從把政治市場化看“笑蜀”先生的政治品行
閱《環(huán)球時報》刊發(fā)署名為笑蜀的一篇題為《警惕“漢奸”評選這種下三濫的政治殺戮》的文章，真是受益匪淺、迷津頓開。笑蜀先生對于“漢奸評選”一事的一番感慨和議論，不敢說有多少真知灼見，倒是有幾許的獨具匠心，尤其是此先生把政治與市場牽強附會的糾扯和解讀，委實令筆者萌生感悟之余，不得不對笑蜀先生刮目相看了。
政治是一種什么東西，筆者實在笨拙的可以，實在說不清楚。吾一向以為，政治不過是人們在意識形態(tài)領域里的一種主張，一種解讀，亦或是一種主義。吾雖然一向關切著自以為是的政治，但從未想過政治竟然與利益可以相提并論。笑蜀先生實在是高明極了，短短一篇文字，字里行間把政治與市場的關系點化的如此精深，令吾茅舍頓開。
笑蜀先生所言的市場是什么，吾不知，但肯定與利益有關；笑蜀先生所言的政治市場是什么，吾亦不知，請教先生，是不是認為，搞政治的人都是為了獲取利益？笑蜀先生是不是搞政治的，是不是為了利益而搞政治，這雖然不可信口開河，但笑蜀先生關于政治市場的解讀，的確是有幾分齷齪。當然，笑蜀先生所言把政治市場化的人士是有的，至少笑蜀先生是其中的一個。那么，他究竟在政治市場的博弈中獲取了多少利益呢？這只有他自己清楚。
細細想來，類似笑蜀先生這樣把政治市場化了的人士，歷史上真是不乏其人啊。吾以為，蔣先生就是政治市場上一個最大也是最卑劣的受益者，當然更是一個失敗者。否則，何以中國歷史上出現(xiàn)了“四大家族”的政治勢力呢？有一點可以肯定，凡是把政治市場化了的人士，最終是不會有好的結局的。蔣先生退守孤島和“四大家族”的敗落，難道不是一個有力佐證嗎？相反，把政治當成一種主張、一種主義的，雖然最后窮酸的一貧如洗，但卻留下千古英明。笑蜀先生可能很忌諱的馬列毛，同時也給出了一個有力的證明。盡管笑蜀先生試圖在文中通過“文革”的最后底線來抹黑偉人，但在歷史和現(xiàn)實之間，都如同蚍蜉撼樹，不過一個笑柄而已。
笑蜀先生似乎對“漢奸評選”一事頗有芥蒂，否則絕不會不辭辛苦付諸此文，也絕不會對漢奸們如此美化。做漢奸不是簡單的事，需要勇氣，當然這個勇氣，我們的社會給了他們。要不怎么這么多人踴躍當漢奸呢？做漢奸，還需要靜氣，要敢于臨危不亂，要敢于處變不驚。因為當漢奸畢竟不會風平浪靜的。勇氣，他們有了；靜氣，他們有嗎？笑蜀先生認為他們有，還使用了什么“久經(jīng)沙場”、“心理素質足夠好”、“該說的話照樣說、該做的事照樣做”等詞匯為其大大贊美了一番。然而，什么樣的話“照樣說”呢？什么樣的事“照樣做”呢？笑蜀先生不說。他敢說嗎？其實，那些漢奸們勇氣足夠，靜氣倒是笑蜀先生言過其實了。要不怎么給正義之劍網(wǎng)友發(fā)出那么多的威脅、恐嚇的信息呢？哈哈，亂了陣腳不是？
政治不過是個中性詞。凡是把政治當成一種主張、一種解讀、一種主義的人，應該是好的，或者比較好的；相反，凡是把政治市場化了的，并企望在政治市場的博弈中獲得個人利益的，肯定是不好的，亦或是反動的。“漢奸評選”是一種政治活動，此舉就在于讓人們更多的認識漢奸的嘴臉，把漢奸卑鄙無恥的嘴臉晾曬在光天化日之下，讓他們得到更多的唾棄和鞭撻。此乃利民利國之舉，國人盡當鼓與呼。可惜的是，笑蜀先生對此滿懷芥蒂，字里行間對漢奸們充滿了開脫，甚至叫人嗅到了一股漢奸情結。
嗚呼，笑蜀先生，真乃政治市場的弄潮兒也，佩服！
附： 警惕“漢奸評選”這種下三濫的政治殺戮（作者：笑蜀）
一家據(jù)說屬于“左派大本營”的網(wǎng)站前段時間一直在歡呼勝利，因為據(jù)說他們的“十大漢奸評選”獲得巨大成功，但區(qū)區(qū)三位數(shù)的網(wǎng)絡投票讓這種成功顯得頗為可憐。何況，對久經(jīng)沙場、心理素質足夠好的對手來說，抹黑根本就是徒勞———無非隔音玻璃外面的喧囂而已，只留下一些空空的影子，干擾不了他們內心的清靜。對許多人而言，該說的話照樣說，該做的事照樣做，太陽照樣升起，世界照樣前進。
對此，始作俑者何嘗不知，畢竟他們都不傻。明明知道沒有實質的打擊力，還要犯難而上，甚至不惜自取其辱，所為者何？答案簡單：無非為了爭取所謂基本盤進而鞏固所謂基本盤。即故意渲染自己的個性化主張，以此作為政治行銷的噱頭，吸引自己的基本群眾。所謂漢奸評選，看似隨意，實際是投政治市場之所好而精心運籌。
又豈止所謂左派如是。近來極左號召以所謂二次“文革”打倒一切，居然得到部分極右精英喝彩。這除了說明極左極右都同屬“極端”這個陣營，也說明部分極右精英跟極左一樣迫不及待，想要在激烈競爭的政治市場上趕緊標新立異，以吸引基本群眾，搶占未來的位置。
顯而易見，這未必屬于所謂政見之爭、理念之爭，更準確的定位是：它們都屬于表演。慷慨激昂做虔誠狀，眼睛卻在偷覷著臺下，心里算計著下一句臺詞到底會給自己增加一個聽眾呢，還是會趕走一個聽眾？指點江山、騰挪閃轉都只為迎合和撩撥觀眾情緒，等閃光燈關了，那些口水都如泡沫消散，他們自己保不準都記不得多少了。
話說回來，這些都不重要。政治行銷本身并非壞事，而屬于完全中性的。只要政治市場化，競爭公開化，政治行銷就是勢所必然，繁榮不可擋。問題只在于，我們要怎樣的政治行銷？正常國家的政治行銷，一般有兩個約束，第一是社會底線共識的約束，無論如何論戰(zhàn)，雙方皆不出底線共識的范疇，都屬于底線共識范圍內的技術調整。第二是有共同的競爭規(guī)則或者說共同的論戰(zhàn)規(guī)則約束，這規(guī)則一是法律，二是倫理。雙方都會為法律和倫理所限，最大尊重對方私權，尊重公序良俗。
但是，所謂十大漢奸評選，只能用下三濫來形容。不要任何規(guī)則、不要任何底線、不惜一切代價、怎樣聳動怎樣整的做法將會讓整個社會的精神氛圍更加走向極端，更加走向仇恨與對抗。野蠻是它最大的惡。這最大的惡如果不能遏制，它就會毒化整個政治市場，把本來應該是文明的政治行銷變成政治傳銷，把本來應該是陽光的政治競爭變成政治殺戮。而這，才是我們最應該警惕的。
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