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關于人民代表申紀蘭的“跟帖”之爭

大于 · 2012-03-09 · 來源:華人心聲論壇
2012年兩會 收藏( 評論() 字體: / /

關于人民代表申紀蘭的“烏有”之爭


看到最近一些人對人民代表申紀蘭的無理發難,大于寫了《沒有理由苛求人民代表申紀蘭》與《了不起的婦女代表申紀蘭——紀念2012年3·8婦女節》表明了某些看法。這個爭論,實際上已經突破了以往左右之爭的笆籬,兩派對申紀蘭都有自己的臧否。總體來看,右方的非難大多數顯然是醉翁之意不在酒,他們實際上是把申紀蘭作為一個情緒的發泄口和制度的突破口,有的已經激動得失去理智。相對而言,左方面內部的爭論還比較理智客觀。下面是發在烏有之鄉《了不起的婦女代表申紀蘭——紀念2012年3·8婦女節》一帖后部分跟帖,其中不同意見的表達或許具有一定的代表性——

【周紹強】:原來是李順達的戰友,致敬!絕對配得上人民代表這個光榮稱號!
 
【牛丫馬馱】:還是走社會主義的集體會道路好,走資本主義的單干、走包產到戶是倒退,是封建社會的小農經濟。為什么鼓吹小崗村的包產到戶的小農經濟的東西在社會主義國家還有市場?為什么日本這樣的資本主義國家搞得起“山岸共產主義村”?
 
【萬類霜天競自由】: 公開場合,保持一致,政治路線,心里有數。
 
【柳素】:這樣的代表才是中國勞動人民的代表。
 
【42631146092】:我倒認為,不能完全丑化或者神化申紀蘭代表。不錯,她以前在毛澤東時代,作為新中國的一位普通農民,她作出了自己的貢獻,理所應當地可以作為人民代表。但是,在中國的領導干部都已經可以廢除終身制的情況下,人民代表就可以有終身制?這幾屆以來,她作為農民的代表,提出過多少有利于農民的,有質量的提案?如果墨守成規,僅僅是當成某種象征,那么沒有必要把這個代表當到死。沒有必要在當今這樣的政治形勢下,放上這樣一個代表,來給“特別是”們,裝點門面了。
 
【hongqiqu】:我認為這篇文章不好。她本身的做法跟信仰毛澤東沒什么關系。單從她幾十年的代表生涯只會舉手和拍掌來看,她做的不合格,人民賦予她權利是讓她去提建議的,不是去當贊成機器的,她這種做法跟中國在聯合國只會投棄權票是一個性質的。
 
【老孟88991】:這樣的代表才是人民代表!但在現在,這樣的代表還剩幾人?
 
【海浪拍崖】:有記者問:“申老太太,你認為,女代表秀旗袍,好不好啊”?
    申紀蘭說:“愛美之心,人皆有之。但是,現在國家還有很多大事要急著辦,不少婦女常年只有一套衣服,沒得換。況且,來這里是開政治會議,不是來參加舞會。    等我們的國家更富裕,全體婦女都有旗袍穿時,女代表們再穿旗袍開會吧”!
    “可是,女代表穿旗袍,是她們個人的權力呀”!記者說。
    “來開兩會,參政、議政,提好建議更是她們的義務--就是任務”,申紀蘭說。
 
 
【俺用自己的眼睛看世界】:當年她作為農民是個好農民,當她當一個人民代表卻是不稱職的,她沒有真正起到監督的作用,沒有提過一個議案,她說:我相信黨、相信政府。當代表不是要你來相信誰的,而是來提建議、進行監督的。好人未必是好代表。沒有盡到代表的職責
 
【王元智】:站在中國廣大人民群眾的立場上提案、說話、舉手才是真正地人大代表!申紀蘭式的人大代表是中華民族的脊梁!向申紀蘭學習、致敬!
 
【1095383124】:典型的婦女代表!向她學習;向她致敬!

【guoyounan】:有些人就是看不起來自勞動人民的代表,以為他們知識少,當不了代表。以為只有“精英”才能當代表。拋開“代表性”不說。就“知識”來講,實際上每個人的知識都是有局限性的。人大要討論各式各樣的問題:法律、經濟、文化,教育、軍事、工業、農業...........。每個代表只能對自己熟悉的很小的一個領域發表比較專業的意見。經濟“精英”能對經濟問題發表一些意見,但對其他如文藝、軍事、農業、交通...就是外行。再說,精英們往往脫離實際,只會把書上的東西、國外的東西生吞活剝的夸夸其談。看起來有知識,實際無知識。所以毛澤東說“卑賤者最聰明,高貴者最愚蠢”。
 
【fubin】:申大媽就是一擺設,難道不是嗎!確實不是說農民就不能當代表,只要你是選民選上的,無話可說.
 
