再評(píng)“港人是狗”

鳳凰衛(wèi)視《一虎一席談》辯論“孔慶東言論是否超越了言論自由”，在結(jié)束時(shí)，韓德強(qiáng)先生講：“我們所處的這個(gè)社會(huì)是生存競(jìng)爭(zhēng)，弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，這是社會(huì)主流，那么弱肉強(qiáng)食的社會(huì)是人類社會(huì)么？那是動(dòng)物世界！在這個(gè)意義上講，孔慶東說(shuō)有一部分香港人是狗，是說(shuō)有一部分人遵循了弱肉強(qiáng)食的邏輯，這才是狗。不能說(shuō)吃著別人的，咬著別人的，還要?jiǎng)e人保持文明，這和當(dāng)年魯迅先生說(shuō)的“損著別人的芽眼，卻一味主張寬容”，對(duì)于這種人我們一律不予寬容！”筆者認(rèn)為此言高屋建瓴！　

魯迅先生當(dāng)年提出：辱罵和恐嚇不是戰(zhàn)斗。又堅(jiān)持“痛打落水狗”。可見魯迅先生并不認(rèn)為稱壞人為狗就是罵人，因?yàn)閴娜艘褑适ё鋈说幕驹瓌t。比如在節(jié)目中電話采訪的陶杰，（原名曹捷，筆名楊非劫），他就是殖民主義的走狗！魯迅認(rèn)為：凡走狗，它遇見所有的闊人都馴良，遇見所有的窮人都狂吠?！　?/p>

請(qǐng)看視頻，首先，他講：“因?yàn)閮?nèi)地來(lái)香港的都買貴的名牌，把這些香港的租金炒的很高，那么他們買名牌是他們的自由，但是中間有不少的地產(chǎn)霸權(quán)的企業(yè)，使香港的平民的生活租金越來(lái)越糟，買房子也買不起，再加上特區(qū)政府無(wú)所作為······”；其次，他談雙非子女時(shí)，用了“中港矛盾”這個(gè)詞；第三，暗喻去香港購(gòu)買名牌產(chǎn)品的是暴發(fā)戶?！　?/p>

陶杰認(rèn)為香港人的生活組金被抬高是內(nèi)地人到商業(yè)區(qū)買名牌造成的，請(qǐng)問(wèn)這是哪家經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)的邏輯？特區(qū)政府無(wú)所作為嗎？香港的社會(huì)保障系統(tǒng)在全世界排名都是名列前茅。退一步說(shuō)，就算你說(shuō)的是事實(shí)，你們的經(jīng)濟(jì)就如此脆弱嗎？去個(gè)炒房團(tuán)，你們?nèi)坏肋€要跳海不成？你們不是提倡自由經(jīng)濟(jì)嗎？再問(wèn)陶杰，香港是中國(guó)的嗎？你的心回歸了嗎？再問(wèn)陶杰，你懂香港當(dāng)代的事嗎？當(dāng)年香港遭遇金融危機(jī)，經(jīng)濟(jì)一塌糊涂，是中央政府號(hào)召去香港旅游，以拉動(dòng)香港經(jīng)濟(jì)，你去問(wèn)問(wèn)那些從事服務(wù)業(yè)的人，他們賺錢嗎？去香港的未必都是暴發(fā)戶吧！劉姥姥是否就不能去你們這大觀園呢？　　

陶杰，你算什么學(xué)者？你客觀么？你公正嗎？我想問(wèn)，彭定康趁回歸前在香港大搞所謂建設(shè)，設(shè)下許多套。當(dāng)時(shí)，你在干什么？索羅斯搞香港的時(shí)候，你又在干什么？稱你為“走狗”，冤枉你了嗎？

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