《武訓傳》近日以公開發(fā)行DVD的方式解禁了。有人認為此舉釋放出強烈的政治信號，那就是打左。
其實，《武訓傳》早就被平反了。1986年4月29日，國務院辦公廳下發(fā)了《關(guān)于為武訓恢復名譽問題的批復》 就已經(jīng)就已經(jīng)平反了。而且，前些年網(wǎng)絡(luò)也曾就毛澤東為什么批《武訓傳》進行過一次不大不小的討論。如果算上這次，《武訓傳》這碗餿飯都被炒了三次了。
客觀地說，有關(guān)《武訓傳》的檔案早已全部解密了，再也沒有什么新鮮的東西。照理來說，“攪屎棍”們即便再掏也掏不到什么寶貝出來。何以不厭其煩地反復地炒《武訓傳》這碗餿飯？
除了進一步昭示“凡毛澤東反對的則必須平反，凡毛澤東支持就必須打倒”，所謂“解放思想”實質(zhì)是“不準向左看，只準向右行 ”“”單邊行之外，看不出有什么特別的涵義。而從另一方面則凸顯非毛化已經(jīng)到了山窮水盡無糞可潑的境地了。
不可否認，任何文藝作品特別是涉及社會價值的文藝作品都不可避免地帶上各自的意識形態(tài)。《武訓傳》不可否認，就帶有濃厚的意識形態(tài)。不同意識形態(tài)，對《武訓傳》持有不同的態(tài)度，這是再正常不過的了。就如今日的紅歌，幽門不是也不停地批判嗎？
對不同意識形態(tài)的批判，只是誰掌握話語權(quán)的問題。關(guān)鍵的問題是，哪個思想真心地為咱老百姓。
有人說武訓辦學難道錯了？崔永元最近說的一句真話——“那她得恨誰呢 ？”很好地解答了這個樸素的問題。
前不久，CCTV崔永元和衛(wèi)生部長做了一期節(jié)目。衛(wèi)生部部長接受采訪時說：“我們免費為一農(nóng)村大媽做了白內(nèi)障手術(shù)。當摘下紗布時她看見了，她的確要感謝黨！感謝政府！靠她自己，她一輩子也做不起手術(shù)”。小崔問道：“她辛苦一輩子，連個白內(nèi)障手術(shù)都做不起，那她得恨誰呢？”
武訓是做好事了。但是百姓辛苦了一輩子，自己讀不起書，自己的孩子讀不起書，“那她得恨誰呢 ？？”
毫無疑問，崔永元的這一問，對照當今中國的現(xiàn)實，無論從哪一方面來講不僅徹徹底底地把“武訓”扇倒在地了，也同時彰顯當年毛澤東對《武訓傳》的批判不但是正確的，擔憂有一天新中國老百姓又再需要“武訓”才能上得起學不是沒有道理，而且即便是對現(xiàn)實也具有深刻的意義。
《武訓傳》DVD的發(fā)行，不會如某些人所期許那樣能獲得什么道義上的正當性和所謂的反思，恰恰相反，不過是促使更多的人認真地思考——讀不起書，買不起房，看不起病，甚至連死都死不起，“那她得恨誰呢？”
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