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試論改革初衷和淪變,再看皇甫平窮途末路的歇斯底里叫喊

寒江釣雪 · 2012-02-17 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
試論改革初衷和淪變,再到窮途末路的歇斯底里叫喊

——評“皇甫平:中國改革再一次到了緊急時刻”

2012年02月12日 搜狐財(cái)經(jīng)  “皇甫平:中國改革再一次到了緊急時刻”http://business.sohu.com/20120212/n334460291.shtml

為什么要發(fā)出這樣的喊聲?單就署名“皇甫平”的這篇文章標(biāo)題來看,我們是否已經(jīng)嗅到了一絲窮途末路的歇斯底里哀鳴?為什么要這么講,我們先來看以下的問題。

中國改革此時處于怎樣的處境?

三十多年改革,與其當(dāng)初倡導(dǎo)的初衷和承諾又有了多大的偏航和變異?

改革至今,是為國家發(fā)展與最廣大人民實(shí)質(zhì)生活質(zhì)量提高、事實(shí)上享受的生活福利帶來了怎樣的變化?是向好的方面轉(zhuǎn)變還是恰然與之相反?

此對于“皇甫平”們,要回答以上問題,如果是從全國最大多數(shù)人民的立場和實(shí)際出發(fā),而不是僅從極少數(shù)權(quán)貴既得利益階層觀點(diǎn)出發(fā),那么,將會得出怎樣實(shí)事求是的客觀結(jié)論?

我們說,中國的社會雖然已經(jīng)實(shí)質(zhì)淪變?yōu)椤疤貏e是”,但還依然是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。雖然通過多年來的“特別是”私有化,共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位受到如此嚴(yán)峻挑戰(zhàn),雖然共產(chǎn)黨已遭此別有用心的污泥濁水之侵染與不斷襲擾、攻擊,雖然陰謀化“顏色”的“普世”之“政改”還在被有的人、有的勢力不遺余力的“至死方休”高叫和圖謀行使,但畢竟還沒有公開的改旗易幟。我們說,即使在如此濁浪排空、寒流滾滾之際,共產(chǎn)黨還依然頑強(qiáng)挺立著。雖然被有人形容為中國站在新的歷史十字路口,那就意味著面臨重新選擇道路的關(guān)鍵時刻。尤其在舉世矚目的“18大”將要召開之際,有人又發(fā)出了一些聲音不能不令共產(chǎn)黨高度警示。

“皇甫平”真名周瑞金,曾任《解放日報》、《人民日報》副總編輯,1991年與當(dāng)時上海市委政策研究室的施芝鴻和《解放日報》評論部的凌河一道,根據(jù)鄧小平的談話精神,以“皇甫平”為筆名在《解放日報》頭版發(fā)表系列文章,針對時弊,鼓吹改革開放,引發(fā)了一場思想交鋒。還有以下這樣的解讀, 有說“皇甫平”是一個在上海支持改革開放的寫作組織,這個名字取的是諧音筆名,有黃浦江,輔助鄧小平改革之意。

提請注意的是,《做改革開放的“帶頭羊”》是“皇甫平”1991年正月初一發(fā)表在上海《解放日報》頭版的評論的標(biāo)題。它與隨后發(fā)表的幾篇評論一起構(gòu)成了名振一時的“皇甫平系列評論”。據(jù)其吹捧者言,文章一掃當(dāng)時輿論上對改革開放欲言又止的沉悶氣氛,激情、鮮明地歌唱改革,鼓動改革。

時任上海《解放日報》黨委書記的周瑞金,正是當(dāng)年“皇甫平系列評論”的主要組織者。以前他在接受某報記者專訪時透露:“當(dāng)年這組文章的基本精神正是脫胎于‘1991年小平上海講話’,而1991年小平同志的上海之行,幾乎是1992年小平南巡的一次預(yù)演。從1991年上海講話到92南巡,小平同志顯示出無比的政治勇氣與智慧,而這些正是小平同志留給我們的最寶貴的遺產(chǎn)。”

南巡之前還有上海之行的預(yù)演,正是當(dāng)年上海講話讓周瑞金受到啟發(fā),開始了做改革開放的“帶頭羊”的跟風(fēng)。也使得“皇甫平”這個名字和中國的改革聯(lián)系起來了。

《炎黃春秋》2003年第9期文章關(guān)于“皇甫平”有如下內(nèi)容:

“‘皇甫平’文章引起爭論,是在上世紀(jì)90年代初特定歷史背景下發(fā)生的。大家知道,此前幾年,東歐發(fā)生劇變。國內(nèi)有些人認(rèn)為,東歐事件是‘改革引起’的,他們對中國改革開放中的一系列重大問題提出了疑問和詰難,對每一項(xiàng)改革開放的措施都要‘問一問是姓社還是姓資’。有‘理論家’公然在報上提出:中國正在進(jìn)行的改革,是社會主義的改革,還是資本主義的改革?”
“用‘姓社姓資’來提問,這就要對10多年來的改革開放予以重新評價。當(dāng)然,他們要問,也一直在問,這都可以。關(guān)鍵在于,他們‘問一問姓社姓資’的核心,就是要徹底否定十一屆三中全會以來以市場為取向的改革開放事業(yè)。當(dāng)時他們講得最多最激烈的,是反對和平演變,是批判資產(chǎn)階級自由化,而對改革開放則是進(jìn)行‘姓社姓資’的詰難。”

