弱勢群體也幸福
幸福各人心中想，但是認(rèn)識卻不同；
有人只為填私欲，有人但求禍福共。
想起說這幾句話，只是因?yàn)榭吹綀?bào)紙上的一篇題目叫做《2012 淮安人民的幸福生活》的文章。于是便想說說“幸福”這個(gè)話題。
幸福觀反映出來的又是一個(gè)老話題：人生觀、價(jià)值觀。歸根到底就是信仰二字。
有句古話說：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
我記得當(dāng)時(shí)學(xué)到這句話時(shí)心中對有這種大愛情懷的古人油然而生敬意。
還有膾炙人口而更高境界的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏......吾廬獨(dú)破受凍死亦足”等等。
外國的一位大詩人說得要直白些：“如果你對別人的苦難無動于衷，那你就不配稱為人。”
他們的話有一個(gè)共同點(diǎn)，就是關(guān)注并幫助別人。
如毛主席所說：“關(guān)心他人比關(guān)心自己為重”，“毫無自私自利之心”，“毫不利己，專門利人”。
《共產(chǎn)黨宣言》中說：“無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放無產(chǎn)階級自己。”
有廣告詞說：大家好，才是真的好。幸福其實(shí)也是這樣。
有這種信念的人肯定無法對別人的苦難視而不見無動于衷而心安理得地享受自己個(gè)人的所謂幸福，。因?yàn)樗麄兪恰安灰晕锵玻灰约罕钡娜恕?BR> 不無動于衷會如何呢？對個(gè)人而言，他們會大聲疾呼，會伸手相助，會見義勇為。
而對階級而言，就會造反革命，推翻和消滅專門為自己攫取更多的利益而不斷地制造苦難并將之強(qiáng)加于民眾的貪得無厭的反動階級。
歷史上有無數(shù)的仁人志士為此進(jìn)行了艱苦卓絕的社會實(shí)踐，雖然他們之中不乏家境較好和物質(zhì)條件豐厚優(yōu)越者。他們以消滅社會不公為最終目標(biāo)，并為之而堅(jiān)持不懈地奮斗。這就是老一輩的無產(chǎn)階級革命家，而毛主席則是其中的典范。
他以非凡的勇氣、才智和膽識率領(lǐng)全國被壓迫被剝削的工農(nóng)階級歷盡千辛萬苦，付出無數(shù)生命的代價(jià)，歷時(shí)28年，終于成功地推翻了壓在人民頭上的三座大山，建立了勞動人民當(dāng)家作主的新中國。開創(chuàng)了一個(gè)干部“全心全意為人民服務(wù)”，人民全心全意為國家建設(shè)，萬眾一心，同仇敵愾，挺直脊梁，傲視全球的新時(shí)代。
“中國人民從此站立起來了！”的宣告和隨后保家衛(wèi)國的實(shí)踐令全球的反動派們膽顫心驚，數(shù)十年不敢輕舉妄動。
在沒有剝削壓迫的社會制度下，人民以主人公的姿態(tài)，自力更生，艱苦奮斗，充滿信心地建設(shè)著自己的國家，堅(jiān)決而迅速地改變著“一窮二白”的面貌。短短二十幾年，已令全世界不能不仰視這個(gè)強(qiáng)悍崛起的東方巨人。
世上能有什么比沒有剝削壓迫的人人平等的生活更幸福更有尊嚴(yán)？
然而，他逝世之后一切都變了。
那些一心開歷史倒車的人們明修改革之棧道，暗度復(fù)辟之陳倉。私有制的恢復(fù)使所有當(dāng)初付出極大代價(jià)才被消滅的罪惡全部卷土重來。人民的主人公地位及權(quán)力和創(chuàng)造積累的資產(chǎn)被巧取豪奪，搶掠一空，又成了被剝削壓迫的弱勢群體。
隨著人民地位的喪失，國家的威望也發(fā)生了戲劇性的變化。炸使館，撞飛機(jī)，扣漁船，占南海諸島搶寶貴資源，殺中國人也時(shí)有報(bào)道。最近又看到《環(huán)球時(shí)報(bào)》的新聞：“美媒體稱中國三艘艦船‘入侵’菲律賓‘領(lǐng)海’”。
《 2012 淮安人民的幸福生活》這篇文章，向我們描畫了新一年的美好前景。好像淮安是世外桃源。我為此寫了篇《被代表的幸福》。
我在文中例舉了全社會官場驕奢淫逸的腐敗和市場假冒偽劣摻毒，以及社會上偷搶拐騙賭毒淫嫖的治安之后，我問了一句：
當(dāng)我們耳聞目睹甚至親身體驗(yàn)著社會上各種丑惡在肆無忌憚地踐踏人性時(shí)，我們真的能從心里感到幸福？
最近看到對世界各國幸福人群的統(tǒng)計(jì)，中國的比例是19%。
這與以前“80%的財(cái)富集中在20%的人手里”的報(bào)道倒是不謀而合。
記得上初中時(shí)看過一句好像是巴西的諺語曰：老母雞的理想是眼前的一把糠。
身為弱勢群體，卻在贊美自己生活得如何幸福，可曾聽到強(qiáng)勢階級的人們在竊笑？
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