diǎn)。在銅像廣場，向巴平措一行代表西藏人民向主席銅像敬獻(xiàn)了花籃和哈達(dá)，表達(dá)對這位世紀(jì)偉人的無限懷念和敬仰之情。向巴平措說，老一輩革命家使西藏人民翻身得解放，做了國家的主人。西藏人民對他們的感情比天高、比海深。緬懷老一輩革命家的豐功偉績，將更加激勵(lì)我們加快發(fā)展、保持穩(wěn)定的斗志，把祖國西南邊陲建設(shè)得更加美好。而在1995年，向巴平措也來過韶山。
我們有充分理由相信，如果向巴平措同志他們代表藏族群眾為毛主席說的公道話能夠有更多的領(lǐng)導(dǎo)干部聽得進(jìn)去，估計(jì)在不遠(yuǎn)的將來，毛主席紀(jì)念堂在清明節(jié)等重要日子，就不會(huì)只看到老百姓的身影了。
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