 “上世紀(jì)90年代初,中國共產(chǎn)黨人的確面臨著一個‘向何處去’的現(xiàn)實(shí)課題。 ”

從1991年至今二十多年過去,改革躲不開的“姓資姓社”問題現(xiàn)在依然存在著,非但如此,并且“走資”與“復(fù)社”的網(wǎng)絡(luò)爭論與隨之而產(chǎn)生的巨大社會矛盾已然如此怵目驚心,且已發(fā)展到詰難共產(chǎn)黨一黨專制、否定共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)而要進(jìn)行西方資本主義社會多黨制“普世”政治的改革。從這個客觀存在的現(xiàn)實(shí)出發(fā)以此來解讀,可以說被無限拔高了的,被誤入歧途的,被某些人當(dāng)做陰謀化“顏色”中國的工具假以利用的改革早已變?yōu)榱酥泄驳拿曰晁巹偃绻鲆槐扔鳎腿缤鹩构P下東方不敗習(xí)練的“邪功”,習(xí)練之處必須先行“自宮”。所不同的是,對于中共來說,私有化改革的兇險之處是先不告訴“自宮”是私有化改革到一定程度必須要付出的代價,只是先用所謂發(fā)展經(jīng)濟(jì)的虛幻幌子來利誘,你一旦入局,那么接下來就是所謂的“專制”、“自由、民主”、“普世、接鬼”等等如影隨形,等最后無奈被“自宮”了,才大呼上當(dāng)。但已經(jīng)晚了,悔之莫及了。

所以說,政改已經(jīng)不是他們發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民生的方法,而是利用改革為最終促使中國制度變遷,最終讓共產(chǎn)黨走下政治舞臺服務(wù)。但現(xiàn)在這些還不便說明的,說開了他們的那一套把戲也就不靈了。但現(xiàn)實(shí)是在今天,在因私有化改革造成“特別是”各地各方矛盾叢生、極少數(shù)人暴富而絕大多數(shù)人民重新陷入貧困的現(xiàn)狀下,在國家與民族利益遭遇不斷流失的情況下,在私有化改革已然遭遇社會廣泛質(zhì)疑的情況下,有人眼看快要唾手可得的成果面臨了將要失去的可能,就不免需要吹鼓手再出面來為已然導(dǎo)致廣泛質(zhì)疑的改革再注入一針強(qiáng)心劑。

在這時候“皇甫平”又發(fā)聲,再又重復(fù)了有些人已講了無數(shù)遍的那些解放思想、凝聚改革共識、再造改革動力的陳詞濫調(diào)后,還作出了如下分析:

“對目前中國改革面臨的態(tài)勢,我們可以做出一個總體的判斷:一是經(jīng)濟(jì)保持快速發(fā)展;二是政治基本穩(wěn)定;三是社會矛盾突出。也可以達(dá)成五點(diǎn)共識:一是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)制度是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的最佳選擇;二是民主法治國家是長治久安的政治制度選擇;三是公民社會是社會治理最有活力的社會選擇;四是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的主要選擇;五是以人為本、思想自由、多元發(fā)展、和諧共融,是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的最佳人文精神。”

在“皇甫平”的所謂“共識”里,現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)制度,民主法治國家,公民社會都是資本主義社會的那一套“普世”把戲,試問在資本擁有者統(tǒng)治下絕大多數(shù)人要為生存而奔波,勞資之間永遠(yuǎn)不可能調(diào)和矛盾又怎么能和諧共融?資本主義社會的性質(zhì)決定了要消解此類矛盾只能被迫在社會二次、三次分配上做枝節(jié)調(diào)整,其實(shí)永遠(yuǎn)無法根除。而美國爆發(fā)的“華爾街革命”浪潮已再次為資本主義社會敲響了末日喪鐘,但利益需要促使“皇甫平”與其幕后主子還要用這一套把戲繼續(xù)騙人。

以下才是這篇文章的關(guān)鍵所在:

“……保障基層的自治權(quán)力。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村自治、社區(qū)自治,社會問題讓社會民眾來管理,形成廣大公民自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督的社會自治制度。”

“此外,以公有制、非公有制企業(yè),以及個體工商戶為主體的市場一元,要充分保證其資源配置的權(quán)利,盡量減少政府直接干預(yù)企業(yè),真正實(shí)現(xiàn)政企分開、政事分開、政資分開、政府與中介分開。防止以宏觀調(diào)控為名干涉微觀經(jīng)濟(jì),讓創(chuàng)造財(cái)富的市場主體發(fā)揮更大更好的作用。”

還是先行分權(quán),到一定階段再行解決。通過他們倡導(dǎo)的改革,一步步實(shí)現(xiàn)使中共最終退出政治舞臺。這就是不遺余力私有化改革的目的,也是“……堅(jiān)定深化改革,決不半途而廢,著力切實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、社會體制、文化體制‘四位一體’的改革。要決不動搖,更不空談,切實(shí)努力……”的最終意義。從中共“18大”即將召開之際,“皇甫平”拋出此文,是又想復(fù)制1991年的輝煌?

無論“皇甫平”怎樣的高談闊論,無論他身后隱藏之人目的能否達(dá)到,現(xiàn)在都還是一個未知數(shù)。但有一點(diǎn)卻無疑義,那就是“皇甫平”們再次輝煌風(fēng)光之日,就是中共退出中國政治舞臺之始。

只不知“皇甫平”們此次能否如愿乎?

關(guān)鍵字:皇甫平 歇斯底里

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