（dpfcgirl原創）
大自然中秋風與落葉是一種相互關聯的現象，秋風是落葉的緣由、落葉只是秋風的一種展示。人們在傾聽秋風中的葉落這一自然無聲語言的同時，免不了總要抒發一番秋風起時落葉至、怎奈落葉總無情的人生感嘆。有時出于對落葉的戀戀不舍，甚至讓人萌生一種對落葉挽留的情懷。是啊，秋風擋不住又奈何于葉落深秋。
聽聞秋風與落葉那無聲的對話，自然讓我聯想起了眼前中國社會的唱紅打黑。我時常冥思苦想，假如把黑比作“落葉”，那么當前我國的打黑打的是“落葉”還是擋的是“秋風”？假如打的只是“落葉”而不是擋住“秋風”，那也就難怪如今總是“葉落深秋”無奈何的社會現實。既然如此，那么黑的“秋風”又在哪里呢？
在尋找黑的“秋風”之前，有必要先來了解一下黑的特點。人們常說的黑社會或社會黑，指的是要么在需求之道上的黑需求盛行、要么是資源之道中黑資源普遍、要么在生財謀利的手段或方式上用黑、要么是用財之道方面用的是黑心之財等，總之黑就是需求的要求黑、資源的依托黑、需求與資源之間設置的生財之道黑、用的是黑財，這四個方面的黑，只要其中有一個黑就導致貧富道德觀念變黑。
黑社會或社會黑，歸根結底就是貧富道德觀念黑的體現，貧富道德觀念變黑才是黑社會現象的“秋風”所在。既然找到了黑的“秋風”所在，那么要想從根本上打擊黑這一“落葉”本身，就必須從阻止貧富道德觀念變黑這一“秋風”入手，才能收到揚紅抑黑應有的成效。
要想有效阻止貧富道德觀念變黑，需要從構成貧富之道的“骨、肉、氣、血”的四要素切入，即從需求之道、資源之道、生財之道、用財之道的建立建設、宣傳倡導、強行修正等方面入手，以立紅和倡紅為主、以打黑為輔，揚紅抑黑之成效需要立紅、倡紅、打黑三者之間密切協調配合方能見效。
然而當前我國的打黑，主要還是局限在對生財之道的打黑上，而對需求之道、資源之道、用財之道領域的打黑卻十分薄軟，有些甚至還是一片空白，這樣一種“四缺三”要素的打黑模式只打得了其一卻打不動其三，其打黑成效自然十分有限，難怪百姓對此怨聲載道。
除了打黑方面的不足外，我國在立紅或倡紅方面更顯不足。目前采用的倡紅模式基本還局限在需求之道上的單一唱紅上，而且以唱“舊”紅居多，立紅一般更是停留在一些膚淺的文化探索上，其它三方面要素的得力舉措就更顯薄弱了，結果其現狀同樣也是處于一種立紅或倡紅“四缺三”要素的狀態。我國由于對資源之道、生財之道、用財之道立紅和倡紅功效的重視程度較低，尤其是在生財之道上的立紅和倡紅方面的忽視，使得如今華夏立紅和倡紅總體進展上總是步履蹣跚、艱難重重。
中國如此打黑、如此倡紅，難怪揚紅抑黑總是事倍功半。望蒼穹大地，大自然秋風止尚能解落葉，具有五千年文明歷史當今華夏之魂的社會主義中國，你的紅也必能止黑之“秋風”。如今的中國正面臨著一個風起云涌的“多事之秋”，每一個中國人都愿你能把握“秋風”之魂，真正將落葉秋風中那陰霾之黑掃離我華夏大地，確保中華國民在揚紅抑黑的社會主旋律中幸福與安康。
參考文獻
1、《論貧富之道》,dpfcgirl, 2011,04
2、《需求之道》，dpfcgirl, 2011,11
3、《資源之道》，dpfcgirl, 2011,11
4、《生財之道》，dpfcgirl, 2011,12
5、《物質需求的貧與富原則》，dpfcgirl, 2011,07
6、《本性與道德》，dpfcgirl, 2012,02
7、《貧富文化及其品味》，dpfcgirl, 2012,02
8、《中國貧富世界觀之淺議》，dpfcgirl, 2012,02
9、《用財之道》，dpfcgirl, 2012,02（待發表）
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