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伊朗核危機(jī)的實(shí)質(zhì)

伊朗問題的實(shí)質(zhì)是什么？是所謂的伊朗核危機(jī)，即伊朗有可能在發(fā)展核武器。

在當(dāng)今這個連基本的國際關(guān)系準(zhǔn)則既不能得到遵守而且對不遵守者也不能有效地加以約束的情勢下，擁有核武器是好還是不好呢？如果不好，那么，美英俄法中印巴，或許還有以色列那就應(yīng)該率先垂范，倡議并實(shí)施曾經(jīng)由中國提出的內(nèi)容含“保證部隊(duì)無核國家威脅和使用核武器，停止一切核試驗(yàn)，全面禁止和徹底銷毀存有的所有核武器”的國際條約，以安世界所有國家之心，以解所有國家之脅，才是正理；如果不是不好，而且不能保證所有國家都可以避免核威脅和核打擊，那么國際社會又有什么理由不讓（國家無論大小，一律平等）地享有也擁有為防狗咬而持有打狗棒的權(quán)利？自己牽著狼狗到處逡巡，隨時都能撲上來咬人，而不讓人們也有狼狗或打狗棒防身，這算是法治國家所為？這算是法治社會之制？

人們把美英法稱為帝國主義，把它們糾集的那一部分勢力集團(tuán)比喻為黑社會，是有道理的。因?yàn)樗麄兯ν频木褪菍?shí)力說話，不管國力強(qiáng)弱，有理它能讓你寸步難行；它們自己則要無理也要橫行天下。對它們來說，不干涉他國內(nèi)政，國家主權(quán)不容侵犯，總之國際法就是個草編的屁股墊子，它們不但把軍事基地布設(shè)到世界各地，時時威脅著其它國家；而且肆無忌憚地對其它國家想犯就犯，想打就打。譬如那個所謂的保障人權(quán)的神話，對被關(guān)在關(guān)塔那摩的“嫌疑犯”不審不判卻施行長期關(guān)押是在保障他們的人權(quán)嗎？對伊拉克它們是罔顧臉面赤膊上陣的；對利亞它們考慮過曾經(jīng)占多數(shù)人的卡扎菲的支持者的人權(quán)了嗎？而今在敘利亞，是不是兩派都有平等的權(quán)利，它們只支持其中的一派又是在保障人權(quán)嗎？他們?nèi)绱藷嶂杂诟缮嫠麌鴥?nèi)政，挑起它國的內(nèi)戰(zhàn)鼓動它國內(nèi)亂，司馬昭之心，人所共知。只是懾于其淫威，世界各國多采取明哲保身，以致姑息養(yǎng)奸，才使得這股黑勢力越來越猖狂的。

其實(shí)，伊朗核危機(jī)的本質(zhì)不是核危險，而是伊朗是伊斯蘭國家，因?yàn)樗鼈儾恍湃伟⒗耍恍湃我了固m，所以會于法不符于理也偏的搞出個伊朗核問題來，而且搞得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的。同樣，因?yàn)槌r是社會主義國家，是被帝國主義始終認(rèn)定是死敵的，所以，朝鮮也有個核危機(jī)，而像以色列，雖然世界上對之有核武器的疑慮同樣甚多，但因其是美國這個黑勢力頭頭的寵兒，所以，就不能演變?yōu)楹宋C(jī)，也沒有哪個權(quán)威機(jī)構(gòu)去核查，不要說像對待伊朗對待朝鮮那樣一遍又一遍了，哪怕是一遍，也不會有的。因?yàn)楹趧萘︻^頭是絕不會讓那樣做的。

正是美國這個黑頭頭和它操縱的黑勢力團(tuán)伙對待阿拉伯人對待信仰伊斯蘭教的民族和國家的偏見，威脅著這些國家這些民族的，使這些國家民族的人民的信仰和生存一再遭遇到危機(jī)，對他們的反抗于是越來越頻繁越來越升級了。升級的結(jié)果便是不擇手段和像它們對待這些國家這些民族及那里的人民那樣無所不用其極了。就實(shí)質(zhì)而言，恐怖主義就是這樣發(fā)生發(fā)展和龐大起來的。純粹是世界黑勢力播種澆灌長成的。世界黑勢力不能改弦更張，恐怖組織將會越來越多，恐怖勢力對于世界和平與安全的威脅將會越來越大。咎由自取，黑勢力團(tuán)伙將會惶惶不可終日。

所以，在帝國主義、世界黑勢力團(tuán)伙的信任危機(jī)遭遇到嚴(yán)重威脅之際，對于中華人民共和國作為一貫的負(fù)責(zé)任的大國來說，爭取更高的信任度，讓自己的和平理念、和諧理念、共同發(fā)展理念、國家無論大小一律平等理念、各國人民自主選擇制度和道路，任何外部勢力都不得干預(yù)他國內(nèi)政的理念等等更加普及，更加深入人心，從而騰飛自己的實(shí)力，凝聚更多的支持力。這樣做的最合理也最有效的舉措便是利用聯(lián)合國大會，每次都務(wù)必提出自己關(guān)于核武器問題的條約草案和以堅(jiān)持五項(xiàng)基本原則為內(nèi)容的建立國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則的提案，有理有利有節(jié)將世界黑勢力的軍，彰顯中華人民共和國一個負(fù)責(zé)任的大國的地位，昭示我們中國政府是站在世界道德和秩序的制高點(diǎn)上，是言行合一堪為表率的。　　
　　

伊朗核問題的實(shí)質(zhì)

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