【hzby1978】:樓上有些言論過苛了。第一,在今天之前,我確實沒有注意到這位特殊的人民代表,但是看了相關報道之后,覺得她的政治理論水平是很高的,看她大外國記者問時的回答,樸實而真誠,我沒有看到什么假大空的東西——不要以為要受過什么高等教育才聰明或者水平高,說來慚愧,我研究生畢業碩士學位,換了我在那種場合甚至就是現在讓我慢慢思考,都未必答得她那么好,所以她是完全有能力參加人大的——比較一下某些專家官員在媒體前的表現,快更可以看出她的水平——如果布什水平,那也說明她的樸實和堅定信念,正如德國記者的感嘆。第二,她是人民的代表,請注意,是第一線的勞動人民的代表,自食其力,來自群眾,我知道那些演員,體育明星,大款,老總,各級行政主官也是“人民”的代表,但是我還是覺得像申紀蘭這樣的真正的人民代表更多一些,越多越好;第三,我不了解她是否只會拍掌和舉手,希望有心人去查一下歷年來申代表的提案和表現,再做評論,即使如她所說:相信政府,也沒錯啊,她有自己的權利吧,可以從自己的角度判讀政府的行為吧,難道非要和政府的現行政策唱反調才算稱職?那不是逼著人為了反對而反對?像某些代表那樣鼓吹立法護熊倡導獸道主義、開放紅燈區賣淫合法化等等才叫做有素質。最后說道終身制,國家既然沒有規定,選舉過程合法就可以,難道那些質疑的人不知道“民主典范”美國也有事實上的終身議員甚至老病死在崗位上的?或者像布什一樣,換自己兒子來就叫民主?基于上述理由,建議大家為了申紀蘭代表喝彩,祝她健康長壽,繼續為廣大人民群眾當好代表。
 
【秋風勁鳴】:仔細看,十個指頭沒有平的,現在代表據說有人提農村孩子"不要上大學'"讓賣淫合法'等等.
 
【山人臨水】:為什么只提申紀蘭不提郭鳳蓮?為什么只提北坡不提虎頭山?為什么只提申紀蘭的事跡不提大寨精神?為什么只提農村改革人均收入,不提大寨仍然在走集體道路共同致富?為什么不選郭鳳蓮當人大代表?是不敢選還是人家不當?我們知道申紀蘭是老典型,確實不簡單,我們更知道郭鳳蓮是當年大寨大隊的黨書記鐵姑娘全國著名勞模人大代表更典型。為什么?...這里可以提出一萬個為什么?
 
【守候太陽】:即使如她所說:相信政府,也沒錯啊,她有自己的權利吧,可以從自己的角度判讀政府的行為吧,難道非要和政府的現行政策唱反調才算稱職?那不是逼著人為了反對而反對?像某些代表那樣鼓吹立法護熊倡導獸道主義、開放紅燈區賣淫合法化等等才叫做有素質。最后說道終身制,國家既然沒有規定,選舉過程合法就可以,難道那些質疑的人不知道“民主典范”美國也有事實上的終身議員甚至老病死在崗位上的?或者像布什一樣,換自己兒子來就叫民主?基于上述理由,建議大家為了申紀蘭代表喝彩,祝她健康長壽,繼續為廣大人民群眾當好代表。
 
【刀叢小詩】:申紀蘭好樣的!向她學習、致敬!在外國人面前沉著冷靜,機智應答。肯定讓某些人吃醋。估計有些男人自覺不如一個女人,便開始貶低申紀蘭!我說的對不對?別臉紅!你倆能比她的能力強嗎?能搞出個寫進憲法的東西來嗎!!!
申紀蘭————當之無愧的人大代表!我舉雙手贊成!!!
 
【我們的大學】:說老實話:國家大事 永遠都是精英制定。絕大多數人(包括人大代表)是沒有足夠的智慧與精力  判斷每一件議案的!
   既然不了解  則人大代表就應該(也只能)“相信黨、相信政府” 投贊成票。
   打個比方:下象棋 最高水平的人決定怎么走棋后  旁邊的人就不要反對了。
   人大代表  本來就是個“橡皮圖章” 也應該(!)是個“橡皮圖章”!
   那么  為什么還要設立這么一個“人大代表制度”?
   最大的好處是:“人大代表制度”是一把“懸而不用”的“尚方寶劍”!
   如果 政府太不像話 明顯(!)的違背了人民的長遠利益時  “劍會出鞘”
   從而  對政府部門形成一種威懾。
事情兩難哪!
如果人大代表(有了實權)過于積極的發言 后果會“什么事也做不成”或被利益集團“收買”(就像米國的“游說集團”一樣)
如果人大代表過于“橡皮圖章”(混日子) 則  久而久之  官僚集團因為少制約  會“爛掉”(就像現在···一樣)

所以問題不在于 申紀蘭同志 投不投贊成票   而在于  人大代表制度  本身就“尷尬”
(廣大人民 如果沒有決策權利  很可能被官僚集團“出賣”; 但如果有了決策權利  更可怕···)
這不是中國一個國家的問題  也不是現代才有的問題   這是個“千古難題”!

要兩全其美 唯一的辦法就是:普遍(!)提高人民群眾的思想理論水平(獨立思考 理性思考)
讓民間的高手(數量)遠遠超過朝廷···
  
忘了說了  此文非常好!!看到農村女性為爭取平等的權利  而付出的努力!致敬!
 
【wmcqf】:樓主就是說到天上,我也不會認為當了11屆人大代表卻從未投過一次反對票的申紀蘭是個稱職的全國人大代表。這是對全國人大代表這一神圣職務的莫大侮辱。


其實,如果認真看看大于的帖文,就會看到大于并沒有把申紀蘭“說到天上”,也并不欣賞她的“從未投過一次反對票”。但是,大于認為申紀蘭在全國人大代表中確實是個了不起的婦女代表和稱職的人大代表,投什么票是它的權力。全國人大代表需要各種各樣群體的代表,申紀蘭代表的是她那一個群體。你不滿意她,可以行使自己的選舉權選出你理想的代表。你不去選或者選不出,那就只好被人家代表。你可以批評選舉中存在的問題,但是你沒有理由苛求通過選舉產生的代表申紀蘭按你的意思投票;更沒有理由把不應該由她負的責任,強加到她的肩上。

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