聽楊外長(zhǎng)言和
頑石
昨晚和朋友一邊喝茶聊天，一邊看電視新聞，當(dāng)出現(xiàn)西裝筆挺、眼鏡名貴、滿面油光、頭發(fā)锃亮的楊外長(zhǎng)答記者問的時(shí)候，朋友馬上就要換臺(tái)，說胃部反應(yīng)強(qiáng)烈，受不了。我趕忙制止，柔媚可親的楊外長(zhǎng)的新聞怎能不關(guān)注呢？
在談到中美關(guān)系的時(shí)候，楊外長(zhǎng)用了8個(gè)字概括他的觀點(diǎn)（當(dāng)然也是現(xiàn)政府的態(tài)度）：“和則兩利，斗則兩敗。”這個(gè)說法并不新鮮，同“和平與發(fā)展是當(dāng)今年世界的兩大主題”的論調(diào)如出一轍。楊外長(zhǎng)言“和”，到底怎么一個(gè)和法，他沒有說。我一邊聽，一邊就產(chǎn)生了若干聯(lián)想，因?yàn)椤昂汀钡膬?nèi)涵實(shí)在是太豐富了，“和”的情狀也確實(shí)五花八門。
奴隸主用狼狗和棍棒強(qiáng)迫奴隸給他耕傭，奴隸怵于權(quán)勢(shì)和武力，加上慣有的奴隸思維，于是乖乖就范，像牛馬一樣勞作，以此博得奴隸主賞賜些殘羹冷炙。奴隸主和奴隸之間和諧共處，相安無事，這何嘗不是“和”啊？
西門慶勾搭上潘金蓮，奸夫淫婦干那茍且之事，不僅盡享魚水之歡，還花樣迭出，屢有創(chuàng)新，和平與發(fā)展這兩大主題在西門慶和潘金蓮這對(duì)狗男女之間表現(xiàn)得淋漓盡致。誰(shuí)謂和奸不是“和”？
孫子有時(shí)鬧點(diǎn)小情緒，撒撒嬌，爺爺拿出兩顆糖，哄著：“乖孫子，吃糖糖，揩掉鼻涕笑一笑，不哭不鬧好寶寶。”孫子接過糖糖，在爺爺臉上親一口，蹦蹦跳跳又玩開了。這是多么和美的一幅圖景啊！
除了上面這些，我還想起了一些歷史上有名的“和”。
在國(guó)家危亡的時(shí)候，岳飛怒發(fā)沖冠，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。發(fā)誓“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”就在他所向披靡將要直搗黃龍的時(shí)候，皇帝趙構(gòu)連頒12道金牌，勒令岳飛罷戰(zhàn)，朝廷棄大好形勢(shì)而與金兵議和。不僅如此，趙構(gòu)這個(gè)蠢豬皇帝和秦檜這個(gè)漢奸宰相竟然密謀殺害岳飛、自毀長(zhǎng)城來向敵國(guó)獻(xiàn)媚，用以求得一時(shí)茍安。真是“和”得無恥之極！
《南京條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》等一系列不平等條約的簽訂，慈禧太后、李鴻章們忙不迭的割地賠款無不是為了求和，和倒是和了，可國(guó)家的大片疆土“和”沒了，真金白銀全都“和”到列強(qiáng)手里了，大清也“和”完了。
汪先生精衛(wèi)冒天下之大不韙，在全民族抗戰(zhàn)的浪潮中，在日寇的扶持下，公然成立汪偽傀儡政府，宣稱“斗則兩敗”，厚顏無恥的打出“和平救國(guó)”“中日親善”的旗號(hào)，甘做日本走狗，與中華民族為敵，留下千古罵名。汪賊“和”得連主子日本人就瞧他不起。
當(dāng)然，還有一種“和”，那就是由毛主席和周總理精心構(gòu)思、由新中國(guó)前30年那個(gè)人民政府提出、被世界絕大多數(shù)國(guó)家所接受遵循的“和平共處五項(xiàng)原則”——互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。正是在這樣的原則下，新中國(guó)的領(lǐng)袖在世界外交舞臺(tái)上縱橫捭闔，取得了無比輝煌的成就。100多個(gè)國(guó)家紛紛和我國(guó)建立外交關(guān)系，亞非拉兄弟將我們抬進(jìn)了聯(lián)合國(guó)，中國(guó)和美國(guó)、蘇聯(lián)鼎足而三，世界因?yàn)橹袊?guó)而改變格局。那時(shí)的中國(guó)在世界上一言九鼎，北京發(fā)出聲音，包括華盛頓、莫斯科在內(nèi)的各國(guó)政要都得反復(fù)琢磨、掂量。那是多么有尊嚴(yán)的“和”啊！
想到了不少的“和”，但我始終沒弄明白，楊外長(zhǎng)主張的是什么樣“和”，中美之間的現(xiàn)狀是哪一種“和”。他沒說，我就不敢揣測(cè)，小人之心不可以度君子之腹。這是古訓(xùn)，不敢數(shù)典忘祖的頑石還沒與時(shí)俱進(jìn)到祖宗的話都忘得干干凈凈的地步，所以毛主席、周總理提出的“和平共處五項(xiàng)原則”也還記得。
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